Ethnische und sprachliche Zusammensetzung
Die meisten Sambier sprechen Bantu-Sprachen der Niger-Kongo-Sprachfamilie und stammen von Bauern und Metallnutzern ab, die sich in den letzten 2.000 Jahren in der Region niedergelassen haben. Kulturelle Traditionen im Nordosten und Nordwesten weisen auf Einflüsse und Migrationen aus dem oberen Kongobecken hin. Es gibt auch einige Nachkommen von Jägern und Sammlern, die in die Kalahari zurückgedrängt worden zu sein scheinen, die Bangweulu und Lukanga Sümpfe, und die Kafue Flats. Im 19.Jahrhundert kamen Eindringlinge aus dem Süden: Die Ngoni ließen sich im Osten nieder, während die Kololo kurzzeitig die Lozi im oberen Sambesi-Tal beherrschten. Die Europäer begannen im späten 19.
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Obwohl die meisten Sambier Bantu-Abstammung sind, haben die komplexen Einwanderungsmuster eine große sprachliche und kulturelle Vielfalt hervorgebracht. Die Bemba-Gruppe ist am weitesten verbreitet, macht mehr als ein Fünftel der Bevölkerung aus und ist im nordzentralen Teil des Landes in den Provinzen Northern, Luapula und Copperbelt verbreitet. Die Sprachgruppen Nyanja (auch bekannt als Chewa) und Tonga sind ebenfalls wichtig und machen zusammen mehr als ein Fünftel der Bevölkerung aus. Nyanja-Sprachen werden in den östlichen und zentralen Provinzen gesprochen, während Tonga-Sprachen hauptsächlich in den südlichen und westlichen Provinzen gesprochen werden.
Es besteht noch ein gewisser Zusammenhang zwischen der Verteilung der großen ethnischen Gruppen und der administrativen Aufteilung des Landes in seine überwiegend ländlichen Provinzen und die Provinzen entlang der Eisenbahnlinie. Die westliche Provinz wird von den Lozi dominiert, die auf und um die Auen des oberen Sambesi leben. Die Lozi-Gesellschaft ist unter der Führung eines Königs, der Litunga, deutlich zentralisiert; Die Gemeinschaft pflegt weiterhin separatistische Bestrebungen.
In der nordwestlichen Provinz, die an die angolanischen und kongolesischen Grenzen angrenzt, gibt es keine einzige dominierende Gruppe; Zu den Völkern gehören die südlichen Lunda und die Luvale, Chokwe, Luchazi, Mbunda, Ndembu und Kaonde.
Südprovinz ist die Heimat der Ila-Tonga Völker, von denen 12 separate Gruppen sprechen eng verwandte Dialekte identifiziert werden können. Die Siedlung ist durch verstreute Gehöfte gekennzeichnet. Traditionell Viehhaltung, Sie besetzen ein Gebiet mit überdurchschnittlicher Bodenfruchtbarkeit, durch das die Eisenbahn gebaut wurde, frühes Engagement in der kommerziellen Landwirtschaft fördern.
Die nördliche Provinz wird von den Bemba beherrscht, die im 19.Jahrhundert ein ausgedehntes Königreich bildeten. Die Provinz war eine Hauptquelle für Minenarbeiter, und Bemba ist zur Verkehrssprache des Kupfergürtels und zur am häufigsten gesprochenen Sprache des Landes geworden. Die meisten Sprachen im Nordosten der Provinz sind eng mit den Sprachen in Tansania und Malawi verwandt.
Die Provinz Luapula erstreckt sich entlang des gleichnamigen Flusses vom Bangweulu-See bis zum Mweru-See und wird von einer Reihe von Bemba-sprechenden, aber kulturell unterschiedlichen Völkern bewohnt (darunter die Lunda, Kabende, Aushi und Chishinga). Fischerei ist die wichtigste wirtschaftliche Aktivität. Im 19.Jahrhundert wurde das Tal vom Lunda-Königreich Kazembe dominiert (siehe Lunda-Reich).
Eastern Province ist die Heimat der Nsenga, Chewa, Kunda und Ngoni. Die letzte Gruppe fiel im 19.Jahrhundert aus dem Süden ein, nahm aber die Sprache der Völker an, die sie überfielen. Die Landwirtschaft ist die dominierende Aktivität, und die Hauptsprache ist Nyanja, die auch in Malawi gesprochen wird und die Verkehrssprache in Lusaka ist, zu der viele Migranten aus diesem Gebiet gezogen sind.
Die ethnische Grenze zwischen den Ila-Tonga- und den Lala-Lamba-Gruppen verläuft ungefähr durch die Zentralprovinz, wobei die Lenje-Soli-Völker ein Puffergebiet zwischen den beiden besetzen. Die Lenje sind mit der Ila-Tonga verwandt und die Soli mit der Lala-Lamba, die wiederum mit der Kaonde der nordwestlichen Provinz verbunden sind.
Die Provinz Copperbelt (ehemals Western) ist der Standort des Bergbaus. Die Bevölkerung besteht aus Menschen aus allen Teilen Sambias, sowie einige aus den Nachbarländern. Dies gilt auch für die Provinz Lusaka, eine kleine Provinz, die 1976 aus dem südlichen Teil der Zentralprovinz um die Hauptstadt herum gegründet wurde.
Die Nicht-Bantu-Bevölkerung befindet sich in der Regel in den Städten und in der kommerziellen Landwirtschaft und konzentriert sich auf Gebiete, die mit der Eisenbahnlinie zusammenfallen. Diese Gruppe umfasst Europäer und Menschen europäischer Abstammung, einige halten sambische Staatsbürgerschaft. Viele gingen, nachdem Sambia 1964 die Unabhängigkeit erlangt hatte, und ihre Zahl sank stetig von etwa 40.000 in den späten 1960er Jahren auf etwa 2.500 in den frühen 2000er Jahren. Der Rückgang war teilweise auf den Prozess der Verstaatlichung und Sambianisierung von Schlüsselindustrien wie dem Bergbau zurückzuführen, in denen Vorschriften erlassen wurden, um die Beschäftigung und den Aufenthalt von Nichtnationalen einzuschränken. Im Gegensatz dazu ist die Zahl der Asiaten in Sambia seit der Unabhängigkeit gestiegen. Die Mehrheit ist im Einzelhandel tätig, und sie sind in den großen Städten konzentriert, weil in 1970 Nicht-Sambier aus dem Handel in ländlichen Gebieten verboten. Die meisten sind Inder, hauptsächlich Gujarati-Sprecher aus Westindien.
Zahlreiche Sprachen oder Dialekte wurden in Sambia identifiziert. Es gibt sieben offizielle Landessprachen: Bemba, Nyanja, Lozi, Tonga, Luvale, Lunda und Kaonde, wobei die letzten drei Sprachen der nordwestlichen Provinz sind. Englisch ist die offizielle Sprache der Regierung und wird für Bildung, Handel und Recht verwendet.
