Ginkakuji

El Templo Ginkakuji en Kioto, Japón, formalmente conocido como Jisho-ji y también conocido como «El Templo Sereno del Pabellón de Plata», se construyó por primera vez en el siglo XV. Es un templo zen Rinzai con el complejo que consta de la Sala Hondo, Sala Togudo, Pabellón de Plata, jardines paisajísticos y un jardín estanque. El Salón Togudo incluye la sala de ceremonia del té más antigua de Japón. Ginkakuji fue designado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1994 y es un Tesoro Nacional oficial de Japón.

Ashikaga Yoshimasa

El trabajo comenzó en el templo en 1460 y, después de un descanso temporal durante la Guerra Onin (1467-1477), se reanudó después de 1480 para completarse en 1483. El templo, ubicado en el área de Higashiyama del noreste de Kioto (entonces llamado Heiankyo), fue concebido como una contraparte del Kinkakuji o templo del Pabellón Dorado en el otro lado de Kioto, construido por primera vez en 1397 d.C. Su propósito original era funcionar como estado de retiro para el shogun Ashikaga Yoshimasa (l. 1436-1490 d. C., r. 1449-1474 d. C.). Los terrenos, diseñados por el famoso paisajista Soami, eran enormes, unas 30 veces más grandes que el sitio actual e incluían 30 pabellones.

Tras la muerte de Ashikaga Yoshimasa en 1490, el complejo se convirtió en un templo Zen. El complejo ya había ganado una reputación como un gran centro de las artes y la cultura, especialmente actividades japonesas por excelencia como arreglos florales, teatro Noh, pintura con tinta, el estudio y apreciación de porcelana fina y laca, jardinería paisajística y la ceremonia del té. Ashikaga Yoshimasa incluso tuvo un catálogo elaborado por su experto residente No-ami, el Kundai-kwan Sayuchoki, que ofrece comentarios sobre piezas particularmente finas de obras de arte japonesas y chinas en la impresionante colección del shogun en Ginkakuji. El catálogo también proporciona consejos prácticos, como saber si los artículos son genuinos o falsos y cuál es exactamente la posición correcta y más estéticamente agradable para la parafernalia de té en las estanterías de una habitación. El catálogo fue utilizado por los conocedores del arte durante generaciones después de la muerte del shogun. En cuanto al complejo, hoy en día, solo el Pabellón de Plata y el Salón Togudo sobreviven intactos de la finca original del siglo XV.

El Pabellón de Plata

El Pabellón de Plata está situado en una obra maestra de jardinería paisajística que ofrece deliberadamente a los caminantes una breve visión del edificio antes de llevárselos a través de setos altos a través de un camino tortuoso hacia un mirador elevado desde el que luego miran hacia el pabellón en todo su esplendor. El pabellón de madera de dos pisos fue diseñado originalmente como un lugar para observar la luna, de ahí su orientación hacia el este y la luna naciente. Contemplar la luna, un símbolo de iluminación en el budismo, era una práctica común entre la élite japonesa en la época medieval, cuando se organizaban fiestas con ese propósito, se bebía sake y se recitaba poesía.

El pabellón, a pesar de su nombre común, carece extrañamente de decoración plateada, en marcado contraste con el Pabellón Dorado de Kinkakuji. Puede ser que el plan original de usar plata resultara demasiado caro o es posible que el efecto plateado provenga de la luz de la luna que brilla en el exterior lacado. Ciertamente, Ashikaga Yoshimasa estaba muy preocupado por las bellezas de la luna y su efecto en su retirada. De hecho, es el tema de uno de los poemas más famosos del shogun:

Mi cabaña se encuentra al pie

De la Colina que espera la Luna

La sombra de la colina acortadora

, ya que finalmente desaparece

Casi me llena de arrepentimiento.

(citado en Dougill, 2017, p118)

El efecto de la luz de la luna en el pabellón se ve realzado por el reflejo que ofrece el estanque de espejos junto al cual se encuentra el pabellón. De hecho, la función del estanque era precisamente ver el reflejo de la luna desde el segundo piso del pabellón una vez que se había levantado fuera de la vista desde el primer piso. El estanque también tiene cascadas y pequeñas islas para grullas y tortugas, ambos símbolos de buena fortuna.

