templets skatte anses for at være en tidskapsel af buddhistisk kunst fra det sjette og syvende århundrede. Meget af freskerne, statuerne og andre kunstværker i templet såvel som arkitekturen i Templets Bygninger viser selv den stærke kulturelle indflydelse fra Kina, Korea og Indien samt aspekter af buddhistisk praksis i Japan.
Tokyos nationalmuseum rummer over 300 genstande, som blev doneret til den kejserlige husstand af H. H. Nogle af disse genstande vises offentligt, og alle er tilgængelige til undersøgelse som en del af museets digitale samling.
Kudara Kannonediger
Kudara Kannon
Kudara Kannon er en af de bedste repræsentative buddhistiske skulpturer i Asuka periode, med Guse Kannon i Yumedono. Sandsynligvis lavet i begyndelsen af midten af det 7.århundrede, det er 209 cm i højden og har en ret slank figur. Mens frontalitet er et fremtrædende kendetegn ved Shaka-triaden af Tori Busshi, denne statue har til hensigt at blive set snarere fra en side. De fleste dele af det er lavet af kamfer. Oprindeligt var nogle dele, såsom dens nøgne krop, færdige med lak og farvet levende, men lakken er alvorligt nedbrudt over tid.
statuens oprindelse er sløret i mysterium. Gamle kataloger for H-Kurrry-Kurtjis skatte, endda en skrevet i den sene Kamakura-periode, nævner det aldrig. Den første overlevende optegnelse, der henviste til den, var fra 1698 E.V. T. og antyder, at den blev flyttet fra et sted et eller andet sted efter Kamakura-perioden. Rekorden kalder det Kok-Bosatsu, ikke Kannon Bosatsu (Guanyin), og siger “det kom fra Baekje, men blev lavet i Indien.”I det mindste i Edo-perioden forblev der ingen officielle optegnelser om dens oprindelse, som fortsat er indhyllet i legende.
selvom det i dag kaldes Kudara Kannon, var dets navn i den mundtlige tradition kok L. P. L. Bosatsu. I 1911 blev en krone oprettet til statuen opdaget i et lagerhus af H. Kronen blev karakteriseret med en buet Amitabha, en typisk egenskab for Kannon-statuer. Siden da, det har været almindeligt kendt for at være en skildring af Kannon. Navnet Kudara Kannon optrådte først i en bog udgivet i 1917.
i dag er det bredt accepteret, at statuen blev lavet i Japan. Statuen er udskåret af kamfer, som var et meget typisk medium for Japanske buddhistiske skulpturer i det 7.århundrede. Desuden ligner stilen med blomsterpynt i kronen nøje dem fra Guse Kannon og de fire Devaer i kond prisT.
indflydelsen på stilen kan stamme fra forskellige steder. De nordlige dynastier, nordlige dynastier eller Sui-dynastier er alle muligheder. Den relative sjældenhed af overlevende kinesiske buddhistiske skulpturer gør det vanskeligt at lokalisere de potentielle påvirkninger på skulpturen fra Kina.
Vægmalerirediger
Amitabha paradis før ild
de vægmalerier af kond Kurt omfatter halvtreds vægge; fire større vægge, otte mellemstore vægge og otteogtredive små væg områder inde i bygningen. De originale vægmalerier blev fjernet efter brandhændelsen i 1949 og opbevares i et ikke-offentligt skattehus. Tyve små vægmalerier, uskadt fra branden i 1949, er på deres oprindelige steder, mens reproduktioner erstattede de dele, der blev fjernet på grund af skader.
det er generelt antaget, at malerierne på de store vægge repræsenterer Det Rene Land (Kristian J.) med Shaka, Amida, Miroku og Yakushi Nyorai Buddhaer. Nogle af de kunstneriske valg, herunder den måde, klæderne er modelleret på, ligner vægmalerier, der findes i Ajanta Caves (Indien) eller Dunhuang (Kina.) Også observeret er Tang og indiske smag af Bosatsu og Kannon trukket på siderne af Amida.
at dømme ud fra de tidlige Tang-påvirkninger er nutidens konsensus om tidspunktet for skabelsen af malerierne slutningen af det 7.århundrede. Således udelukker mulighederne for forfatterskab af de tidlige 7.århundredes figurer, der engang blev antaget at være skaberen, f. eks.
