Diomedes

Ein Sohn von Tydeus und Deipyle, der Ehemann von Aegiale, und der Nachfolger von Adrastus im Königreich Argos, obwohl er aus einer äolischen Familie stammte.1

Die homerische Tradition über ihn ist wie folgt: — Sein Vater Tydeus fiel im Feldzug gegen Theben, während Diomedes noch ein Junge war;2 aber er selbst war danach einer der Epigoni, die Theben einnahmen.3 Diomedes zog mit Sthenelus und Euryalus nach Troja und trug mit ihm in achtzig Schiffen Krieger aus Argos, Tiryns, Hermine, Asine, Troezen, Eiona, Epidaurus, Ägina und Mases.4 In der Armee der Griechen vor Troja war Diomedes neben Achilles der tapferste unter den Helden; und wie Achilles und Odysseus genoss er den besonderen Schutz der Athene, die ihm in allen gefährlichen Momenten half.5 Er kämpfte mit den angesehensten unter den Trojanern, wie Hector und Aeneas,6 und sogar mit den Göttern, die sich für die Sache der Trojaner einsetzten. So verwundete er Aphrodite und trieb sie vom Schlachtfeld,7 und Ares selbst wurde ebenfalls von ihm verwundet.8

Diomedes wurde von Pandareus verwundet, den er jedoch später mit vielen anderen Trojanern tötete.9 Beim Angriff der Trojaner auf das griechische Lager leisteten er und Odysseus tapferen Widerstand, aber Diomedes wurde verwundet und kehrte zu den Schiffen zurück.10 Er trug einen Kürass von Hephaistos, manchmal aber auch ein Löwenfell.11 Bei den Begräbnisspielen des Patroklos siegte er im Wagenrennen und erhielt eine Frau und ein Stativ als seinen Preis.12 Er besiegte auch die Telamonier im Alleingang und gewann das Schwert, das Achilles als Preis angeboten hatte.13 Er wird in der Ilias im Allgemeinen als tapfer im Krieg und weise im Rat beschrieben,14 im Kampf wütend wie ein Gebirgsbach und der Schrecken der Trojaner, die er vor sich her jagt, wie ein Löwe Ziegen jagt.15 Er ist stark wie ein Gott,16 und die trojanischen Frauen beten zu ihr während ihres Opfers für Athena, dass sie seinen Speer zerbreche und ihn fallen lasse.17 Er selbst kennt keine Furcht und verweigert seine Zustimmung, als Agamemnon vorschlägt, zu fliehen, und er erklärt, dass er und sein Freund Sthenelus, wenn alle fliehen, bleiben und kämpfen werden, bis Troja fällt.18

Die Geschichte des Diomedes hat, wie die anderer Helden der trojanischen Zeit, verschiedene Ergänzungen und Verschönerungen aus den Händen späterer Schriftsteller erhalten, von denen wir die wichtigsten bemerken werden. Nach der Expedition der Epigoni wird er unter den Freiern von Helen erwähnt,19 und seine Liebe zu Helen veranlasste ihn, sich den Griechen bei ihrer Expedition gegen Troja mit dreißig Schiffen anzuschließen.20 Da er ein Verwandter der Thersiter war, der von Achilles erschlagen worden war, ließ er den Leichnam der Amazone Penthesilea nicht ehrenvoll begraben, sondern zerrte sie an den Füßen in den Fluss Scamander.21 Philoktetes wurde von Diomedes und Odysseus überredet, sich den Griechen gegen Troja anzuschließen.22 Diomedes machte mit Odysseus eine Verschwörung gegen Palamedes, und unter dem Vorwand, einen verborgenen Schatz entdeckt zu haben, ließen sie ihn in einen Brunnen fallen und steinigten ihn dort zu Tode.23

Nach dem Tod von Paris wurden Diomedes und Odysseus in die Stadt Troja geschickt, um für Frieden zu verhandeln,24 aber er war danach einer der Griechen, die im hölzernen Pferd verborgen waren.25 Als er und Odysseus durch einen unterirdischen Gang im Arx von Troja angekommen waren, erschlugen sie die Wachen und trugen das Palladium weg,26 da man glaubte, Ilium könne nicht genommen werden, solange das Palladium in seinen Mauern war. Als in der Nacht die beiden Helden mit ihrer kostbaren Beute ins Lager zurückkehrten und Odysseus hinter ihm ging, sah Diomedes im Schatten seines Gefährten, dass er sein Schwert zog, um ihn zu töten und sich so allein die Ehre zu sichern, das Palladium genommen zu haben. Diomedes aber drehte sich um, ergriff das Schwert des Odysseus, band ihm die Hände und trieb ihn so vor sich her ins Lager.27 Einigen zufolge trug Diomedes das Palladium mit nach Argos, wo es blieb, bis Ergiaeus, einer seiner Nachkommen, es mit Hilfe des lakonischen Leagrus wegnahm, der es nach Sparta brachte.28 Anderen zufolge wurde Diomedes in Attika von Demophon des Palladiums beraubt, wo er eines Nachts bei seiner Rückkehr aus Troja landete, ohne zu wissen, wo er sich befand.29 Eine dritte Überlieferung besagt, dass Diomedes Aeneas das Palladium und die Überreste von Anchises zurückgab, weil er von einem Orakel darüber informiert wurde, dass er unaufhörlichen Leiden ausgesetzt sein sollte, es sei denn, er gab den Trojanern das heilige Bild zurück.30

