Die Olmekenkultur, Ort
Während der mesoamerikanischen vorklassischen Zeit (2500 v. Chr. – 200 n. Chr.) lebten die Olmeken („Bewohner der Kautschukregion“) hauptsächlich im heutigen Teil des Südostens des Bundesstaates Veracruz und westlich von Tabasco.
Dies war zu Recht das Kerngebiet der ältesten Kultur Mesoamerikas, obwohl spätere archäologische Beweise von der Anwesenheit der Olmeken sprechen, dh von ausgeprägten kulturellen Merkmalen in anderen Gebieten wie Chiapas, in den Zentraltälern von Oaxaca und in der Balsas-Senke in Guerrero.
Die Wahrheit ist, dass mesoamerikanische kommerzielle Netzwerke viele dieser olmekischen kulturellen Merkmale im Laufe der Zeit über ihre ursprünglichen Metropolen hinaus ausdehnten, Themen wie den Kult der gefiederten Schlange, den viele der späteren Kulturen annahmen; Tatsächlich bedeutet Coatzacoalcos, ein eminent olmekisches Gebiet: „Ort, an dem sich die Schlange versteckt“, wo der Legende nach Quetzalcoatl nach Mittelamerika geflohen ist.
Es ist daher eine unbestreitbare Tatsache, dass die Olmekenkultur zumindest bis zum Ende der vorklassischen Zeit in ganz Mesoamerika einen bestimmenden kulturellen und religiösen Einfluss hatte.
Der Golf von Mexiko, Ort der Entwicklung der Olmekenkultur
Die ältesten archäologischen Zeugnisse der Olmekenkultur, die gefunden wurden, stammen aus dem Jahr 1200 v. Chr. und die jüngsten aus dem Jahr 400 n. Chr. und basierend auf den Erkenntnissen ihrer Siedlungen, am wichtigsten, Tres Zapotes, Sale und San Lorenzo, wird der Schluss gezogen, dass die Mutterkultur hauptsächlich im heutigen Golf von Mexiko etabliert wurde, insbesondere in der Küstenebene, die sich zwischen dem Fluss Papaloapan und dem Fluss Grijalva erstreckt. das heißt, wie bereits gesagt, in den Bundesstaaten Tabasco und Veracruz.
Diese olmekische Region mit einem sehr warmen und feuchten Klima und immer bewässert, wurde seitdem von einem dichten tropischen Wald bedeckt, mit zyklisch überfluteten Böden reich an Humus und Öl, die hier an der Spitze des Bodens zwischen der Vegetation gefunden wird.
In diesen Sedimenten in der geologischen Vergangenheit, die auf Ablagerungen für Millionen von Jahren begraben angezeigt werden, wurden entdeckt, zum Beispiel an der Mündung des Flusses Coatzacoalcos, Kanus calafateadas mit / Teer vorklassischen, das bestätigt nicht nur den Zustand der Seeleute der Olmeken, aber die Existenz eines Hafens, und dass diese bereits mit dem Öl für mehr als dreitausend Jahren arbeiten. Mit dem Chapopote stellten sie auch verschiedene Ornamentgegenstände her, Kleber zum Abdichten von Basaltaquädukten, Baumaterial und zum Abdecken von Dächern, Wänden und Böden usw.
Die kolossalen Köpfe der Olmekenkultur
Die olmekische Schrift gilt als die älteste in Amerika. Sie waren damals die ältesten Inschriften des Kontinents und schufen auch die ersten Glyphen und Kalender.
Die Olmeken waren Polytheisten und verehrten den Jaguar, und ihr Pantheon wurde unter anderem von Kröten, Reptilien und Kaimanen verdichtet. Ihre Herrscher hatten übernatürliche Kräfte und waren direkte Nachkommen der Götter, und waren, wie wir gesehen haben, das erste „Öl“ der Welt und schufen Handelswege, die in das Tal von Mexiko und das heutige Oaxaca, Guatemala, und im Allgemeinen in die Maya-Welt, wo sie Jade, Bergkristall, Obsidian, Magnetit und andere Rohstoffe von großem Wert handelten und austauschten.
allerdings sind ihre künstlerischen Darstellungen, das heißt seinen Master-Abschluss über die Größe des Steins zu sagen, so dass die Mehrheit erkennt und bewundert, und wenn das nicht genug zu sagen, dass die Olmeken waren die Schöpfer der fantastischen und rätselhaften kolossalen Köpfe, ohne Zweifel, der künstlerische und kulturelle Ausdruck, der darstellt, und vielleicht außergewöhnlichsten der Sache ist, dass die Standorte auf steinigen am nächsten zu ihren großen Siedlungen, wo sie gefunden wurden, von diesen, Sie werden mehr als 100 Meilen entfernt.
Diese kolossalen Stücke mit einem Gewicht von mehreren zehn Tonnen und einer Höhe von bis zu vier Metern mussten aus der Region Los Tuxtlas, dh aus dem Steinbruch des Cerro de Santa Martha, sowie aus ihren Obsidianen und Jade, die in ihren Ritualgegenständen und für den häuslichen Gebrauch weit verbreitet waren, gebracht werden.