Shaka TriadEdit
Tori Busshi krediteres støbningen af denne massive buddhistiske statue. Det er en triade, og så Sakyamuni, center Buddha, deltager i to andre figurer, Bhaisajyaguru til højre og Amit Larsbha til venstre. Statuerne er dateret til 623, og stilen har sin oprindelse i den nordlige vei-kunst. Statuens stil er også kendt som Tori-stil og er kendetegnet ved figurens todimensionalitet og de gentagne mønsterlignende skildringer af den klud, triaden sidder på. På hvert hjørne af triaden står fire træ Shitenn-statuer fra slutningen af Asuka-perioden. De er de ældste eksempler på shitennkrus-statuer i Japan.
Tamamushi Helligdomrediger
Tamamushi-Helligdommen, Tamamushi-no-Sushi, en miniaturehelligdom, der engang var dekoreret med de iriserende vinger af tamamushi-billen (Chrysochroa fulgidissima)
yderligere information: Tamamushi-Helligdommen
Tamamushi-helligdommen er en lille buddhistisk helligdom af træ, der i øjeblikket er gemt i det store Skattelager for H-Karrry-Karr-ji. Helligdommen er opkaldt efter de mange vinger af tamamushi-billen, der engang prydede den, men siden er blevet forværret. Helligdommen blev sandsynligvis oprettet før år 693, måske endda dateres tilbage til før opførelsen af H. Det er bemærkelsesværdigt for dets lillehed (det måler kun 226 centimeter i højden) og for det faktum, at det er den ældste overlevende helligdom af sin art i Østasien. Malerierne, der dækker bygning og dais, er af Jataka tales, bodhisattvas, de fire himmelske konger og anden buddhistisk ikonografi. Bygningens frontpaneler viser de fire Guardian-Konger klædt i rustning med lange flydende tørklæder. På sidedørene er bodhisattvas, der holder lotusblomster og danner en mudra. På bagsiden er repræsenteret et helligt landskab med højder toppet med pagoder. Dais viser på sine forreste relikvier, siddende munke, der ofrer, og apsara. På bagsiden er afbildet Mount Sumeru. Højre side viser en scene fra Nirvana Sutra, hvor Buddha tilbyder sit liv til gengæld for mere af den hellige lære, før han bliver fanget i hans styrtdykke af Indra. På venstre panel af dais er en scene fra Golden Light Sutra af en bodhisattva, der fjerner sine øvre beklædningsgenstande, før han kaster sig fra en klippe for at fodre en sulten tigress og hendes unger.
Yakushi NyoraiEdit
statuen af Yakushi af det oprindelige tempel blev reddet under ilden i 670. Mens templet blev genopbygget, blev Shaka-triaden bestilt eller allerede støbt.
Yumedono (Guse) KannonEdit
denne Kannon er en statue, der angiveligt er repræsentationen af prins Shotoku. Det er cirka seks meter og en tomme, og nogle kilder mener, at Shotoku var den højde. Det er 197 centimeter i højden. Kannon er lavet af forgyldt træ. Det foreslås, at statuen blev lavet for at dæmpe den døde prinss ånd baseret på det faktum, at haloen var fastgjort til statuen af et søm drevet gennem hovedet. Statuen har en tæt lighed med eksisterende portrætter af prinsen.Kannon bevarer det meste af sin forgyldte. Det er i fremragende stand, fordi det blev holdt i Drømmesalen og indpakket i fem hundrede meter klud og aldrig set i sollys. Statuen blev anset for at være hellig og blev aldrig set, før den blev pakket ud efter anmodning fra Ernest Fenollosa, der blev anklaget af den japanske regering for at katalogisere statens kunst og senere blev kurator ved Boston Museum of Fine Art. Kunsthistorikere antyder, at denne figur er baseret på Tori Busshi-stilen.
indskrift på halo af Bhaisajyaguru
en replika af hjertet Sutra og U Karra Vijaya DH Karra karrusel s karrusel manuskript i Siddham script på Palm-blad i 609 ce. Første side og den første linje af den anden side er Det Hjerte Sutra anden side er Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī Sūtra Hōryū-ji i Japan. Den sidste linje er en komplet Sanskrit-syllabary i Siddha-Kript
