Cultura Mogollón, pueblos indígenas prehistóricos de América del Norte que, desde aproximadamente 200-1450 d. c., vivieron en la región mayormente montañosa de lo que ahora son el sureste de Arizona y el suroeste de Nuevo México. Su nombre deriva de las montañas Mogollón en Nuevo México. Se presume que la cultura se desarrolló a partir de la cultura Cochise anterior, con influencias adicionales de otros lugares. La primera cerámica en el suroeste fue hecha por los Mogollones, y estaba bien hecha desde el principio, lo que sugiere que la artesanía pudo haber sido importada de México.
Cuenco Mimbres con diseño de sapo cornudo negro sobre blanco, c. 1050-1150 ce; en el Museo de Nuevo México, Santa Fe.
Cortesía del Museo de Nuevo México, Santa Fe; fotografía, Arthur Taylor (Neg. No. 99666)
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La cultura mogollón se ha dividido en varios períodos de desarrollo, aunque falta consenso debido a la evidencia incompleta y a las diferentes tasas de desarrollo en la inmensa área geográfica que habitaban estas personas. Al hablar de la cultura Mogollón en general, sin embargo, los estudiosos con frecuencia hacen referencia a cinco períodos de desarrollo: Mogollón 1 y 2, aproximadamente 200-650 d.c.; Mogollón 3, 650-850; Mogollón 4, 850-1000; y Mogollón 5, 1000-1450, que incluye la fase clásica de Mimbres, 1050-1200.
Durante el período Mogollón 1, la gente vivía en pequeños pueblos de casas de pozo circulares, cuyos pisos eran de 10 a 40 pulgadas (25 a 100 cm) por debajo del nivel del suelo; la entrada solía ser a través de túneles. Obtenían alimento principalmente forrajeando semillas silvestres, raíces y nueces, aunque la agricultura era aparentemente incipiente en este momento. Se cree que la caza en este período se centró en presas pequeñas, como conejos y lagartos, que podían ser atrapadas en redes o trampas. La cerámica, como ya se ha señalado, se estaba haciendo y difería en su tipo de la que desarrollarían los grupos vecinos. El mismo patrón básico continuó en el Mogollón 2, excepto que aparecieron más variedades de cerámica y el cultivo de maíz y la caza de caza mayor, como el ciervo, asumieron predominio.
Este patrón persistió en el período Mogollón 3; los principales cambios que marcan este período incluyen tipos de cerámica adicionales y la transición de casas de pozo redondas y de construcción ligera a casas de pozo más construidas. La gente comenzó a construir estructuras de fosas ceremoniales separadas, o kivas. La aparición de estas estructuras sugiere la influencia del Pueblo Ancestral (Anasazi), cuya patria estaba en el norte de Nuevo México.
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En el período Mogollón 4, los medios de subsistencia continuaron como antes. Las casas de pozo se construyeron cada vez más de mampostería de piedra, lo que nuevamente sugiere la influencia ancestral de los Pueblos. Los tipos de cerámica se volvieron más variados y sofisticados.
En el período Mogollón 5, y especialmente durante la fase Mimbres, se produjeron cambios profundos: las casas de pozo fueron reemplazadas por casas de apartamentos de adobe y mampostería que se construyeron a nivel del suelo y se elevaron de una a tres plantas de altura. Estos pueblos a veces contenían de 40 a 50 habitaciones dispuestas alrededor de una plaza. Estos rasgos, junto con otros, probablemente fueron introducidos en la zona por el Pueblo Ancestral. Hay evidencia de este período de que los Pueblos Ancestrales y los mogollones vivían pacíficamente en las mismas aldeas.
La cultura Mogollón terminó por razones desconocidas en el siglo XV. La gente abandonó sus aldeas, tal vez dispersándose por el paisaje o uniéndose a otros grupos de aldeas.
