blot fem år efter Emancipationserklæringen afskaffede slaveriet i USA, blev Susan McKinney (1847-1918) den første afroamerikanske kvindelæge i USA og kun den tredje i landet. Hun praktiserede homøopatisk medicin i Brooklyn det meste af sit liv, før hun flyttede flere gange med sin anden mand. Han var aktiv i medicinske samfund og som abolitionist og suffragist.
Susan McKinney forvalter blev født Susan Marie Smith i Brooklyn 1847; den nøjagtige dato er ukendt. Hun var den syvende af ti børn født af Sylvanus og Anne S. Smith. Hendes far var en succesrig svinebonde. Begge hans forældre var multiraciale. Hendes mor var datter af en Shinnecock indisk kvinde og en fransk oberst. Hendes fars forfædre omfattede en Montauk-indianer og en afrikaner, der flygtede fra et slaveskib.
en række begivenheder kan have motiveret forvalter til at vælge medicin som karriere. To af hans brødre døde under borgerkrigen. I 1866 oplevede forvalteren den høje dødelighed fra en koleraepidemi, der ramte Brooklyn. Mere end 1.200 mennesker døde under epidemien. På et tidspunkt i sin ungdom tog han sig af en syg niece. Enhver af disse begivenheder kan have hjulpet hende med at beslutte at forfølge en karriere som læge.
medicin var et usædvanligt karrierevalg for enhver kvinde i midten af det nittende århundrede. Det var endnu mere usædvanligt for en afroamerikansk kvinde. Mandlige studerende troede detmedicinsk uddannelse” ukønnede ” kvinder. De hånede ofte deres kvindelige jævnaldrende. Fordi kvinder ikke var velkomne i medicinske skoler, åbnede alle kvindelige institutioner op. Han deltog i Medical College for kvinder i 1867. Skolen var placeret på Manhattan, hvor forvalter boede hos en af hendes søstre.
studerede homøopatisk medicin
det nye medicinske kollegium for kvinder var en homøopatisk medicinsk skole grundlagt af Dr. Clemence Sophia Losier i 1863. Losier var en velhavende læge, der var sympatisk over for afroamerikanere og var vært for antislaverimøder i hendes hjem. Han blev mentor, og de to forblev nære venner indtil hans død i 1888.
mange kvinders medicinske skoler specialiseret i homøopatisk medicin. Den homøopatiske specialitet var baseret på Dr. Samuel Hahnemanns arbejde, en tysk læge, der var utilfreds med hans medicinske teorier. Han gennemførte eksperimenter og udviklede behandlinger, der brugte svage doser medicin til at helbrede sygdomme og tilstande. Nogle traditionelle læger afviste homøopatisk medicin som kvaksalveri.
homøopatiske studerende ved medicinsk College for kvinder var forpligtet til at studere anatomi, fysiologi, kemi, materia medica, kirurgi, obstetrik og medicinsk retspraksis. Kliniske forelæsninger fandt sted på det homøopatiske apotek og det oftalmiske Hospital. I Afro-amerikanere i Ny York Life & historie, forklarede Seraile, at når en mangel på midler tvang kollegiet til at sende studerende til Bellevue Hospital for klinikarbejde, blev kvinderne mødt af “hvæsende uanstændigt sprog, papirkugler og andre missils”, rapporterede Daily Eagle. Papiret fordømte de studerende og deres fakultet for deres uregerlige opførsel.
selvom hendes velstående far kunne have haft råd til at betale for sin medicinske skoleuddannelse, betalte forvalteren sin egen undervisning i de tre år, hun gik på medicinsk College for kvinder. Hun tjente penge på at undervise i musik på en farvet skole i D. C. I to år. Forvalter dimitterede fra medicinsk skole som valedictorian i 1870.
da hun blev uddannet, blev hun den første afroamerikanske kvindelige læge og kun den tredje i landet. Overraskende nok tiltrak begivenheden ikke meget opmærksomhed i de fleste af byens aviser. Seraile rapporterede, at kureren beskrev hendes påklædning ved gradueringsceremonien som beskeden og “bemærkede faktum som et godt tegn på forbedringen af den afrikanske race.”Artiklen fortsatte med at sige, at” Frøken forvalter tilhører det farvede aristokrati i Brooklyn og er medlem af biskopskirken.”
forvalter havde svært ved at finde FAST arbejde umiddelbart efter sin eksamen, men udviklede til sidst en blomstrende praksis og blev kendt for sin evne til at behandle underernærede børn. Hun opretholdt kontorer i Brooklyn og Manhattan og behandlede en række patienter uanset indkomst eller etnicitet.
i 1871 giftede forvalteren sig med Vilhelm G. McKinney, en biskoppelig minister fra South Carolina. Parret boede i forvalterens forældres hjem indtil 1874, da de flyttede til et overvejende hvidt område i Brooklyn. McKinney var 17 år ældre end sin kone. Parret havde to børn: Anna, som blev skolelærer, og Vilhelm Sylvanus, som ligesom sin far blev Biskopspræst. Familien boede komfortabelt i Brooklyn.
i 1890 LED McKinney en hjerneblødning og var ude af stand til at opretholde sin normale arbejdsplan. Forvalter støttede familien, samt seks af hendes slægtninge, der boede i McKinney hjem. McKinney døde den 24. November 1895, da han var 48.
aktiv i medicinske samfund
forvalter var aktiv i mange medicinske samfund, herunder Kings County Homeopathic Medical Society og Homeopathic Medical Society i staten Ny York. I løbet af 1880 ‘ erne præsenterede hun to vigtige papirer for gruppen. Den første handlede om en gravid kvinde, der blev behandlet forkert. Det andet papir handlede om børnesygdomme. Hun tjente som delegeret til det nye Jersey State Homeopathic Society ‘ s halvårlige møde i 1889. Hun blev senere medlem af det nye Jersey society. Hun var en af grundlæggerne af Alumni Association of Medical College for kvinder og underviste på skolen i 1882-1883.
