følgende kommer til os fra Alan Jacobs.
der er mange ting, du kan sige om Pave Pius, alias Lenny Belardo. Man kan sige, at han er en helgen. Man kan sige, at han er en svindler. Man kan sige, at han er en mand med stor ydmyghed, der ønsker at blive “den usynlige Pave”, fordi Kristus, som han siger, er alt, og han er intet; man kan sige, at han er en mand med titanisk arrogance, fordi han ved, at opnåelse af usynlighed ville være et mesterværk inden for brand management. (Umiddelbart efter at have sagt, at Kristus er alt, og at han ikke er noget, sammenligner han sig med J. D. Salinger, Banksy og Daft Punk, kunstnere, der ved at holde sig ude af offentligheden, kapper sig i fascinerende mysterium.)
men der er en ting, som du ikke plausibelt kan sige om denne unge pave, og underligt nok er det det, som folk, der kommenterer HBO-serien, oftest siger om ham. Du kan ikke plausibelt sige, at han er en “teologisk konservativ” — i det mindste, ikke hvis teologien ved spørgsmålet er kristen.
i sin første tale som pave, Pius — teatralsk baggrundsbelyst, råber en silhuet til den enorme skare på Peterspladsen: “Gud eksisterer. Og han er ikke interesseret i os, før vi bliver interesseret i ham — udelukkende i ham.”Men det er det stik modsatte af det kristne budskab. Paulus siger: “Gud viser sin kærlighed til os, idet Kristus døde for os, mens vi stadig var syndere.”Gud har altid været og vil altid være mere interesseret i os, end vi er i ham. Kræv interesse for ham udelukkende? Ingen. Han vil nøjes med en plet af tro så lille som et sennepsfrø.
meget senere i serien, der taler over en højttaler til en stor masse mennesker i en afrikansk nation, der er blevet revet af krig, fortæller Pius dem, at han ikke vil tale med dem om Gud, før der er fred i deres land. “Giv mig fred, og jeg vil give dig Gud.”Men dette er at sige, at de skal tjene Gud gennem deres eget arbejde, at de skal overvinde alt, hvad der rammer dem, og derefter modtage Gud som en slags belønning for deres eksemplariske opførsel. Pius Gud hjælper dem, der hjælper sig selv; han er Benjamin Franklins Gud, ikke Gud Jesus Kristus den retfærdige, en fortaler med Faderen for dem, der synder. Denne unge pave bringer ikke hvile til dem, der er tungt belastet med syndens vægt; som en af de “advokater”, som Jesus fordømmer, lægger han selv byrder på folket og løfter ikke en finger for at lette dem.
Pave Pius er ikke en “teologisk konservativ” kristen; han er en moralsk strenghed. Han er en demander, en byrder. Han tilbyder ingen nåde, fordi han ønsker at skabe en verden af moralsk succesrige mennesker, der ikke har brug for barmhjertighed.
i slutningen af den tiende og sidste episode af den unge pave kollapser Pius NIII og ser svagt mod himlen, hvor det ser ud til, at han er ved at gå. Men det viser sig, at han ikke dør. Han falder i koma, og en ny pave bliver til sidst valgt. Vi får se, om denne nye pave ved, hvad Jesu Kristi evangelium faktisk er.
