Martha Rogers: Ciencia de Seres Humanos Unitarios

Martha Rogers es una teórica enfermera que es la proponente de la teoría de enfermería: «Ciencia de Seres Humanos Unitarios». Conozca los conceptos principales detrás de su teoría, incluida una sección sobre su biografía y carrera como enfermera.

Biografía de Martha E. Rogers

Martha Elizabeth Rogers (12 de mayo de 1914 – 13 de marzo de 1994) fue una enfermera, investigadora, teórica y autora estadounidense ampliamente conocida por desarrollar la Ciencia de los Seres Humanos Unitarios y por su libro de referencia, Una Introducción a las Bases Teóricas de la Enfermería.

Ella cree que un paciente nunca puede ser separado de su entorno al abordar la salud y el tratamiento. Su conocimiento sobre la convivencia del ser humano y su entorno contribuyó mucho en el proceso de cambio hacia una mejor salud.

Vida temprana

Martha Rogers nació el 12 de mayo de 1914, compartiendo un cumpleaños con Florence Nightingale. Era la mayor de cuatro hijos de Bruce Taylor Rogers y Lucy Mulholland Keener Rogers.

Retrato de Martha E. Rogers

Tenía sed de conocimiento a una edad temprana. Encontró que el jardín de infantes era «terriblemente emocionante» y tenía un amor y una pasión por los libros que sus padres fomentaban. Su padre la presentó a la biblioteca pública a la edad de 3 años, donde amaba el tiempo de cuentos. Le gustaba irse sola con un libro. Y para el cuarto grado, había leído todos los libros de la biblioteca de su escuela. Solía ir a la biblioteca pública antes de que yo tuviera 6 años, incluso antes de que pudiera leer. Conocía bien la biblioteca pública y comenzó a leer ocho libros a la vez. Su padre solía molestarse si ella solo estaba robando, pero más tarde descubrió que el joven Rogers estaba aprendiendo rápido.

De hecho, Rogers ya conocía el alfabeto griego a los 10 años. Para el sexto grado, ya había terminado de leer los 20 volúmenes del Libro del Conocimiento del Niño y estaba en la Enciclopedia Británica.

También le encantaba leer varios temas como antropología, arqueología, cosmología, etnografía, astronomía, ética, psicología, filosofía oriental y estética. En su último año, había completado todos los cursos de matemáticas de la escuela secundaria y estaba tomando un curso de álgebra de nivel universitario donde era la única mujer en la clase.

Educación

Inicialmente, Martha Rogers quería hacer algo que, con suerte, contribuyera al bienestar social, como la ley y la medicina. Sin embargo, solo estudió medicina durante un par de años porque las mujeres en medicina no eran particularmente deseables durante su tiempo. En su lugar, Rogers junto con su amiga ingresaron a un hospital local que tenía una escuela de enfermería. Pero al igual que Nightingale, sus padres no estaban realmente más felices por esa decisión que por la medicina.

Bruce T. Rogers (Padre), Martha, Keener (Hermano), Laura (Hermana), Lucy K. Rogers (Madre), via E. A. M. Barrett & V. M. Malinski, 1994

Luego se trasladó al programa de enfermería del Hospital General de Knoxville y fue una de las 25 estudiantes de su clase. Describió su entrenamiento a veces como miserable porque el entrenamiento era como el «Ejército, antes del Ruiseñor».»Incluso pasó una semana en casa, pensando en no volver a la escuela, pero finalmente disfrutó trabajando con personas y pacientes.

Rogers recibió su diploma de enfermería de la Escuela de Enfermería del Hospital General de Knoxville en 1936, luego obtuvo su título de Enfermería de Salud Pública del George Peabody College en Tennessee en 1937. Vendió su coche para pagar la matrícula y entró en un programa de Maestría a tiempo completo.

Su maestría fue en el Teachers College de la Universidad de Columbia en 1945, y su Doctorado en Enfermería se le dio en la Universidad Johns Hopkins en Baltimore en 1954. Completó sus estudios en 1954 y el título de su disertación fue «La asociación de factores maternos y fetales con el desarrollo de problemas de comportamiento entre niños de escuela primaria».»

