¿Deberíamos sorprendernos por las opiniones racistas y homofóbicas de John Wayne? / John Wayne

Desempolvándose después de la emoción de la fusión racista de Liam Neeson, el mundo del cine se ha decidido a su siguiente tema de conversación, una antigua entrevista de John Wayne, recientemente desenterrada, en la que se revela que el actor era racista y homofóbico. ¡Escándalo!

En la entrevista con la revista Playboy de 1971, el actor nacido Marion Morrison afirma, entre otras cosas, «Creo en la supremacía blanca» y llama a Midnight Cowboy «una historia sobre dos maricas». Material impactante de un actor famoso por su contribución al género de indios y vaqueros notoriamente liberales, que apoyó a Richard Nixon y dirigió a Los Boinas Verdes en apoyo del Ejército de los Estados Unidos durante la guerra de Vietnam. ¿Quién lo hubiera pensado? Si bien estos puntos de vista parecen impactantes ahora, no son un punto de asombro particular para nadie que sepa algo sobre Wayne, o cine, o historia.

En cierto sentido, revisar las opiniones de Wayne es importante: debemos ser conscientes de revisar y descolonizar el canon cinematográfico, y es esencial reevaluar a los héroes del cine a la luz de nuestra política cambiante. Muchas de las películas que Wayne hizo descansan en un ideal completamente racista, que otros y estigmatiza a las culturas no blancas, y reclama a Estados Unidos para los blancos. Una búsqueda rápida a través de escritos críticos sobre Wayne muestra que nuestra cultura todavía no condena adecuadamente esto: tan recientemente como en 2011, el crítico Roger Ebert todavía podría escribir sobre Diligencia, que: «las actitudes de la película hacia los nativos americanos no están iluminadas. Los apaches son vistos simplemente como salvajes asesinos; no hay ninguna sugerencia de que los hombres blancos hayan invadido su tierra … Ford no era racista, ni Wayne, pero hicieron películas que tristemente no eran ilustradas.»El eufemismo de Ebert aquí es dolorosamente insuficiente.

Por otro lado, es posible sentir cierto cansancio por una nueva mentalidad correcta que encuentra fallas en, de todas las personas, John Wayne. ¿Quién sigue, Charlton Heston? Ronald Reagan? ¡Lástima el aficionado al cine moderno que se encuentra, durante sus viajes por Internet, con los vínculos desacertados de Frank Sinatra con el crimen organizado! Ver un alboroto sobre estos comentarios muestra que existe en nuestro discurso una cierta incursión sobre el pasado, una falta de educación sobre la historia del cine y una falta de matices en la comprensión de la política en la edad de oro de Hollywood.

Vaqueros e indios ... John Wayne en 1965. — Vaqueros e indios … John Wayne en 1965. Fotografiar: Allstar / Cinetext

John Wayne es sinónimo de derecho cinematográfico, por sus películas y sus actividades extracurriculares. No en vano presidió durante cuatro años, entre 1949 y 1953, la Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals, que buscaba defender «el estilo de vida estadounidense» en las películas y proteger el cine de «comunistas y fascistas». Aquí es donde un poco de educación es útil, porque ayuda a fundamentar los puntos de vista de Wayne en un combate de la guerra fría entre los valores «estadounidenses» y los supuestos males del comunismo: la misma pelea que vio a actores, escritores y directores, como Sam Wanamaker y Dalton Trumbo en la lista negra para «actividades antiamericanas». Los miembros de la Alianza de Wayne incluían a Walt Disney, Ronald Reagan y Ginger Rogers, y muchos de ellos testificaron contra otros creativos de Hollywood.

Curiosamente, hay paralelismos con el actor moderno Kelsey Grammer, quien a principios de esta semana fue llamado en línea por sus opiniones pro-Brexit, pro-Trump. Una vez más, Grammer ha estado en el registro durante algún tiempo como republicano. De nuevo, el actor era miembro de una organización de Hollywood creada para el avance de los valores de derecha en las artes: en este caso, the bochornous Friends of Abe, fundada por el actor Gary Sinise en 2004, que se ha reunido con oradores republicanos como Rick Santorum y Glenn Beck. La decepción con Grammer parece provenir del hecho de que la gente disfruta de Frasier. Una vez más, un mínimo de nous políticos es todo lo que se requiere: comprender cómo proliferan los puntos de vista retrógrados y conservadores entre los blancos muy ricos no debería ser tan difícil.

El farrago sobre Wayne muestra que nuestra respuesta a infracciones pasadas y en curso, como el hecho de que Neeson no se diera cuenta del racismo de sus comentarios durante el mencionado coshgate, debe ser sofisticada. Abordar el supremacismo blanco patriarcal y las formas en que se refleja en la obsesión inmortal del cine con las películas violentas sobre venganza, retribución y vigilancia, tal vez no sea tan agradable como señalar a Wayne y reírse, pero es la tarea que tenemos por delante.

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