Nur ein hübsches Gesicht? Die lange, wenig bekannte Geschichte der koreanischen Blumenjungen

Bild oben: Die Besetzung des beliebten Dramas Flower Boy Next Door 2013

Wenn Sie sich für koreanische Dramen oder koreanische Popmusik interessieren, haben Sie wahrscheinlich den Begriff ‚Flower Boy‘ (kkotminam 꽃미남) gehört, der sich auf zarte, leicht weiblich aussehende Jungen bezieht. In Dramen ist der Blumenjunge der süße, großzügiger Junge von nebenan, der freundlich und fürsorglich gegenüber unserer Heldin ist, sobald sie in den Laden stolpert, in dem er arbeitet, oder in den Apartmentkomplex, in dem er zufällig lebt. In dem Drama You’re Beautiful ist der Name der Protagonistin ein Wortspiel zu diesem bestimmten Wort, das als Go Mi Nam mit Go Mi Nyeo (nyeo 녀 bedeutet ‚Mädchen‘) als weibliches Äquivalent bezeichnet wird. Aber woher kommt dieses Wort, das seinen Weg in das Vokabular derer gefunden hat, die von der Hallyu-Welle fasziniert sind?

Es kann auf das alte Shilla-Königreich zurückgeführt werden, eines der drei, das die koreanische Halbinsel von 57 v. Chr. bis 935 n. Chr. Dieses Königreich hatte eine hoch entwickelte künstlerische und intellektuelle Kultur, die unter Figuren wie Königin Seondeok blühte, deren Leben in dem gleichnamigen Drama dargestellt wird. Diese Kultur drückte sich vor allem in der kulturellen und militärischen Elite aus, die als Hwarang (花郞) bekannt ist. Chinesische Quellen beziehen sich nur auf die körperliche Schönheit dieser Blumenjungen, was vielleicht einen Einfluss darauf hatte, wie der Begriff heute verwendet wird.

Von klein auf in den Künsten der Poesie und Kriegsführung ausgebildet, waren diese Blumenjungen im Wesentlichen die Idole ihrer Zeit. Ihr einziges Ziel war es, das Land vor Eindringlingen zu schützen und vom viel größeren Koguryo-Königreich verschluckt zu werden, das eine ständige Bedrohung aus dem Norden darstellte. Oft, wenn sie mit einer feindlichen Armee konfrontiert, nur zwei Jungen würden einfach für die Ehre des Sterbens auf dem Schlachtfeld ausgesandt werden.

Ab dem zwölften Jahrhundert, als General Wang Keon aus Shilla die koreanische Halbinsel unter seiner Herrschaft vereinte, geriet der Begriff jedoch in Ungnade, um sich auf eine kulturelle und militärische Elite zu beziehen. Stattdessen würde es als abfälliges Wort für diejenigen verwendet, deren Lebensstil als zu dekadent angesehen wurde, ein Vorurteil, das in der Verwendung von Make-up durch die Hwarang wurzelte, um ihre Gesichtszüge zu verbessern. Aufgewachsen extrem isoliert mit wenig bis gar keine Exposition gegenüber anderen Frauen als ihre Familie, es ist nicht seltsam, sich vorzustellen, dass homosexuelle Beziehungen in den Reihen dieser jungen Männer entwickelt. So wurde der Begriff auf jene Männer angewendet, die Verhalten zeigten, das als ‚weiblich‘ angesehen wurde, einschließlich der Verwendung von Make-up und Anzeigen von intimer Zuneigung gegenüber anderen Männern.

Bis zur Ära der japanischen Kolonisation (1910-1945) wussten nur wenige Menschen, dass der Hwarang jemals existiert hatte; Nur eine Handvoll Gelehrter aus dem Yangban oder Adel der Gesellschaft hatten Zugang zu möglichen Quellen, die das Leben dieser ‚Blumenjungen‘ detailliert beschrieben. Während der japanischen Kolonisationszeit tauchten die Hwarang jedoch als Symbole des koreanischen Widerstands auf, mit einem Status, der mit dem von Jeanne d’Arc während des Hundertjährigen Krieges vergleichbar war. Die längst vergessenen Krieger wurden wieder zu Idolen.

Die Samguk Yusa, oder Erinnerungsstücke der Drei Königreiche, eines der wichtigsten Werke, das das Leben der Hwarang aufzeichnet.

