Papst Clemens VII

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( GIULIO DE‘ MEDICI).

Geboren 1478; gestorben 25 September, 1534. Giulio de’Medici wurde wenige Monate nach dem Tod seines Vaters Giuliano geboren, der in Florenz bei den Unruhen nach der Pazzi-Verschwörung getötet wurde. Obwohl seine Eltern nicht richtig verheiratet waren, Sie hatten, es wurde behauptet, per sponsoralia de presenti verlobt worden, und Giulio, aufgrund eines bekannten Prinzips des kanonischen Rechts, wurde anschließend für legitim erklärt. Die Jugend wurde von seinem Onkel Lorenzo dem Prächtigen erzogen. Er wurde zum Ritter von Rhodos und Großprior von Capua ernannt, und nach der Wahl seines Cousins Giovanni de ‚Medici zum Papst als Leo X. wurde er sofort zu einer Person von großer Bedeutung. Am 28. September 1513 wurde er zum Kardinal ernannt, und er hatte den Kredit, der Hauptantrieb der päpstlichen Politik während des gesamten Pontifikats von Leo zu sein. Er war einer der am meisten bevorzugten Kandidaten im langwierigen Konklave, das zur Wahl Adrians VI. führte; Auch der Kardinal de’Medici verlor trotz seiner engen Verbindung mit dem luxuriösen Regime von Leo X. unter seinem strengen Nachfolger keinen Einfluss. Giulio, in den Worten eines modernen Historikers, war „gelernt, klug, respektabel und fleißig, obwohl er wenig Unternehmen und weniger Entscheidung hatte“ (Armstrong, Charles V, I, 166). Nach Adrians Tod (14. September 1523) der Kardinal de‘ Medici wurde schließlich zum Papst gewählt, 18. November 1523, und seine Wahl wurde gefeiert in Rom mit begeisterter Freude. Aber das Temperament des römischen Volkes war nur ein Element in dem komplexen Problem, mit dem Clemens VII. konfrontiert war. Die ganze politische und religiöse Situation war eine von äußerster Zartheit, und es kann bezweifelt werden, ob es einen Mann unter zehntausend gab, dem es durch natürlichen Takt und menschliche Klugheit gelungen wäre, den Sohn Petri durch solch stürmisches Wasser zu führen. Clement war sicherlich kein solcher Mann. Er war leider in allen schlechten Traditionen der italienischen Diplomatie erzogen worden, und darüber hinaus schien ihn eine gewisse fatale Unentschlossenheit des Charakters zu drängen, wenn eine Entscheidung getroffen worden war, auf den vereinbarten Kurs zurückzugreifen und zu versuchen, sich mit der anderen Seite abzufinden.