forvalter var en af grundlæggerne af Brooklyn-kvindens homøopatiske Hospital og apotek, som senere blev navngivet Memorial Hospital for kvinder og børn. Hun tjente som kirurg på hospitalets personale. Hun var også læge i Brooklyn-hjemmet for ældre. Hun var den eneste kvinde i en postgraduate klasse på Long Island Medical College i 1887-1888.
forvalter var også aktivist for uddannelse, missionering, kvinders stemmeret og temperament. Hun var formand for kvindernes Christian Temperance Union No. 6. Hun var også aktiv i Brooklyn Literary Union. Hun organiserede mange musikalske programmer for foreningen og solgte billetter til mange musikalske begivenheder.
forvalter havde en livslang kærlighed til musik. Som barn tog hun orgelundervisning fra berømte organister John Sundel og Henry Eyre brun. I mange år fungerede hun som organist og kordirektør for Siloam Presbyterian og Bridge Street A. M. E. kirker. Hun bidrog også til mange af Brooklyn Literary Union ‘ s musikalske programmer, ofte ledsaget af hendes børn, der delte hendes talent.
to år efter hendes mand Vilhelm døde i November 1894, døde forvalterens 81-årige mor af hjertesygdomme, senilitet og hæmofili den dag forvalterens datter, Annie skulle giftes. Brylluppet fortsatte, da parret planlagde at rejse straks til Haiti.
tre uger efter sin mors død giftede forvalteren sig med Pastor Theophilus Gould forvalter, præst for det 25.Amerikanske farvede infanteri. Pastor havde været Pastor Susan i 1874-1877. Han havde børn, selvom det nøjagtige antal er ukendt.
flyttet fra Brooklyn
efter at have tilbragt hele sit liv i Brooklyn, flyttede forvalter og hendes nye familie flere gange, da Pastor forvalter var stationeret i forskellige byer. Forvalter praktiserede medicin i alle de byer, hvor hun boede. Kort efter at de var gift, flyttede familien til Montana, hvor Pastor var stationeret i Fort Missoula. Fra 1898 til 1902 var pastor på Cuba og Filippinerne. Han blev uddannet læge ved University of Ohio. I 1902 var pastor Manager stationeret i Fort Niobrara, Nebraska og hans kone sluttede sig til ham der. Hun var også involveret i kvindernes kristne Temperance Union. I 1906 flyttede forvalterne til Fort McIntosh, nær Laredo.
ud over deres hyppige bevægelser rejste parret meget. De besøgte store dele af USA, Haiti og Europa. I 1897 rejste han til Haiti for at føde sit første barnebarn, Louis Holly. I 1911 deltog forvalterne i en Universal Race Congress i London. Mødet samlede afrikanere, asiater, amerikanere og europæere, der søgte at forbedre forholdet og samarbejdet mellem Øst og vest. Den kendte amerikanske forfatter V. E. B. Dubois deltog. Forvalter præsenterede et papir på konferencen med titlen “farvede amerikanske kvinder.”Papiret handlede om resultater fra berømte afroamerikanske kvinder, herunder Phyllis, Ida brønd Barnett og Mary Church Terrell.
i 1914 præsenterede forvalteren et papir om “kvinder i medicin” for National Association of Colored kvinders klubber i Ohio. Hendes papir undersøgte kvindernes historie inden for medicin fra bibelsk tid til 1914. Forvalteren konkluderede, at der ikke var behov for separate medicinske skoler for kvinder, men at de skulle have lige muligheder for praktikophold.
forvalter døde pludselig den 7.marts 1918. Hun var 70 eller 71 år gammel. Hendes lig blev returneret til Brooklyn, hvor hun blev begravet. Hun blev hyldet af Hallie, en nær ven og medarbejder ved Vilberforce; Dr. Scarborough, præsident for Vilberforce University; Dr. V. E. B. DuBois; og Dr. Helen S. Lassen, en hvid klassekammerat.
forvalterens navn er ikke almindeligt kendt, men i 1970 ‘erne og 1980’ erne blev der gjort en indsats for at ære hende. I 1974 lykkedes det hendes barnebarn McKinney at få ny York Board of Education til at navngive en Brooklyn junior high school Dr. Susan Smith McKinney Junior High School. I løbet af 1980 ‘ erne opkaldte afroamerikanske kvindelige læger deres medicinske samfund efter forvalter.
Brun ‘ s lovprisning indeholdt denne beskrivelse af forvalter: “hun var stor i skøn over dem, der kendte hendes kapacitet, hendes evne, hendes virkelige værdi. Hun var ikke en spektakulær kvinde. Hun var beskeden. En kvinde helt selvhjulpen, ærlig over for sig selv og sine venner. Hun handlede efter sin egen dom, og da hun havde besluttet sig for, at noget var rigtigt og burde gøres, gjorde hun det. Hun var en af de generøse naturer, der elsker fred, orden og harmoni. Men hun kunne slå og slå hårdt i det, hun troede var en retfærdig sag. Med hende var det retfærdighed på den ene side og uretfærdighed på den anden.”
bøger
brun, Hallie K., Homespun heltinder og andre kvinder af forskel, 1988.
Bemærkelsesværdige Sorte Amerikanske Kvinder, Bog 1, Gale Research, 1992.
tidsskrifter
Afro-amerikanere i ny liv & historie, juli 1985.