Wie sind die Bilder entstanden, die der Begriff ‚Blumenjunge‘ heutzutage hervorruft? Eine mögliche Erklärung ist, dass jeder chinesische Schriftzeichen lesen kann. In Korea ist das Erlernen von Hanja ab der Grundschulbildung obligatorisch, und Chinesisch und Japanisch werden als Wahlfächer in der Mittelschule angeboten. Diese Ausbildung macht viele chinesische Texte, die den Hwarang beschreiben, für Millionen von Lesern lesbar – Texte, die eher die blumenartige Schönheit dieser Männer als ihre militärischen Fähigkeiten betonen. Ein weiterer Faktor sind die Jungen, die in japanischen Comics für Mädchen (Shoujo) vorgestellt werden. In diesen Comics werden junge Männer oft als großäugig, hellhäutig und makellos stilvoll dargestellt. Sie sind im Allgemeinen rücksichtsvoll und süß in Bezug auf die Heldin, als ihr bester Freund und Vertrauter fungieren, schließlich zu einem Liebesinteresse entwickeln. Diese Männer, bekannt als bishounen, kann auch kalt und grausam sein, In diesem Fall ist es ein wichtiger Handlungspunkt für die Heldin, ihn für sich zu gewinnen . Der ‚Blumenjunge‘, wie wir ihn heute kennen, ist im Wesentlichen eine reale Verkörperung der Jungen aus Mädchencomics, zumindest in Bezug auf ihr Aussehen.

Der „Blumenjunge“, wie er auf die Persönlichkeitsmerkmale eines jungen Mannes angewendet wird, kann teilweise im Lichte des japanischen Bentou Danshi oder „Lunch Box Boy“ betrachtet werden.“Vor den 1950er Jahren betrat kein Mann die Küche, außer als professioneller Koch. Ab 1950 schlichen sich jedoch Männer, die zu Hause für ihre Familien kochten, in japanische gastronomische Romane ein, und 1980 fand ein Gourmet-Boom statt, bei dem die Zahl der Männer zunahm, die ihre eigenen Bentou oder Lunchboxen herstellten. Dies kann als ‚Feminisierung‘ junger Männer angesehen werden (danshi übersetzt als ‚Junge‘), auch weil Danshi gohan (Kochen für Männer) wild mit Otoko ryori kontrastierte (lit. Männerkochen), von denen letzteres als abenteuerlicher galt. Diese Abenteuerlust galt als typisches Vorrecht der Männer, aber mit der steigenden Beliebtheit von Danshi Gohan bei Männern machte das abenteuerliche Kochen Platz für gesunde, billige und sorgfältig zubereitete Mahlzeiten. Angesichts der Normalisierung der diplomatischen Beziehungen zwischen Südkorea und Japan im Jahr 1965 könnte es sehr gut sein, dass sich dieser Trend auf Korea ausdehnte, das folglich einen erheblichen Teil des Wachstums und der Entwicklung dieses Phänomens erlebte.

SHINees Taemin, der lange Zeit als typischer Blumenjunge galt, sowohl in Bezug auf das Aussehen als auch auf die Persönlichkeit auf dem Bildschirm

Ein Problem, das im Rahmen dieser ‚Feminisierung‘ auftritt, ist, dass Männer, auf die der Begriff ‚Blumenjunge‘ angewendet wird, möglicherweise als nicht männlich genug angesehen werden. Wie ich bereits erwähnt habe, Ein Blumenjunge könnte sich im Laufe eines Dramas zu einem Liebesinteresse entwickeln. Dieser Blumenjunge bekommt das Mädchen jedoch selten. Stattdessen wird der ‚echte Mann‘, definiert durch seine gequälte Vergangenheit und / oder lieblose Familie, als idealer Kandidat für unsere Heldin präsentiert, um eine romantische Beziehung zu beginnen. Dies ist durchaus problematisch, da dessen Hintergrund in den meisten Fällen als Rechtfertigung für (fast) missbräuchliches Verhalten gegenüber der weiblichen Hauptrolle dient. Dies vermittelt die Idee, dass nur diese Art von Männern es wert sind, verfolgt zu werden, und dass, solange eine Frau versteht, dass nicht der Mann selbst, sondern ein anderer Faktor ganz schuld ist, Sie muss seinen Missbrauch ertragen. Die Persönlichkeitsmerkmale des Blumenjungen sind denen zu ähnlich, die typischerweise Frauen zugeschrieben werden; Er könnte genauso gut eine weibliche Figur sein. Dies ergibt sich aus dem uralten Paradigma, dass Frauen Männern irgendwie unterlegen sind. Wenn ein Mann zu ‚weiblich‘ ist, kann er nicht standardmäßig ein ernstes Liebesinteresse sein.

Im Laufe der Geschichte wandelten sich die Jungen von edlen Kriegern, die ihr Leben für ihr Land gaben, zu Hauptfiguren in Dramen, die nicht ernst genommen werden, aber dennoch ein Liebesdreieck-Element in der Handlung liefern. Flower Boy ist zu einem Stereotyp geworden, das schnell Assoziationen eines Jungen hervorruft, der nicht männlich genug ist, um Merkmale anzupassen, die traditionell Frauen zugeschrieben werden. Solange es in Südkorea Geschlechterungleichheit gibt, sehe ich leider nicht so schnell eine Rückkehr zu den edlen Wurzeln der Blumenjungen.

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Tara

Ein koreanischer Student bei Tag und Schriftsteller bei Nacht, möglicherweise ein Vampir. Liebt Pinguine, Schlaf und Kunst aller Art. Am häufigsten gefunden irgendwo in den Niederlanden lauern.

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