Die ersten Jahre seines Pontifikats waren mit den Verhandlungen beschäftigt, die im Völkerbund gipfelten. Als Clemens gekrönt wurde, befanden sich Franz I. und Kaiser Karl V. im Krieg. Karl hatte Clemens Kandidatur unterstützt und hoffte viel von seiner Freundschaft mit den Medici, aber kaum ein Jahr nach seiner Wahl verstrichen war, bevor der neue Papst einen Geheimvertrag mit Frankreich abgeschlossen. Die Schlacht, die im Februar 1525 in Pavia zwischen Franziskus und den kaiserlichen Befehlshabern ausgetragen wurde und mit der Niederlage und Gefangenschaft des französischen Königs endete, legte Karl die Mittel in die Hand, sich zu rächen. Dennoch nutzte er seinen Sieg mit Mäßigung. Die Bedingungen des Vertrags von Madrid (14. Januar 1526) waren nicht wirklich extravagant, aber Francis scheint mit der bewussten Absicht, seine Versprechen zu brechen unterzeichnet haben, wenn auch durch die feierlichsten Eide bestätigt. Daß Clemens, statt die Annäherungsversuche Karls zu akzeptieren, sich an der Perfidie des französischen Königs beteiligt und einen Bund mit Frankreich, Venedig und Florenz geschlossen hätte, der am 22. Mai 1526 in Cognac unterzeichnet worden war, muss vom Kaiser als fast unverzeihliche Provokation angesehen worden sein. Zweifellos war Clemens von echtem Patriotismus in seinem Misstrauen gegenüber dem imperialen Einfluss in Italien und besonders von der Angst um seine Heimat Florenz bewegt. Darüber hinaus schrie er unter Diktat, das ihm die Freiheit der Kirche zu bedrohen schien. Aber obwohl er wahrscheinlich befürchtete, dass die Bande enger gezogen werden könnten, ist es schwer zu erkennen, dass er zu dieser Zeit einen ernsthaften Grund zur Beschwerde hatte. Wir können nicht viel überrascht sein, was folgte. Die Gesandten Karls, die vom Papst keine Befriedigung erhielten, verbündeten sich mit der unzufriedenen Colonna, die das päpstliche Territorium überfallen hatte. Diese letzten gaben Versöhnung vor, bis die päpstlichen Befehlshaber in ein Gefühl der Sicherheit eingelullt wurden. Dann machte die Colonna einen plötzlichen Angriff auf Rom und schloss Clement in der Burg von Sant’Angelo, während ihre Anhänger den Vatikan plünderten (20. September 1526). Karl verleugnete die Aktion der Colonna, nutzte aber die durch ihren Erfolg geschaffene Situation aus. Es folgte eine Periode des Schwankens. Zu einer Zeit schloss Clemens einen Waffenstillstand mit dem Kaiser, zu einer anderen wandte er sich erneut verzweifelt an den Bund, zu einer anderen brach er unter der Ermutigung eines leichten Erfolgs die Verhandlungen mit den kaiserlichen Vertretern ab und nahm die aktiven Feindseligkeiten wieder auf, und dann unterzeichnete er noch später einen Waffenstillstand mit Karl für acht Monate und versprach die sofortige Zahlung einer Entschädigung von 60.000 Dukaten.

In der Zwischenzeit wurden die deutschen Söldner in Norditalien aus Mangel an Proviant und Bezahlung schnell auf die letzten Extremitäten reduziert. Als sie von der Entschädigung von 60.000 Dukaten hörten, drohten sie mit Meuterei, und die kaiserlichen Kommissare forderten vom Papst die Zahlung von 100.000 Dukaten anstelle der zuerst vereinbarten Summe. Aber das Opfer war wirkungslos. Es scheint wahrscheinlich, dass die Landsknechte, von denen ein sehr großer Teil Lutheraner waren, wirklich völlig außer Kontrolle geraten waren und dass sie den Constable Bourbon, der jetzt das Oberkommando innehatte, praktisch gezwungen hatten, sie gegen Rom zu führen. Am 5. Mai erreichten sie die Mauern, die aufgrund des Vertrauens des Papstes in den von ihm geschlossenen Waffenstillstand fast unverteidigt waren. Clemens hatte kaum Zeit, sich in die Burg von Sant’Angelo zu flüchten, und acht Tage lang ging der „Sack Rom“ inmitten von Schrecken weiter, die in der Geschichte des Krieges fast beispiellos waren. „Die Lutheraner“, sagt eine unparteiische Autorität, „freuten sich, zu verbrennen und zu verunreinigen, was die ganze Welt angebetet hatte. Kirchen wurden geschändet, Frauen, auch die religiösen, verletzt, Botschafter geplündert, Kardinäle setzen Lösegeld, kirchliche Würdenträger und Zeremonien machte einen Spott, und die Soldaten kämpften untereinander für die Beute“ (Leathes in „Camb. Mod. Geschichte“, II, 55). Es scheint wahrscheinlich, dass Karl V. wirklich nicht in die Schrecken verwickelt war, die dann stattfanden. Dennoch hatte er nichts dagegen einzuwenden, dass der Papst die vollen Konsequenzen seiner zwielichtigen Diplomatie trug, und er erlaubte ihm, mehr als sieben Monate lang ein virtueller Gefangener im Schloss Sant’Angelo zu bleiben. Clemens Nachgiebigkeit hatte bereits die anderen Mitglieder des Bundes beleidigt, und seine Appelle wurden nicht sehr herzlich beantwortet. Außerdem brauchte er dringend die kaiserliche Unterstützung, um gegen die Lutheraner in Deutschland vorzugehen und die Medici wieder in die Regierung von Florenz einzusetzen, aus der sie vertrieben worden waren. Die kombinierte Wirkung dieser verschiedenen Überlegungen und des Scheiterns der französischen Versuche gegen Neapel bestand darin, Clemens in die Arme des Kaisers zu werfen. Nach einem Aufenthalt in Orvieto und Viterbo, Clement kehrte nach Rom, und dort, vor Ende Juli 1529, Bedingungen günstig für den Heiligen Stuhl wurden definitiv vereinbart mit Charles. Das Siegel wurde auf den Vertrag von der Sitzung des Kaisers und des Papstes in Bologna, wo am 24. Februar 1530, Karl wurde feierlich gekrönt. Aus welchen Motiven auch immer der Papst beeinflusst wurde, diese Regelung hatte sicherlich die Wirkung, Italien einen dringend benötigten Frieden wiederherzustellen.