La planta baja del pabellón, llamada Shinkudan o «Sala de Corazón Vacío», está construida en estilo residencial. Por el contrario, la planta superior es típica de la arquitectura Zen con sus ventanas en forma de campana. El techo está hecho con tejas superpuestas de ciprés japonés, con cada pieza individual asegurada por un clavo de bambú. En el interior del pabellón hay muchos ejemplos de estatuas y pinturas religiosas japonesas, incluyendo un total de 1.000 imágenes de Jizo, el guardián budista del más allá. El piso superior contiene imágenes de Kannon, el Bodisatva de la compasión, con una estatua en una pequeña gruta artificial.

La Sala del Togudo

La Sala rectangular del Togudo fue construida en 1486 como residencia privada de Ashikaga Yoshimasa. En el interior hay una capilla con salas separadas para estudiar, adivinar incienso (otro pasatiempo favorito japonés) y una para la ceremonia del té. Este salón de té, el Dojinsai, tiene espacio para solo cuatro o cinco personas y tiene una caja de fuego cuadrada hundida en el suelo. Es el ejemplo más antiguo que se conserva de una sala de ceremonia del té en Japón. El techo tiene techo de paja, mientras que las habitaciones interiores, con su suelo de tatami, ventanas de papel, alcobas y estanterías irregulares, son los ejemplos más antiguos de la arquitectura residencial tradicional de Japón, shoin-zukuri. También hay una terraza desde la que ver los jardines adyacentes y un estanque alimentado por manantiales que tiene siete pequeños puentes de piedra. Los jardines están salpicados de rocas de varios tamaños, y cada una de ellas fue donada por partidarios de Ashikaga Yoshimasa y sus señores feudales en la tradición típica japonesa. Las piedras fueron seleccionadas por sus cualidades estéticas, y cada una tiene su propio nombre e historia particulares.

La Sala Hondo

La sala Hondo es la sala principal del complejo; fue reconstruida en 2005. En el interior hay pinturas de pantalla del siglo XVII (fusuma), entre ellas obras de artistas japoneses famosos como Yosa Buson (1716-1784 d.C.) e Ike no Taiga (1723-1776 d. C.).

Los Jardines

Los jardines de Ginkakuji tienen muchas características diseñadas para reproducir escenas famosas de la naturaleza y la literatura japonesa. Uno de los aspectos más destacados de los jardines es el Mar de Arena Plateada con nombre romántico (Ginsha-nada), que reproduce el contorno del Lago del Oeste en China. La arena se rastrilla meticulosamente en una forma de arte conocida como samon para que a la luz de la luna sus crestas aparezcan como ondas en el agua. Junto al mar de arena hay un montículo de dos metros de altura que oficialmente es una pequeña plataforma de observación lunar (Kogetsudai), pero en la que muchos han visto una semejanza al monte Fuji o han tomado como representación de la montaña sagrada budista Sumeru. Aún otros consideran el montículo una adición armoniosa al mar de arena que representa el equilibrio del yin y el yang, con el yin aquí siendo el mar horizontal y el yang siendo el montículo vertical. Cualquiera que sea su propósito preciso, el montículo de arena se rehace meticulosamente cada mes para mantener su forma precisa y suave.

Las áreas adicionales del jardín incluyen un bosque de bambú, una sección con una variedad de musgos y bosques de pinos negros. Finalmente, la tumba del fundador del complejo se encuentra en el sitio en un pequeño edificio dentro del cual hay una escultura de madera oscura del shogun sentado con las túnicas de un sacerdote. Ashikaga Yoshimasa puede no haber tenido una carrera política muy brillante, pero su patrocinio de las artes y su influencia duradera en la cultura del Japón medieval, junto con el magnífico templo Ginkakuji, son su gran legado indiscutible.

Este contenido fue posible gracias al generoso apoyo de la Fundación Sasakawa de Gran Bretaña.