Carrera y nombramientos

Después de que Martha Rogers se graduó de George Peabody College en Tennessee en 1937, trabajó para el Fondo para Niños de Michigan durante dos años como enfermera de salud pública.

Rogers en su adolescencia a través de E. A. M. Barrett &
V. M. Malinski, 1994

En 1940, aceptó un puesto en Hartford, Connecticut, en la Asociación de Enfermeras Visitantes. Trabajó en la Asociación durante cinco años, primero como Supervisora Adjunta, luego como Directora Adjunta de Educación y, por último, como Directora interina de Educación. Al mismo tiempo, estaba completando sus cursos en el Teacher’s College y completó sus requisitos de licenciatura (Maestría en Artes) en 1945.

Después de completar su título en 1945, envió una serie de cartas de solicitud de empleo, considerando quedarse en Hartford, pero se estableció en un puesto como Directora Ejecutiva en el Servicio de Enfermeras Visitantes en Phoenix, Arizona. Ella creía que pudo haber sido la primera enfermera en Arizona con una maestría y de 1945 a 1951, creó el Servicio de Enfermería Visitante en Phoenix.

Mientras era estudiante de doctorado, pasó un año como profesora visitante en una Universidad Católica en Washington, DC.

Rogers y su predecesora Vera Fry en NYU circa 1954

Rogers fue nombrado Profesor y Jefe de la División de Enfermería de la Universidad de Nueva York justo después de graduarse en Hopkins. Ruth Freeman la animó a aceptar el puesto. Cuando Rogers llegó a la Universidad de Nueva York, Vera Fry era la jefa de División anterior y Joan Hoexter declaró que toda la facultad de enfermería se había ido, excepto ella. También fue miembro de la Academia Americana de Enfermería.

Rogers se retiró oficialmente como Profesor y Jefe de la División de Enfermería en 1975 después de 21 años de servicio. Después de su retiro, continuó enseñando en la Universidad de Nueva York, fue una presentadora frecuente en conferencias científicas en todo el mundo y trabajó constantemente para refinar su sistema conceptual.

Rogers con John Phillips

Rogers también participó activamente en organizaciones y asociaciones profesionales de enfermería relacionadas con la educación y la beca. En 1979, se convirtió en Profesora Emérita y continuó desempeñando un papel activo en el desarrollo de la enfermería y la Ciencia de los Seres Humanos Unitarios.

Teoría

La Ciencia de los Seres Humanos Unitarios

Rogers con Sor Callista Roy (derecha)

La teoría de Martha Rogers es conocida como la Ciencia de los Seres Humanos Unitarios (SUHB). La teoría considera a la enfermería como una ciencia y un arte, ya que proporciona una forma de ver al ser humano unitario, que es integral con el universo. El ser humano unitario y su entorno son uno. La enfermería se enfoca en las personas y las manifestaciones que emergen del proceso de campo humano-ambiental mutuo.

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La SUHB contiene dos dimensiones: la ciencia de la enfermería, que es el conocimiento específico para el campo de la enfermería que proviene de la investigación científica; y el arte de la enfermería, que implica el uso creativo de la ciencia de la enfermería para ayudar a mejorar la vida del paciente.

Rogers vistiendo » ¡Solo visitando este planeta!»cap, Foto de M Bramlett, 1991

Su modelo aborda la importancia del medio ambiente como parte integral del paciente, y utiliza ese conocimiento para ayudar a las enfermeras a combinar la ciencia y el arte de la enfermería para garantizar que los pacientes se recuperen sin problemas y puedan recuperar la mejor salud posible.

Hay ocho conceptos en la teoría de enfermería de Rogers: campo energético, apertura, patrón, pan-dimensionalidad, principios homodinámicos, resonancia, helicia e integralidad.

El desarrollo de Rogers de dicha teoría se ha convertido en una teoría de enfermería influyente en los Estados Unidos. Cuando se introdujo por primera vez, se consideraba profundo y era demasiado ambicioso, pero ahora simplemente se cree que está adelantado a su tiempo. Su marco conceptual ha influido en gran medida en todos los aspectos de la enfermería al ofrecer una alternativa a los enfoques tradicionales de la enfermería.