Währenddessen hatten sich in England Ereignisse ereignet, deren Folgen damals noch nicht vollständig vorhersehbar waren. Heinrich VIII., müde von Königin Katharina, von der er keinen Thronfolger hatte, sondern nur eine überlebende Tochter, Mary, und leidenschaftlich verliebt in Anne Boleyn, hatte Wolsey im Mai 1527 bekannt gegeben, dass er sich scheiden lassen wollte. Er gab vor, dass sein Gewissen bei der Ehe, die er unter päpstlicher Dispensation mit der Witwe seines Bruders geschlossen hatte, unruhig war. Als seine erste Handlung war es, aus dem Heiligen Stuhl Kontingent auf die Gewährung der Scheidung zu erbitten, eine Befreiung von der Behinderung der Affinität im ersten Grad (ein Hindernis, das zwischen ihm und jeder legalen Ehe mit Anne stand wegen seiner früheren fleischlichen Verkehr mit Anne Schwester Mary), die Skrupel des Gewissens kann nicht sehr aufrichtig gewesen sein. Als Königin Katharina außerdem feierlich schwor, dass die Ehe zwischen ihr und Henrys älterem Bruder Arthur nie vollzogen worden war, hatte es folglich nie eine wirkliche Affinität zwischen ihr und Henry gegeben, sondern nur das impedimentum publicæ honestatis. Die Ungeduld des Königs war jedoch so groß, dass er, ohne Wolsey sein volles Vertrauen zu schenken, seinen Gesandten Knight sofort nach Rom schickte, um mit dem Papst über die Annullierung der Ehe zu verhandeln. Ritter fand den Papst einen Gefangenen in Sant’Angelo und konnte wenig tun, bis er Clement nach seiner Flucht in Orvieto besuchte. Clemens war bestrebt, Heinrich zu befriedigen, und er machte keine großen Schwierigkeiten mit der bedingten Befreiung von der Affinität, ohne Zweifel zu urteilen, dass, da es nur wirksam werden würde, wenn die Ehe mit Katharina annulliert wurde, es war von keiner praktischen Konsequenz. Als er jedoch gedrängt wurde, Wolsey eine Kommission zu erteilen, um den Scheidungsfall zu versuchen, stellte er sich entschlossener, und Kardinal Pucci, dem zu diesem Zweck ein Entwurf eines Instruments vorgelegt wurde, erklärte, dass ein solches Dokument alle Beteiligten in Misskredit bringen würde. Eine zweite Mission nach Rom organisiert von Wolsey, und bestehend aus Gardiner und Foxe, war zunächst nicht viel erfolgreicher. Ein Auftrag wurde zwar von Foxe gewährt und nach England zurückgebracht, aber er wurde auf eine Weise gesichert, die ihn praktisch harmlos machte. Die schikanöse Haltung, die Gardiner gegenüber dem Papst einnahm, scheint alle Grenzen des Anstands überschritten zu haben, aber Wolsey, Angst, die königliche Gunst zu verlieren, erregte ihn zu neuen Anstrengungen und flehte ihn an, um jeden Preis eine „dekretale Kommission“ zu erhalten. Dies war ein Instrument, das die Rechtsfragen vorher entschied, sicher vor Berufung, und ließ nur die Frage der Tatsache in England zu bestimmen. Dagegen scheint Clement ehrlich gekämpft zu haben, aber er gab schließlich so weit nach, Kardinal Wolsey und Kardinal Campeggio einen geheimen Auftrag zu erteilen, den Fall gemeinsam in England zu versuchen. Der Auftrag sollte niemandem gezeigt werden und niemals Compeggios Händen überlassen werden. Wir kennen seine genauen Bedingungen nicht; aber wenn es den Entwürfen folgte, die in England zu diesem Zweck vorbereitet wurden, erklärte es, dass die von Julius für die Heirat Heinrichs mit der Frau seines verstorbenen Bruders gewährte Verzichtserklärung für verdeckt und folglich für nichtig erklärt werden müsse, wenn die Kommissare feststellten, dass die von Julius behaupteten Motive unzureichend und den Tatsachen zuwiderliefen. Zum Beispiel wurde behauptet, dass die Dispensation notwendig sei, um die Freundschaft zwischen England und Spanien zu festigen, auch dass der junge Heinrich selbst die Ehe wünschte usw.

