Carol Dao
Følg
Aug 2, 2019 * 5 min læst
et flertal af os vil forsøge at give mening om ting, ting, der undertiden ikke giver mening. Videnskaben vil forsøge at tilføje i sine formler, og testresultaterne vil komme tilbage negative, men når sløret mellem den usynlige og fysiske verden bliver så tyndt et edderkoppespind, vil der ikke være mere at forsøge at give mening. Det vil kun være at acceptere, hvad der er.
jeg hørte om hendes søvnlammelseshistorie fra en familieven, følelsen af at blive holdt nede, mens hun sov eller halvt sov. Følelsen af frygt, da hun forsøgte at bevæge sin krop og skrige for nogen at komme hjælpe hende, alt andet end ubrugelig, da hun oplevede søvnlammelse.
så længe jeg kan huske, ringede min mor til søvnlammelse, ma Kurt, oversat fra Vietnamesisk Til, bliver holdt nede af et spøgelse. Da jeg hørte om Janes søvnlammelseshistorie, og hvordan det fortsatte med hende, selv når hun flyttede nedenunder for at sove i sofaen, endte jeg med at tappe ind i hendes auriske felt for at få en fornemmelse af hvad eller specifikt, hvem holdt hende nede.
i Tyrkiet kaldes søvnlammelse karabasan og ligner andre historier om dæmonisk besøg under søvn.
i Nigeria, “ISP synes at være langt mere almindelig og tilbagevendende blandt mennesker af afrikansk afstamning end blandt hvide eller Nigerianske, afrikanere,” og er ofte omtalt i afrikanske samfund som “djævelen på ryggen.”
rundt om i vores verden er tro på, at søvnlammelse ikke kun er den videnskabelige definition, hvor:
under hurtig øjenbevægelse (REM) søvn er drømme hyppig, men kroppens muskler er afslappet til lammelsespunktet, måske for at forhindre folk i at udføre deres drømme. Forskere har fundet ud af, at to hjernekemikalier, glycin og GABA, er ansvarlige for denne muskelforlamning.
så hvorfor er nogle af os så hurtige til at afvise, at søvnlammelse kunne være mere end to hjernekemikalier, der er ansvarlige for denne muskellammelse?