Auf diesem Hügel stellten die Olmeken Basalt und andere riesige Vulkangesteine für den Bau ihrer Tempel, ihrer ikonischen Olmekenköpfe und allgemein für ihre Skulpturen zur Verfügung. Es ist schwer vorstellbar, wie sie diese riesigen Monolithen ohne Lasttiere und auf schlammigen und überfluteten Böden über mehr als hundert Kilometer transportieren konnten, wofür zweifellos Hunderte von Männern und ein vorbildliches Organisationsniveau erforderlich waren.
Insgesamt wurden bisher 17 kolossale Köpfe in den wichtigsten Olmekensiedlungen gefunden, Skulpturen von sechs Tonnen bis ungefähr 40 Tonnen Gewicht. Dies sind Darstellungen von Herrschern und Kriegern, und alle haben unterschiedliche Kopfbedeckungen und ästhetische Eigenschaften.
Die kolossalen Köpfe wurden kürzlich in La Venta, Tres Zapotes, San Lorenzo und in der Laguna de los Cerros ausgegraben. Um diese prächtigen monolithischen Schnitzereien zu beobachten, ist der beste Ort das Anthropologische Museum von Xalapa, wo sich die meisten von ihnen befinden, in diesem Gehege kann der Besucher auch Altäre, Throne und Skulpturen menschlicher Figuren von großer Bedeutung entdecken. Auf die gleiche Weise finden Sie im Parque Museo La Venta einige andere kolossale Köpfe, die ebenfalls keinen Abfall haben. In La Venta finden Sie in der Tat die älteste Pyramide in Mesoamerika.
San Lorenzo Tenochtitlán, La Venta und Tres Zapotes
es gibt drei Siedlungen wichtigsten der olmekischen Kultur, die für die Öffentlichkeit zugänglich sind:
San Lorenzo Tenochtitlán ist die älteste und befindet sich in der Gemeinde Texistepec im Einzugsgebiet des Coatzacoalcos in Veracruz. Obwohl Sie in der Gegend mehrere Hügel und ursprüngliche Fundamente der Pyramiden einer wichtigen Stadt mit mehreren tausend Einwohnern sehen können, wurden ihre kolossalen Köpfe und Dutzende von Skulpturen in das Museum für Anthropologie von Xalapa überführt.
La Venta ist die interessanteste archäologische Zone der Olmeken; Es ist in der Gemeinde Huimanguillo im Bundesstaat Tabasco und war das wichtigste zeremonielle und Bevölkerungszentrum der olmekischen Kultur. Es liegt direkt an der Grenze der Bundesstaaten Veracruz und Tabasco im sumpfigen Gebiet des Flusses Tonalá.
An diesem Ort können Sie vier kolossale Köpfe, mehrere ausgerichtete Gebäude, acht bedeutungsvolle Altäre entdecken, die früher von hohen Würdenträgern benutzt wurden, das Mosaik des Gottes Jaguar, das außergewöhnlich ist, Wohngebiete, Plätze, Alleen, es gibt immer noch eine Hauptpyramide von mehr als 30 Metern Höhe, die Akropolis von Stirling sowie sechs in Flachreliefs geschnitzte Grabsteine und mehr als 30 Hügel.
Das Interessanteste ist jedoch zweifellos das Museum des Ortes, das über einen prächtigen Einführungsraum und mehrere Ausstellungsräume mit mehr als 200 Originalstücken, Monumentalskulpturen, Keramik usw. verfügt.
Tres Zapotes in der Papaloapan-Ebene in der Gemeinde Santiago Tuxtla im Bundesstaat Veracruz ist ein weiteres der am weitesten entwickelten städtischen Zentren der Olmekenkultur, in dem zwei kolossale Köpfe gefunden wurden, die umgesiedelt wurden.
Eine in der Stadt Santiago Tuxtla, die auf dem Hauptplatz ausgestellt ist, und die andere im Museum für Anthropologie von Xalapa. In der Gegend können Sie immer noch entlang des Hueyapan Creek künstliche Terrassen, Hügel, Alleen und Wohnplattformen sehen, die in zwei Gebieten verteilt sind: der Ranchito-Gruppe und den verbrannten Hügeln. Das Museum der Website ist interessant; es gibt einige gravierte Stele, Skulpturen und Keramik.
Kurz gesagt, die Olmekenkultur war die erste in Mesoamerika, die die ersten Gesellschaften und städtischen Zentren gründete, mit denen die ersten kulturellen und religiösen Praktiken begannen, die allmählich in die mesoamerikanischen Kulturen integriert wurden, die ihnen vorausgingen, theokratische Gesellschaften und mit den gleichen städtischen Siedlungs-, Handels- und Austauschmustern. Daher gilt es als die Mutterkultur unseres Landes.
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