Campeggio erreichte Ende September 1528 England, aber das Verfahren des legatinischen Gerichtshofs wurde sofort durch die Vorlage einer zweiten Dispensation von Papst Julius in Form eines Briefes zum Stillstand gebracht. Dies hatte eine doppelte Bedeutung. Clemens Kommission ermächtigt Wolsey und Campeggio auf die Hinlänglichkeit der Motive in einem bestimmten Dokument angeblichen aussprechen, nämlich., der Stier; aber der Brief wurde nicht in Betracht gezogen, und lag außerhalb, ihre Kommission. Darüber hinaus beschränkte der Schriftsatz die Motive für die Gewährung der Befreiung nicht auf bestimmte festgelegte Anschuldigungen, sondern sprach von „aliis causis animam nostram moventibus“. Die Produktion des Briefes, jetzt allgemein anerkannt, um ganz authentisch zu sein, obwohl die Partei des Königs es für eine Fälschung erklärte, verhaftete das Verfahren der Kommission für acht Monate, und am Ende, unter dem Druck von Karl V., an den seine Tante Katharina vehement appellierte um Unterstützung sowie an den Papst, wurde die Sache nach Rom widerrufen. Es kann kein Zweifel daran bestehen, dass Clement zeigte viel Schwäche in den Zugeständnissen, die er gemacht hatte, um die englischen Forderungen, aber es muss auch daran erinnert werden, erstens, dass in der Entscheidung dieser Rechtsfrage, die technischen Gründe für die Behandlung der Dispensation als obreptitious waren an sich ernst, und zweitens, dass bei der Festlegung der Ehre des Heiligen Stuhls zu Campeggio halten, Clement hatte gewusst, dass er zu tun hatte mit einem Mann von außergewöhnlich hohen Prinzip.

Inwieweit der Papst in seinem Widerstand von Karl V. beeinflusst wurde, ist schwer zu sagen; aber es ist klar, dass sein eigener Gerechtigkeitssinn ihn ganz zugunsten von Königin Katharina entschied. Henry in Folge verschoben seinen Boden, und zeigte, wie tief war die Kluft, die ihn vom Heiligen Stuhl getrennt, jetzt drängen, dass eine Ehe mit einem verstorbenen Mann Bruder lag außerhalb der päpstlichen Befugnisse der Dispensation. Clement rächte sich, indem er Tadel gegen diejenigen aussprach, die drohten, die Scheidungsklage des Königs von einem englischen Tribunal entscheiden zu lassen, und verbot Heinrich, zu einer neuen Ehe überzugehen, bevor in Rom eine Entscheidung getroffen wurde. Der König auf seiner Seite (1531) erpresste eine riesige Summe Geld aus dem englischen Klerus unter dem Vorwand, dass die Strafen von præmunire war entstanden, indem Sie durch Ihre Anerkennung des päpstlichen Legaten, und bald darauf setzte er sich auf das Parlament zu verbieten, unter bestimmten Bedingungen die Zahlung von annates nach Rom. Weitere Entwicklungen folgten. Der Tod von Erzbischof Warham (Erzbischof Warham) (am 22. August 1532) erlaubte Henry, auf die Einrichtung von Cranmer als Erzbischof von Canterbury (Canterbury) zu drängen, und durch die Intervention des Königs Frankreichs wurde das eingeräumt, das Pallium, das ihm durch Clement gewährt wird. Fast unmittelbar nach seiner Weihe Cranmer fuhr fort, Urteil über die Scheidung aussprechen, während Henry hatte zuvor eine geheime Ehe mit Anne Boleyn, die Ehe Cranmer, im Mai 1533, für gültig erklärt. Anne Boleyn wurde folglich am 1. Juni gekrönt. Inzwischen hatte das Unterhaus alle Appelle an Rom verboten und die Strafen von præmunire gegen alle verhängt, die päpstlichen Bullen in England eingeführt. Erst dann unternahm Clemens endlich den Schritt, eine Exkommunikationsstrafe gegen den König zu verhängen, und erklärte gleichzeitig Cranmers vorgetäuschtes Scheidungsurteil für ungültig und die Ehe mit Anne Boleyn für nichtig. Der päpstliche Nuntius wurde aus England abgezogen und die diplomatischen Beziehungen zu Rom abgebrochen. Heinrich appellierte vom Papst an einen Generalrat, und im Januar 1534 drängte das Parlament auf weitere Gesetze zur Abschaffung aller kirchlichen Abhängigkeit von Rom. Aber erst im März 1534 verkündete das päpstliche Tribunal schließlich sein Urteil über die ursprüngliche Frage des Königs und erklärte die Ehe zwischen Heinrich und Katharina für unbestreitbar gültig. Clement ist viel für diese Verzögerung und für seine verschiedenen Zugeständnisse in der Sache der Scheidung verantwortlich gemacht worden; tatsächlich ist er beschuldigt worden, England an den katholischen Glauben wegen der Ermutigung zu verlieren, die so Henry gegeben wurde, aber es ist äußerst zweifelhaft, ob eine festere Haltung ein vorteilhafteres Ergebnis gehabt hätte. Der König war entschlossen, seinen Vorsatz zu verwirklichen, und Clemens hatte genügend Prinzipien, um nicht den einen entscheidenden Punkt aufzugeben, auf den sich alle konzentrierten.

