Kultur og etikette i Kenya

hilsner

enhver kontakt mellem mennesker i Kenya starter med en hilsen. Selv når du går ind i en butik, ryster du hænder og taler høfligt med butiksindehaveren. At ryste hænder ved møde og afgang er normalt mellem alle de tilstedeværende mænd. Kvinder ryster hænder med hinanden, men kun med mænd i mere sofistikerede sammenhænge. Soul-brother håndtryk og andre, finger-klikke variationer er populære blandt unge mænd, mens en fælles, meget respektfuld håndtryk indebærer knuget din højre arm med din venstre hånd, mens du ryster eller, i muslimske områder, røre din venstre hånd til brystet, når ryste hænder.

traditionelt, hilsen udvekslinger vare et minut eller to, og du vil ofte høre dem udført på en formel måde mellem to mænd, især i landdistrikterne. Lange hilsner hjælper efterfølgende forhandlinger. På engelsk eller svahili kan du udveksle noget som “Hvordan har du det?””Fint, hvordan er dagen?””Fint, hvordan går det med forretningen?””Fint, hvordan har familien det?”, “Fint, tak Gud”. Det betragtes normalt som høfligt, mens nogen taler til dig i længden, at grunt bekræftende eller sige tak med korte intervaller. Pauser i samtale er fyldt med flere hilsner.

Hvæsende (“Tsss!”) er en almindelig måde at tiltrække en fremmed opmærksomhed på, men mindre almindelig i mere sofistikerede bysituationer. Du kan få en rimelig smule af det selv, og det er helt for at hvæse på tjeneren i en restaurant: det vil ikke forårsage nogen lovovertrædelse.

hvis du stiller spørgsmål, skal du undgå ja/nej, da det at besvare noget negativt ofte betragtes som uhøfligt. Og når du foretager forespørgsler, så prøv ikke at sætte din forespørgsel negativt (“forlader bussen ikke?”) fordi svaret ofte vil være” ja ” (det forlader ikke).

kropssprog, gestus og kjole

du vil sandsynligvis bemærke en udbredt og uselvisk lethed med tæt fysisk kontakt, især på kysten. Mandlige besøgende skal muligvis vænne sig til at holde hænder med fremmede, som de vises rundt i gæstehuset, eller guidet ned ad gaden, og, på offentlig transport, til fremmede hænder og lemmer, der er draperet naturligt, hvor det er mest behageligt, som kan omfatte dine ben eller skuldre.

det er godt at være opmærksom på venstrehåndsreglen: traditionelt er venstre hånd forbeholdt uhygiejniske handlinger og retten til at spise og røre eller overføre ting til andre. Ligesom mange “regler” er det meget ofte brudt, på hvilke tidspunkter skal du undgå at tænke over det.

medmindre du leder efter en konfrontation, skal du aldrig pege med din finger, hvilket svarer til en uanstændig gestus. Af lignende grunde er vinkende gjort med håndfladen ned, ikke op, som hvis du ikke er bekendt med handlingen, kan utilsigtet formidle en afvisende gestus.

bliv ikke afskrækket af tilsyneladende skift i øjenkontakt, især hvis du taler med nogen, der er meget yngre end dig. Det er normalt for dem, der udsætter andre for at undgå et direkte blik.

i islamiske regioner ved kysten vil iført shorts og T-shirts (som betragtes som fine på stranden) ikke få dig i problemer, da folk er alt for høflige til at formane fremmede, men det er bedre at klæde sig i løstsiddende Lange ærmer og nederdele eller lange bukser. Lamu opfordrer mere til kikoi og kanga ombrydes til begge køn og, fordi det er så lille, mere hensyn til lokale følelser.

