selvretfærdiggørelse
ejer du en yahbut? Nej, Dette er ikke en ny designer-hundeavl. Det er en almindelig mutt. Selvretfærdiggørelse er en almindelig menneskelig tendens. Psykologi henviser til “yahbut” som selvretfærdiggørelse. Tænk: “Ja, men _____.”
- selvretfærdiggørelse er vores instinktive behov for at forsvare os selv eller undgå at tage ansvar for vores handling, der skadede en anden, var syndig eller bare var tåbelig.
- selvretfærdiggørelse er ikke løgn eller undskyldning, selvom andre måske ser det på den måde.
- selvretfærdiggørelse giver os mulighed for at overbevise os selv om, at vi havde ret, at vores handling var klog, at Gud (eller en anden) ved, hvor rimelige vi er og skulle se, at vi bestemt har ret.
hvad værre er, vi holder fast i vores position endnu stærkere, når vi konfronteres med beviser, der tydeligt indikerer, at vi tog fejl. “Vær venlig ikke at forveksle mig med fakta!”Selvretfærdiggørelse er drevet af” kognitiv dissonans ” eller den spænding, vi føler, når to værdier eller overbevisninger, vi har, er inkongruente. Vi lander på selvretfærdiggørelse for at reducere spændingen. Selvretfærdiggørelse forhindrer os i at spørge os selv, om vi kunne tage fejl, eller kunne begå en fejl, eller kunne ændre sig. Det hæmmer vores evne til at undskylde og søge tilgivelse for vores forkerte handlinger. For at citere titlen på Carol Tavris og Elliot Aronsons arbejde med selvretfærdiggørelse blev der begået fejl (men ikke af mig!).
her er fem ting, du kan gøre for at udfordre din selvretfærdighed af Toddy Holeman, professor i kristen rådgivning ved Asbury Theological Seminary:
- Bliv opmærksom, når du føler spænding. Du føler spænding, når du har to tanker eller overbevisninger, der er inkonsekvente. Find en måde at løse dem konstruktivt eller lære at acceptere spændingen (f.eks. Katte laver dog rod i dit hus, og jeg vil have et rodfrit hjem. Jeg tror tilfældigvis på begge disse ting, efter at have været katteejer i 20 år med en kuldkasse til rengøring dagligt!). Er du opmærksom på dine følelser af spænding i samtaler med andre?
- vokse i selvansvar. Når du vil sige “ja, men”, pause et øjeblik med selvrefleksion og spørg dig selv: “Hvad var mit bidrag til denne situation?”Er du villig til at indrømme, at du er ansvarlig for din del?
- Øv selvmedfølelse. Udvid nåde til dig selv snarere end fordømmelse, når du opdager din egen tendens til selvretfærdiggørelse. Guds nåde gælder for dig lige så meget som for andre. Er du tilbøjelig til selvdømmelse, eller kan du acceptere Guds nåde og tilgivelse for dig?
- Øv Mattæus 7:5 og Lukas 6:24. Afstå fra at dømme andre og fjern loggen fra dit eget øje, så du kan se mere tydeligt. Hvordan kan du blive mere opmærksom på, når du har tendens til at dømme nogen? Har du overvejet, hvor du måske er blind for dine egne fejl?
- Bliv nysgerrig og åben. Når andre tilbyder et andet synspunkt, perspektiv eller hukommelse, i stedet for at udfordre eller rette dem, så prøv at være nysgerrig efter, hvad de siger. Vær åben for at lære, hvad deres perspektiv er, snarere end at marshalere dit eget svar, mens de taler. Er dit første svar at være åben og nysgerrig efter andres perspektiv? Eller har du en tendens til at lægge en mur til, hvad de har at sige?
for at lære mere om selvretfærdiggørelse, se følgende ressourcer:
Tavris, Carol & Aronson, Elliot. (2015). Kapitel 8:” At give slip og eje op ” i fejl blev lavet (men ikke af mig): hvorfor vi retfærdiggør tåbelige overbevisninger, dårlige beslutninger og sårende handlinger. Ny York: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Co.
Læs bloggen: Slip af selvretfærdiggørelse
Lær om selvretfærdiggørelse fra Dr. Carol Tarvis: Selvretfærdiggørelse i hverdagen
følelsesmæssig bidragyder: Dr. Toddy Holeman, formand, afdeling for rådgivning og Pastoral pleje ved Asbury Theological Seminary
udøvende redaktør: Russ Gunsalus
kurator for indhold: Dave Higle
dette år markerer 40 år i ministeriet for den vestlige kirke. Følg med denne sommer, da han reflekterer over de ministerielektioner, han har lært undervejs.
