George (“Chicken George”) Lea
“Chicken” George, gjort berømt i Aleks Haley roman rødder: sagaen om en amerikansk familie (1976), angiveligt blev født i Castilla County, North Carolina, den uægte søn af slaveejer Tom Lea og hans kvindelige slave af Kunta (Toby) Kinte og hans kone Bell. For en synopsis af romanen gå til rødder. Her er et billede af Aleksandr Haley.
men den genealogiske forskning udført af Haley til støtte for hans roman, de væsentlige fakta, som han hævdede var sande, er blevet hårdt kritiseret. For at se noget af denne kritik gå til Roots Revisited.
for eksempel viser en artikel af Elisabeth Mills og Gary B. Mills i National Genealogical Society kvartalsvis (marts 1984), at Tom Lea, slaveejeren, som Haley siger far til disses barn “kylling” George, ikke ejer de andre slaver, som Haley siger, at han ejede. Der er også andre kronologiske problemer med beretningen om Georges flugt fra sin fars (Tom Lea) ejerskab.
husk også, at i romanen købte en John fra Spotsylvania County, Virginia, Kunta Kinte på auktion og var ansvarlig for at afskære en del af slavens fod for at modvirke, at han løb væk. Mills og Mills viser en forbindelse, som Haley savnede mellem murerne i Virginia og Leas of North Carolina—Leas var kommet fra det samme hjørne af Spotsylvania County (de to familier kan have været beslægtede). Også Virginia ‘ s Murerfamilie ejede en lammet slave (husk scenen, hvor “Toby” er lemlæstet for hans flugtforsøg), men det var ikke Toby. Det var en mand ved navn Hope George, der var ejet af oberst Vilhelm Murerfar til brødrene Vilhelm og John Murerfar, som Haley mente at have ejet Kunta Kinte. Da “George” var et almindeligt navn i Haleys familie, og oberst også ejede en slave ved navn Isabell (Kinte ‘s kone blev angiveligt navngivet “Bell”), kunne dette have været den sande forfader til Haley.
for en bibliografi over kritiske artikler om rødder, se National Genealogy Society kvartalsvis (December 2003).
Bemærk følgende Fra verdensnet dagligt (1.juli 2005):
nærmer sig 70, da “Roots” debuterede, var Harold Courlander chokeret over at læse den. I de foregående 30 år eller mere havde Courlander rejst verden rundt og samlet folkeeventyr og skrevet om sine fund.
i 1978 sagsøgte Courlander Haley i en amerikansk distriktsdomstol for krænkelse af ophavsretten. Dragten citerede 81 passager, der var blevet løftet fra Courlanders “The African”, såvel som plottet og visse tegn. Haleys forsvar faldt fra hinanden, da sagsøgerens advokater under discovery fandt tre citater fra “afrikaneren” blandt hans indtastede noter, bemærker, at han tilsyneladende ikke havde ødelagt.
det sidste, dommeren ønskede at gøre, var at underminere en nyligt opstigende sort helt. Midtvejs gennem retssagen rådede han Haley og hans advokater om, at han skulle overveje en mened, medmindre de bosatte sig med Courlander. De gjorde netop det til en værdi af $650.000, eller omkring $2 millioner af 2005 standarder. Til gengæld accepterede Courlander at tie stille om dragt, hvilket han gjorde, indtil han døde i 1996.
medierne var meget opmærksomme på dragt og undlod endda at udforske den virkelige kerne af skandalen: nemlig at forfatteren af en “nonfiction” – bog plagierede fra en fiktiv.
i slutningen af 1970 ‘ erne besluttede to førende slægtsforskere, Gary Mills og Elisabeth, at følge op på Haleys arbejde gennem de relevante arkiver i Virginia, North Carolina og Maryland. De fandt ud af, at Haley, som de fleste amatørgenealoger, begik fejl. Men de fandt også, at hans overtrædelser gik langt ud over blot fejltagelser. “Vi forventede ineptitude, men ikke subterfuge,” observerede Elisabeth, selv redaktør for National Genealogical Society kvartalsvis.
optegnelserne viste, at Haley i perioden før borgerkrigen næsten fik alt forkert. I” Roots ” fortæller Haley for eksempel i stor ophidset detalje, hvordan han spores det skib, som Kunta Kinte havde taget fra Gambia til ‘Naplis, Lord Ligonier i 1767, det år, hvor “kongens soldater kom” til Gambia. Faktisk, som møllerne opdagede, den mand, som Haley identificerer som Kunta Kinte, en slave ved navn Toby i besiddelse af John Murerfamilien, kunne ikke have været Kunta Kinte eller Haleys forfader. Toby havde været i Amerika allerede i 1762, fem år før Lord Ligonier ankom. Værre for Haley, Toby døde otte år før hans formodede datter blev født.
alligevel dæmpede hverken retssagen eller afsløringen af slægtsforskningen Haleys stjerne, mens han levede.. Bogen og videoen forblev en hæfteklammer i historieklasser i hele Amerika. Pulitseren forblev i hans trofæ sag. Og priserne og pengene fortsatte med at rulle ind.
i 1993, et år efter Haleys død, gjorde den litterære detektiv Philip Nobile sit bedste for at blæse fløjten om det, han kalder “en af de store litterære svindelnumre i moderne tid.”I februar samme år offentliggjorde han “Uncovering Roots” i den indflydelsesrige alternative publikation, The Village Voice. Artiklen bragte en større offentlighed historien om Courlander-dragt og Mills’ slægtsforskning. Nobile afslørede også, at Haleys redaktør på Playboy magasin, den meget hvide og jødiske Murray Fisher, gjorde meget af bogens skrivning.
på de britiske øer var Nobile-eksponeringen en stor historie. Det fik seriøs dækning i alle de store aviser, og BBC lavede senere en dokumentar. Den amerikanske kulturinstitution fortsatte dog med at vende ryggen til historien. 6421>for to uger siden blev anklagerne om ægtheden af “rødder” og Mr. Haleys integritet rejst på ny i en efterforskningsartikel af Philip Nobile i Village Voice. Medlemmer af Haley-familien har afvist beskyldningerne.
Se også:
Biografi af Aleks Haley
rødder var et bedrageri
