Hvilke kirker betragtes som ‘hovedlinjebetegnelser’, og hvorfor?

Abonner på CompellingTruth.org nyhedsbrev:

når folk henviser til” hovedlinjebetegnelser”, betyder de generelt de” gamle ” Kirkesamfund, der længe har været aktive i USA og har dybe historiske rødder, hvoraf nogle når tilbage til den protestantiske Reformation. Disse kirkesamfund kom ind i USA fra hele Europa eller blev udviklet fra en lignende betegnelse, der allerede var etableret i Europa. Hovedlinjebetegnelserne kontrasterer markant med evangeliske kirker på en række måder, og alligevel var de på et tidspunkt næsten parallelt teologisk.
hvilke trosretninger er mainline? Der er et par lidt ændrede meninger om dette. Vilhelm Hutchison opfandt udtrykket” seven sisters of American Protestantism ” i sin bog fra 1989, mellem tiderne, en gruppe på syv Kirkesamfund, der kun adskiller sig ved at tilføje en kirkesamfund til listen, der blev brugt af Barna Group fra 2009. Imidlertid, listen, der bruges af Barna, er blevet det standardmål, som kirker er “hovedlinje,” og er sandsynligvis den mest korrekte i henhold til tro, historie, og popularitet. De betragter følgende kirkesamfund som hovedlinje:
– American Baptist Churches in the USA
– the Episcopal Church
– The Evangelical Lutheran Church in America
– The Presbyterian Church (USA)
– the United Church of Christ
– the United Methodist Church
fra perspektivet af evangeliske betragtes disse kirkesamfund som overkompromitterende med kulturelle bevægelser og dermed “liberale” eller uvillige til at holde fast i visse doktrinære holdninger og dermed “teologisk liberalt.”Mange af disse kirkesamfund har nu spejlbetegnelser, der er fokuseret på at forblive mere konservative end deres ældre kolleger (for eksempel Den evangelisk-lutherske kirke i Amerika vs. Den Lutherske Kirke Missouri synode, eller den presbyterianske kirke, USA vs. den presbyterianske kirke i Amerika). Fra mange hovedmenigheders synspunkt er evangeliske kirker imidlertid ikke længere forbundet med teologiens “vinstok”, der er videregivet fra doktrinære forfædre, og er enten for moralsk strenge (i tilfælde af fundamentalister) eller for ærbødige eller uformelle (i tilfælde af karismatiske bevægelser og standard megakirker).
Hovedlinjekirker og evangeliske kirker passer alle sammen under protestantismens paraply og har som sådan mange lignende overbevisninger. Men hver har forskellige synspunkter på en eller flere karakteristiske doktrinære bekymringer, såsom dåb, kommunion, liturgi, monergisme/synergisme sammen med sociale bekymringer såsom ægteskab og social retfærdighed (hvordan det skal udføres, ikke om det skal være). Disse doktriner og bekymringer vil sandsynligvis ikke blive aftalt før Kristi genkomst, men de hjælper os med at skelne mellem forskellige arme i den protestantiske verden—selvom ingen måling er nøjagtig.