Las instrucciones de Isaac el sirio nos llegaron en varios libros. El primer libro contiene 82 capítulos, mientras que el Segundo contiene 41. También hay un tercer libro que ha sido traducido al italiano y al inglés. Estos son algunos ejemplos:
- La fe, la providencia de Dios, la oración
En cualquier medida en que una persona se acerque a Dios con sus intenciones, es en qué medida Dios se acerca a él con Sus dones.
Un puñado de arena, arrojado al mar, es lo que es pecar, en comparación con la Providencia y la misericordia de Dios. Al igual que una fuente abundante de agua no es impedida por un puñado de polvo, así la misericordia del Creador no es derrotada por los pecados de Sus creaciones.
Lo natural que precede a la fe es el camino hacia la fe y hacia Dios. Al ser implantado por Dios en nuestra naturaleza, solo nos convence de la necesidad de creer en Dios, Quien lo había creado todo.
Aquellos en quienes brilla verdaderamente la luz de la fe, nunca llegan a tal desvergüenza como para pedir a Dios: «Danos esto», o — «Quita de nosotros esto.»Debido a que sus ojos espirituales — con los que fueron bendecidos por ese Padre genuino, Que con Su gran amor trasciende sin cesar cualquier amor paternal — ven continuamente la Providencia del Padre, no se preocupan en lo más mínimo de sí mismos. Dios puede hacer más que nadie, y puede ayudarnos en una medida mucho mayor de lo que podríamos pedir, o incluso imaginar.»
La boca que está continuamente dando gracias recibe bendición de Dios. En el corazón que siempre muestra gratitud, la gracia permanece (Brock, 1997).
El objetivo de la oración es que adquiramos de ella el amor a Dios, porque en la oración se encuentran toda clase de razones para amar a Dios (Brock, 1997).
No considere desperdiciar un largo tiempo de adoración ante Dios (Brock, 1997)
La oración sin distracciones es la oración que produce el pensamiento continuo de Dios en el alma (Brock, 1997)
En el momento de la oscuridad, más que cualquier otra cosa, arrodillarse es útil (Brock, 1997).
Cuanto más entra una persona en la lucha por el bien de Dios, más se acercará su corazón a la libertad de conversar en oración (Brock, 1997).
- Obedecer a Dios
«Seleccionar una buena acción depende del iniciador; realizar la intención, esa es la acción de Dios. Por consiguiente, apegémonos a la regla, para que cada buena intención que nos llega sea seguida de oraciones frecuentes, apelando a Dios no solo para que nos conceda ayuda, sino también si le agrada o no. Porque no toda buena intención viene de Dios, sino solo de aquellas que son beneficiosas.
A veces, una persona desea algo bueno, pero Dios no lo ayuda, tal vez porque la intención vino del diablo y no es para nuestro beneficio; o tal vez porque está más allá de nuestras fuerzas, ya que no hemos alcanzado el nivel espiritual necesario; o tal vez porque no corresponde a nuestro llamado; o tal vez porque no es el momento adecuado para iniciarlo; o tal vez porque no tenemos el conocimiento o la fuerza necesarios para lograrlo; o tal vez porque las circunstancias no contribuirán a su éxito. Además de esto, el diablo se las arregla en todos los sentidos para pintarlo como algo bueno para que, habiéndonos inclinado hacia él, pueda alterar nuestra tranquilidad espiritual o infligirnos daño. Es por eso que es necesario que examinemos diligentemente todos nuestros buenos deseos. Mejor aún, haga todo después de buscar un abogado.»
Comenzar con alegría toda acción que sea por el amor de Dios (Brock, 1997).
Asegúrese de ocuparse de las cosas pequeñas, no sea que, de lo contrario, haga a un lado las importantes (Brock, 1997).
- Amor al prójimo, misericordia, no juzgar
No demande amor al prójimo, porque sufrirá si no lo recibe; pero mejor aún, indique su amor al prójimo y se calmará. De esta manera, guiarás a tu prójimo hacia el amor.
No cambies tu amor hacia tu prójimo por algún tipo de objeto, porque al tener amor hacia tu prójimo, adquieres dentro de ti mismo a Aquel que es más precioso en el mundo entero. Abandona lo mezquino para adquirir lo grande; desdeñar lo excesivo y todo lo que no tiene sentido para adquirir lo valioso.
Protege al pecador si no te hace daño. A través de esto, lo alentarás hacia el arrepentimiento y la reforma, y atraerás la misericordia del Señor hacia ti mismo. Con una palabra amable y todos los medios posibles, fortalece a los enfermos y a los afligidos y ese Brazo Derecho que lo controla todo, también te apoyará. Con oraciones y tristeza de tu corazón, comparte tu suerte con los agraviados y la fuente de la misericordia de Dios se abrirá a tus súplicas.
Al dar, da magnánimamente con una mirada de bondad en tu rostro, y da más de lo que se te pide.
No distinga lo digno de lo indigno. Que todos sean iguales a ti en buenas obras, para que puedas atraer también a los indignos hacia el bien, porque a través de los actos externos, el alma aprende rápidamente a ser reverente ante Dios.
El que muestra bondad hacia los pobres tiene a Dios como su guardián, y el que se hace pobre por causa de Dios adquirirá abundantes tesoros. Dios se complace cuando ve a las personas que muestran preocupación por los demás por Su causa. Cuando alguien te pide algo, no pienses: «En caso de que lo necesite, lo dejaré para mí, y Dios, a través de otras personas, le dará a esa persona lo que necesita.»Este tipo de pensamientos son peculiares de las personas que son inicuas y no conocen a Dios. Una persona justa y generosa no comprometería el honor de ayudar y entregárselo a otra persona, y nunca dejaría pasar una oportunidad de ayudar. Todo mendigo y toda persona necesitada recibe lo esencial necesario, porque Dios no descuida a nadie. Pero tú, habiendo despedido a los indigentes sin nada, despreciaste el honor que Dios te ofreció y, por lo tanto, te distanciaste de Su gracia.
A través de la providencia de Dios, aquel que respeta a cada persona por amor a Dios, adquiere en privado la ayuda de cada ser humano.»