In Bezug auf Deutschland hat sich Clemens nie von seiner Freundschaft mit Karl V. gelöst, die durch die Krönung in Bologna im Jahre 1530 gefestigt wurde, aber er hat dem Kaiser nie jene herzliche Zusammenarbeit verliehen, die allein eine Situation hätte bewältigen können, deren extreme Schwierigkeit und Gefahr Clemens wahrscheinlich nie verstanden hat. Insbesondere scheint der Papst ein Entsetzen über die Idee gehabt zu haben, einen Generalrat einzuberufen, der zweifellos ernsthafte Schwierigkeiten mit Frankreich bei einem solchen Versuch voraussah. Die Dinge wurden nicht verbessert, als Heinrich durch seinen Gesandten Bonner, der Clemens beim französischen König in Marseille fand, seinen Appell an einen zukünftigen Generalrat in der Scheidungsfrage einreichte.

In den kirchlicheren Aspekten seines Pontifikats war Clemens frei von Vorwürfen. Zwei franziskanische Reformen, die der Kapuziner und die der Erinnerungen, fanden in ihm einen ausreichend sympathischen Patron. Er war wirklich ernsthaft über den Kreuzzug gegen die Türken, und er gab viel Ermutigung für ausländische Missionen. Als Kunstmäzen wurde er durch die Plünderung Roms und die anderen katastrophalen Ereignisse seines Pontifikats stark behindert. Aber er war sehr an solchen Dingen interessiert, und laut Benvenuto Cellini hatte er einen ausgezeichneten Geschmack. Durch den Auftrag, den der letztgenannte Künstler für den berühmten Cope erhielt – von dem wir in der Autobiographie so viel hören -, wurde er zum Begründer von Benvenutos Vermögen. (Siehe CELLINI, BENVENUTO.) Clemens war auch weiterhin der Schutzpatron von Raffael und Michelangelo, dessen großes Fresko des Jüngsten Gerichts in der Sixtinischen Kapelle auf seinen Befehl hin angefertigt wurde.

In ihrem Urteil über den Charakter von Papst Clemens VII. sind sich fast alle Historiker einig. Er war ein italienischer Prinz, ein de’Medici, und ein Diplomat zuerst, und ein spiritueller Herrscher danach. Seine Intelligenz war von hoher Ordnung, obwohl seine Diplomatie schwach und unentschlossen war. Andererseits war sein Privatleben frei von Vorwürfen, und er hatte viele ausgezeichnete Impulse, aber trotz guter Absicht müssen ihm alle Qualitäten des Heldentums und der Größe nachdrücklich verweigert werden.