Dintel 25, Lady Xoc en la parte inferior derecha
Lady Xoc donó tres dinteles para colgar por encima de las puertas de un edificio en la plaza de Yaxchilán. En los dinteles, se la representa desempeñando papeles centrales en la vida ritual. El hecho de que una mujer aparezca en los dinteles como la figura central es lo que los hace tan únicos. Además, los dinteles estaban destinados a mostrar el Escudo de esperanzas que Jaguar tenía para el reino. Colocar los dinteles era una forma de que Escudo Jaguar rindiera respeto a Lady Xoc, cuyo linaje lo convirtió en rey.
En el mundo del arte, los dinteles están numerados 24, 25 y 26 y se estima que se crearon en 725. En estos dinteles, se ve a Lady Xoc realizando un ritual de derramamiento de sangre en presencia de Escudo Jaguar, comunicándose con un ancestro muerto y preparando al Rey para la batalla. Al observar estos dinteles en orden, podemos ver el papel que la Dama Xoc desempeñó en la guerra y en los antiguos rituales de los mayas.
En Dintel 24, Lady Xoc realiza un sacrificio de sangre (o ritual de sangría) enhebrando una cuerda con espinas a través de un agujero en su lengua. En Yaxchilán, los sacrificios de sangre eran una forma de que los reyes buscaran ayuda o consejo de los ancestros difuntos. Los sacrificios de sangre eran vistos como una forma de ponerse a favor de los dioses, esencialmente, preparando al rey para la batalla.
En el Dintel 25 vemos el pináculo del sacrificio de sangre; vemos que la Dama Xoc coloca su sangre debajo de ella en un tazón. También vemos a la Serpiente de la Visión elevándose del tazón de sangre. En las 2 cabezas de la Serpiente de la Visión, emergiendo de sus bocas, están los cuerpos de un Dios de la Guerra y el fundador de Yaxchilán – Yat Balam. A partir de esto podemos determinar que el Jaguar Escudo Rey está buscando ayuda de los dioses y antepasados de Yaxchilán mientras se prepara para la batalla. El dintel 25 también tiene inscripciones que indican que el dintel está colocado encima de la casa de Lady Xoc. La frase es traducida por Inomata y Houston como: «La casa de Lady Xoc es el corazón / centro de Tan-Ha’Yaxchilan» (p. 107).
Dintel 26 muestra a Escudo Jaguar mientras se prepara para la batalla. Lady Xoc también aparece en el dintel, entregando un casco al rey. Como Escudo Jaguar era un rey guerrero, Lady Xoc le entrega un casco de jaguar para la batalla. En la civilización maya, el jaguar era un símbolo de poder. También parece estar entregando a Escudo Jaguar una lanza. Tanto la lanza como el casco de jaguar aparecen en otros monumentos con King Shield Jaguar (Inomata y Houston). En este dintel, la dama Xoc también lleva un tocado que Tate (1992) reporta como usado ocasionalmente por reyes en otros sitios en Yaxchilán.
Dintel 23, que aparece en la puerta suroeste de la Estructura 23, no fue donado por Lady Xoc, pero contiene genealogías para Lady Xoc. También tiene glifos que indican además la Estructura 23 como la residencia de Lady Xoc, ya que está inscrita para decir «la apertura/puerta de su casa» (Insomata y Houston, p. 111, 2001). El Dintel 23 también representa ceremonias que involucran la Estructura 23.
La estructura 23 fue objeto de dos ceremonias de och-k’ak’. Estas ceremonias involucraron modificaciones de las puertas suroeste del edificio, así como dedicatorias de las tallas en la Estructura 23 (Inomata y Houston, 2001). Dintel 23 también muestra que a las ceremonias asistieron en su mayoría mujeres estrechamente relacionadas con Lady Xoc. El hecho de que las ceremonias se dedicaran a la casa de la Señora Xoc muestra aún más su estatura en Yaxchilán. Además, estas ceremonias mantuvieron a las mujeres involucradas en los aspectos sociales y políticos de la sociedad yaxchilana.
Los dinteles que adornan las puertas de la casa de Lady Xoc establecen el papel de las mujeres en la sociedad de Yaxchilán que participan en roles políticos, sociales y rituales. Desde el dintel 23 que muestra la genealogía de la Dama Xoc y las ceremonias que involucran su hogar hasta los famosos dinteles (24, 25 y 26) que representan su participación en los aspectos rituales y políticos de la vida de Yaxchilán, los monumentos de la Dama Xoc representan su poder e importancia en la sociedad de Yaxchilán.