Nach seiner Rückkehr aus Troja hatte er wie andere Helden viel unter der Feindschaft der Aphrodite zu leiden, aber Athene beschützte ihn immer noch. Er wurde zuerst von einem Sturm an die Küste Lykiens geworfen, wo er von König Lycus Ares geopfert werden sollte; aber Callirrhoe, die Tochter des Königs, hatte Mitleid mit ihm und half ihm bei der Flucht.31 Bei seiner Ankunft in Argos traf er auf eine böse Aufnahme, die ihm entweder von Aphrodite oder Nauplius vorbereitet worden war, denn seine Frau Aegiale lebte in Ehebruch mit Hippolyt, oder nach anderen, mit Cometes oder Cyllabarus.32 Darum verließ er Argos entweder von selbst, oder er wurde von den Ehebrechern vertrieben,33 und ging nach Aetolia. Sein Gehen nach Aetolia und die nachfolgende Wiederherstellung von Argos werden in einigen Traditionen sofort nach dem Krieg des Epigoni gelegt, und Diomedes wird gesagt, mit Alcmaeon gegangen zu sein, um seinem Großvater Oeneus in Aetolia gegen seine Feinde zu helfen. Während der Abwesenheit von Diomedes nahm Agamemnon Argos in Besitz; Aber als die Expedition gegen Troja beschlossen war, lud Agamemnon aus Angst Diomedes und Alkmaeon zurück nach Argos ein und bat sie, an der geplanten Expedition teilzunehmen. Diomedes allein akzeptierte den Vorschlag und holte so Argos zurück.34

Nach einer anderen Überlieferung ging Diomedes erst nach seiner Rückkehr aus Troja, als er aus Argos vertrieben wurde, nach Etolien, und es wird gesagt, dass er zuerst nach Korinth ging; aber als er dort über die Not des Oeneus informiert wurde, eilte er nach Etolien, um ihm zu helfen. Diomedes eroberte und tötete die Feinde seines Großvaters und ließ sich dann in Aetolia nieder.35 Andere Schriftsteller lassen ihn versuchen, nach Argos zurückzukehren, aber auf dem Heimweg warf ihn ein Sturm an die Küste von Daunia in Italien. Daunus, der König des Landes, empfing ihn freundlich und bat ihn um Hilfe in einem Krieg gegen die Messapianer. Er versprach im Gegenzug, ihm ein Stück Land und die Hand seiner Tochter Euippe zu geben. Diomedes besiegte die Messapierund verteilte ihr Territorium unter den Dorern, die ihn begleitet hatten. In Italien gab Diomedes seine Feindseligkeit gegen die Trojaner auf und half ihnen sogar gegen Turnus.36 Er starb in fortgeschrittenem Alter in Daunia und wurde auf einer der Inseln vor dem Kap Garganus begraben, die nach ihm die diomedäischen Inseln genannt wurden. Später, als auch Daunus gestorben war, wurden die Dorer von den Illyrern erobert, aber von Zeus in Vögel verwandelt.37 Nach Tzetzes wurde Diomedes von Daunus ermordet, während er nach anderen nach Argos zurückkehrte oder auf einer der diomedeischen Inseln oder im Land der Heneti verschwand.38

Es wurde angenommen, dass eine Reihe von Städten im östlichen Teil Italiens, wie Beneventum, Aequumtuticum, Argos Hippion (später Argyripa oder Arpi), Venusia oder Aphrodisia, Canusium, Venafrum, Salapia, Spina, Sipus, Garganum und Brundusium, von Diomedes gegründet wurden.39 Die Anbetung und der Dienst an Göttern und Helden wurden von Diomedes weit und breit verbreitet: In und bei Argos ließ er Tempel der Athene bauen;40 Seine Rüstung wurde in einem Tempel der Athene in Luceria in Apulien aufbewahrt, und eine Goldkette von ihm wurde in einem Tempel der Artemis in Peucetia gezeigt. In Troezen hatte er einen Tempel des Apollo Epibaterius gegründet und dort die Pythian Games ins Leben gerufen. Er selbst wurde später als göttliches Wesen verehrt, besonders in Italien, wo Statuen von ihm in Argyripa, Metapontum, Thurii und anderen Orten existierten.41

Auch in Griechenland gibt es Spuren der Verehrung des Diomedes, denn es heißt, er sei mit den Dioskuren unter die Götter gesetzt worden, und Athene habe ihm die Unsterblichkeit verliehen, die für seinen Vater Tydeus bestimmt gewesen sei. Es wurde vermutet, dass Diomedes ein alter pelasgischer Name einer Gottheit ist, der später mit dem Helden Diomedes verwechselt wurde, so dass die Anbetung des Gottes auf den Helden übertragen wurde.42

Laut Antonius Liberalis wird sein Sohn von Euippe, der Tochter des Daunus, auch Diomedes genannt.43

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