Parse’ s Human Becoming Theory guider sygeplejerskernes praksis til at fokusere på livskvalitet, som den beskrives og leves. Human becoming theory of nursing præsenterer et alternativ til både den konventionelle biomedicinske tilgang såvel som den biopsykosociale-åndelige tilgang til de fleste andre teorier og modeller for sygepleje. Parses model vurderer livskvaliteten fra hver persons eget perspektiv som målet for sygeplejepraksis. Rosemarie Parse offentliggjorde først teorien i 1981 som” Man-living-health “- teorien, og navnet blev ændret til” human becoming theory ” i 1992.
de antagelser, der ligger til grund for teorien, blev syntetiseret fra værker af europæiske filosoffer. Teorien er struktureret omkring tre vedvarende temaer: betydning, rytmicitet og transcendens.
modellen gør antagelser om mennesket og bliver, samt tre store antagelser om menneskelig bliver.
den menneskelige teori gør følgende antagelser om mennesket:
- mennesket er sameksisterende, mens det sammen udgør rytmiske mønstre med universet.
- mennesket er åbent og vælger frit mening i en situation samt bærer ansvar for de trufne beslutninger.
- mennesket er en enhed, der kontinuerligt udgør mønstre for relation.
- mennesket overskrider multidimensionelt med mulighederne.
den menneskelige bliver teori gør følgende antagelser om at blive:
- at blive Er enhed med Menneske-levende-sundhed.
- at blive er en rytmisk Co-konstituerende proces mellem menneske og univers.
- at blive er menneskets mønstre for at relatere værdiprioriteter.
- at blive er en intersubjektiv proces med at overskride med mulighederne.
- at blive er det enhedsmenneskes fremkomst.
de tre vigtigste antagelser om menneskelig bliver er: mening, rytmicitet og transcendens.
under antagelsesbetydningen vælger menneskelig væren frit personlig mening i situationer i den intersubjektive proces med levende værdiprioriteter. Menneskets virkelighed får mening gennem levede oplevelser. Mennesket og miljøet skaber sammen.
Rhythmicity siger, at menneskelig becoming er medskabende rytmiske mønstre af relation i gensidig proces med universet. Mennesket og miljøet skaber sammen (billeddannelse, værdsættelse, languaging) i rytmiske mønstre.
transcendens forklarer, at menneskelig bliver co-transcenderende multidimensionelt med nye muligheder. Det refererer til at nå ud og ud over de grænser, en person sætter, og at man konstant forvandler.
disse tre temaer er gennemsyret af fire postulater: illimitability, paradoks, frihed og mysterium. Illimitability er ” den udelelige ubegrænsede viden udvidet til uendelig, den all-at-once huske og efterforskning med øjeblikket.”Paradoks er” en indviklet rytme udtrykt som en mønsterpræference.”Paradokser er ikke” modsætninger, der skal forenes eller dilemmaer, der skal overvindes, men snarere levede rytmer.”Frihed er” kontekstuelt fortolket befrielse.”Folk er frie til løbende at vælge måder at være sammen med deres situationer. Mysteriet er “det uforklarlige, det, der ikke kan kendes fuldstændigt.”
sygeplejemodellen definerer personen (kaldet” mand ” gennem hele teorien) som et åbent væsen, der er mere end og forskelligt fra summen af delene. Miljøet er alt i personen og hans eller hendes oplevelser. Miljøet er uadskilleligt fra personen såvel som komplementært til og udvikler sig med personen. Sundhed er den åbne proces med at være og blive og involverer syntese af værdier. Sygepleje beskrives som en menneskelig videnskab og kunst, der bruger en abstrakt viden til at hjælpe mennesker.
teorien giver en transformativ tilgang til alle niveauer af sygepleje. Det adskiller sig fra den traditionelle sygeplejeproces, især fordi den ikke søger at “løse” problemer. Modellen giver sygeplejersker mulighed for at se patientens perspektiv. Dette gør det muligt for sygeplejersken at være “med” patienten og lede ham eller hende mod sundhedsmålene. Forholdet mellem Sygeplejerske og patient skaber samtidig skiftende sundhedsmønstre. Sygeplejersker lever kunsten at blive menneskelig i nærvær med udfoldelsen af mening, synkronisering af rytmer, og transcendens.
Rosemarie Parse ‘ s Human Becoming Theory inkluderer Totalitetsparadigmet, der siger, at mennesket er en kombination af biologiske, psykologiske, sociologiske og åndelige faktorer. Det inkluderer også samtidighedsparadigmet, der siger, at mennesket er et enhedsvæsen i kontinuerlig, gensidig interaktion med miljøet.
parses teori indeholder et symbol med tre elementer:
- de sorte og hvide farver repræsenterer det modsatte paradoks, der er væsentligt for ontologi af menneskelig bliver, mens grøn repræsenterer håb.
- sammenføjningen i midten af symbolet repræsenterer den co-skabte gensidige menneskelige universproces på det ontologiske niveau og sygeplejerske-patientprocessen.
- de grønne og sorte hvirvler, der er sammenflettet, repræsenterer samskabelsen mellem menneske og univers som en løbende proces med at blive.
som enhver teori har parses menneskelige teori styrker og svagheder. Modellen adskiller sygepleje fra andre discipliner, den giver vejledning i pleje og nyttig administration og er nyttig i uddannelsen. Modellen giver også forskningsmetoder, og giver en ramme til at lede undersøgelse af andre teorier. Forskningen betragtes dog som en ” lukket cirkel.”Resultaterne er sjældent kvantificerbare. Det vil sige, at resultaterne er vanskelige at sammenligne med andre forskningsundersøgelser, da der ikke er nogen kontrolgruppe eller standardiserede spørgsmål. Teorien udnytter ikke sygeplejeprocessen, og negerer ideen om, at hver patient engagerer sig i en unik levet oplevelse. Det er ikke tilgængeligt for nye sygeplejersker, og gælder ikke for akut, emergent pleje.
