Isaac: Salmer og åndelige sange

Alan Yarbrough
Alan Yarbrough

Følg

Jan 24, 2017 * 4 min læst

Isaac er kendt som” far til engelsk Hymnody”, og passende, da han er krediteret med at skrive et sted omkring 750 salmer. Hans salmer er blevet omfavnet og udgivet af mange forskellige kirkesamfund som baptister, lutheranere, presbyterianere og Metodist. Hans vidunderlige gudgivne talent som ordsmed parret med hans friske filosofi mod hymnody gjorde ham til en af de mest indflydelsesrige salmeforfattere, verden nogensinde har kendt.

han blev født i Southhampton, England den 17. Juli 1674 og døde den 25.November 1749. Han var kendt for at være et tidligt barn, hvilket er et almindeligt træk blandt strålende mennesker. Hans kærlighed til læsning og rim blev tydelig i en meget ung alder og fortsatte med at blomstre gennem hele sin barndom. I en alder af syv skrev han flere vers, der ville være imponerende til pålydende værdi, men efter dybere inspektion kan læseren se, at unge vandmænd brugte hans navn som akrostik.

“jeg” – Jeg er en modbydelig, forurenet jordklump
“S” — så jeg har fortsat lige siden min fødsel
” a” — skønt Jehova, nåde giver mig dagligt
” A” — så sikker på, at dette monster, Satan, vil bedrage mig
” C ” – Kom derfor, Herre, fra Satans kløer befri mig.

“V” — vask mig i dit blod, O Kristus
“A” — og nåde guddommelig give
“T” — så søg og prøv hjørnerne af mit hjerte
“T” — at jeg i alle ting kan være egnet til at gøre
“s” — Tjeneste for dig og din ros også.

en gang som barn fik han angiveligt problemer med at lave rim ud af hverdagens sprog. Skældte ud for dette, svarede han,

“Åh, far, gør nogle skam tage,
og jeg vil ikke flere vers gøre.”

da han blev ældre og modnet som teolog og logiker, voksede hans skrifter i betydning og dybde. Hans første samling af offentliggjorte skrifter med titlen Horae Lyrica dukkede op i 1705. Dette var en samling af latinske digte, digte om guddommelig kærlighed, Salmer og hengivenheder beregnet til at give poetiske udtryk til meditation og tilbedelse i både private og virksomhedsindstillinger.

på grund af den brede accept af Horae Lyrica i 1705 offentliggjorde han derefter sit første betydningsfulde bidrag til hymnodien med titlen Salmer og åndelige sange i 1707. Dette var en samling af salmer, der blev opdelt i tre dele: første del var salmer baseret på Skriften, anden del var salmer om “guddommelige emner,” og tredje del var salmer til Herrens nadver.

det er svært at tro, at Salmer og åndelige sange var en samling af nogle af hans tidligste skrifter, fordi denne samling omfattede mange ekstremt populære sange, som stadig synges af kirken. Sange som, AK og blødte min Frelser, er jeg korsets soldat, kom, vi, der elsker Herren, og når jeg undersøger det vidunderlige Kors.

når jeg kortlægger det vidunderlige Kors er blevet beskrevet som den største salme i det engelske sprog! O Gud, vores Hjælp i tidligere tider, som er en omskrivning af Salme 90, glæde for verden (fra Salme 98), Jesus skal regere (fra Salme 72).

forklarer sin filosofi om salmeskrivning i salmer og åndelige sange, citeres,

“mens vi synger Guds pris i hans kirke, er vi ansat i den del af tilbedelsen, som af alle andre er den nærmeste beslægtet med himlen, og det er synd, at dette af alle andre skal udføres det værste på jorden. Netop den handling, der skulle løfte os til de mest dejlige og guddommelige fornemmelser, fladder ikke kun vores hengivenhed, men vækker alt for ofte vores beklagelse og berører alle kilder til uro i os.”

han ønskede at se salmerne større afspejle folks oplevelser. Han mente, at kirkens salmer skulle fyldes med evangeliets budskab, og at teksten skulle udtrykke sangerens tanker og følelser. Denne nye filosofi brød væk fra den calvinistiske tro på, at kirken kun må synge Det Gamle Testamentes salmer. Skrifterne var afgørende i det overordnede syn på kirkens historie.

efter hans død blev denne elskede forfatter hædret med en statue i digterens hjørne af Abbey og en statue i Southhampton.



+