for kvinder, endnu mere end mænd, bliver den måde, du ser ud og opfører dig på, bemærket af alle, og sådanne ting er vigtigere, hvis du ikke ser ud til at have en mandlig “eskorte”. Dit hoved og skuldre og alt fra talje til ankler er de følsomme områder, og langt, løst hår ses som ekstraordinært provokerende, dobbelt så hvis det er blondt. Det er bedst at holde dit hår ret kort eller bundet (eller bære et tørklæde). Topløs solbadning er forbudt.

du skal også være passende klædt for at komme ind i moskeer, og i praksis skal du tage råd fra din guide – du kan ikke komme ind uledsaget, og kvinder vil ofte ikke være i stand til at komme ind i moskeer overhovedet.

tiggere

i det centrale Nairobi og Mombasa tiggere er ret almindelige. De fleste er synligt fattige, og mange er handicappede eller hjemløse mødre med børn. Mens nogle har regelmæssige pladser, andre holde på farten, og alle er chikaneret af politiet. Kenyanere giver ofte til den samme tigger regelmæssigt: til de mange kenyanere, der er muslimer, almisse-giver er et religiøst krav. Denne form for velgørenhed er også et vigtigt sikkerhedsnet for de fattige i et land uden socialsikringssystem.

seksuelle holdninger

selvom der er en vis mængde etnisk og religiøs variation i holdninger, er seksuelle morer i Kenya generelt hedonistiske og ryddelige. Ekspressiv seksualitet er en meget indlysende del af det sociale stof i de fleste samfund, og i muslimske områder har islamiske moralske strenge tendens til at blive generøst fortolket. Den seksuelle lavalder for heteroseksuelle køn er 16.

Kvindelig prostitution blomstrer næsten overalt, med et bemærkelsesværdigt antal billigere hoteller, der fordobles som uformelle bordeller. Der er ingen tegn på nogen organiseret køn handel og sådan prostitution ser ud til at smelte sammen til afslappet promiskuitet. Hvis du er en mand, vil du sandsynligvis finde flirtende plage en konstant del af scenen, især hvis du besøger barer og klubber. Med HIV – infektion satser ekstremt høj, selv beskyttet køn er ekstremt utilrådelig. På kysten er der stigende tegn på børneprostitution og bortset fra den ulige plakat, lidt indsats fra myndighederne for at kontrollere det.

køn mellem mænd er ulovligt i Kenya, og homoseksualitet er stadig stort set et tabuemne; lesbianisme dobbelt så, selvom ingen lov specifikt forbyder det. Mange kenyanere tager den holdning, at det at være homoseksuel er ikke-afrikansk, skønt mandlig homoseksualitet blandt kenyanere generelt er en accepteret understrøm på kysten (msenge er svahili for en homoseksuel mand), og natklubber i Nairobi og ved kysten er relativt tolerante. Heldigvis ser det ud til, at besøgende homoseksuelle par ikke oplever flere problemer med at dele et værelse (selv når man vælger en dobbeltseng) end lige rejsekammerater, og den fremherskende stemning om homoseksuelle turister ser ud til at være “spørg ikke, fortæl ikke”. Ikke desto mindre, hvis du er et homoseksuelt par, skal du muligvis være diskret. Offentlige kærlighedsudstillinger er ude af spørgsmålet, og mens du holder hænder, generer det måske ikke nogen, du er måske uheldig, så det er bedst at undgå at gøre det.

Gay Kenya Trust er en organisation for menneskerettigheder og fortalervirksomhed homoseksuelle mænd og for det bredere LGBT-samfund.

“Kenya” eller “Keenya”?

selvom du hører “Kenya” Det meste af tiden, bruges den anden udtale stadig og ikke udelukkende af det gamle bosættersæt. Den koloniale udtale var tættere på det oprindelige navn Mount Kenya, “Kirinyaga”. Dette blev forkortet til “Ki-nya”, stavet Kenya, som kom til at blive udtalt med en kort”e”. Da Jomo Kenyatta blev præsident efter uafhængighed, blev den rene tilfældighed af hans efternavn udnyttet.



+