Su teoría se discute más adelante.

Funciona

Portada de Diana en Enfermería (1964)

Martha Rogers escribió tres libros que enriquecieron la experiencia de aprendizaje e influyeron en la dirección de la investigación de enfermería para innumerables estudiantes: Revolución Educativa en Enfermería (1961), Diana en Enfermería (1964).

En 1963, Rogers editó una revista llamada Nursing Science. Fue durante ese tiempo que Rogers comenzó a formular ideas sobre la publicación de su tercer libro, An Introduction to the Theoretical Basis of Nursing (1970), el último de los cuales introdujo los cuatro Principios Rogerianos de la Homeodinámica.

Sus publicaciones incluyen: Bases Teóricas de la Enfermería (1970), Ciencia y Arte de Enfermería: Una perspectiva (1988), Enfermería: Actualización de la Ciencia de los Seres Humanos Unitarios e Irreductibles (1990) y Visión de la Enfermería Basada en el Espacio (1990).

Tercer libro de Roger «Una Introducción a las Bases Teóricas de la Enfermería» (1970)

Premios y Honores

Martha Rogers fue honrada con numerosos premios y menciones por sus contribuciones sostenidas a la enfermería y la ciencia. En 1996, fue incluida póstumamente en el Salón de la Fama de la Asociación Americana de Enfermeras.

Muerte

Martha Rogers murió el 13 de marzo de 1994 y fue enterrada en Knoxville, Tennessee. Tiene un monumento en la acera cerca de la casa de su infancia en Knoxville.

Monumento colocado en la acera cerca de la casa de su infancia en Knoxville por Gamma Chi, Sigma Theta Tau, International. Foto de Martha Alligood

La Teoría de Rogers de los Seres Humanos Unitarios

La creencia de la coexistencia del ser humano y el medio ambiente ha influido en gran medida en el proceso de cambio hacia una mejor salud. En resumen, no se puede separar a un paciente de su entorno al abordar la salud y el tratamiento. Esta vista lleva y abre a Martha E. La teoría de Rogers, conocida como la» Ciencia de los Seres Humanos Unitarios», que permitió que la enfermería fuera considerada una de las disciplinas científicas.

La teoría de Rogers definió a la Enfermería como » un arte y una ciencia humanista y humanitaria. Se dirige hacia el ser humano unitario y se ocupa de la naturaleza y la dirección del desarrollo humano. El objetivo de las enfermeras es participar en el proceso de cambio.»

Según Rogers, la Ciencia de los Seres Humanos Unitarios contiene dos dimensiones: la ciencia de la enfermería, que es el conocimiento específico para el campo de la enfermería que proviene de la investigación científica; y el arte de la enfermería, que implica el uso creativo de la ciencia de la enfermería para ayudar a mejorar la vida del paciente.

Suposiciones

Las suposiciones de la Teoría de Rogers de los Seres Humanos Unitarios son las siguientes: (1) El hombre es un todo unificado que posee su propia integridad y manifiesta características que son más y diferentes de la suma de sus partes. (2) El hombre y el medio ambiente intercambian continuamente materia y energía entre sí. (3) El proceso de la vida evoluciona de manera irreversible y unidireccional a lo largo del continuo espacio-tiempo. (4) El patrón y la organización identifican al hombre y reflejan su totalidad innovadora. Y por último, (5) El hombre se caracteriza por la capacidad de abstracción e imaginería, lenguaje y sensación de pensamiento y emoción.

Conceptos principales

Los siguientes son los conceptos principales y el metaparadigmo de la teoría de enfermería de Martha Rogers:

Humano-seres humanos unitarios

Una persona se define como un campo de energía indivisible, pan-dimensional identificado por un patrón, y que manifiesta características específicas del todo, y que no se pueden predecir a partir del conocimiento de las partes. Una persona también es un todo unificado, que tiene sus propias características distintas que no se pueden ver mirando, describiendo o resumiendo las partes.

Salud

Rogers define la salud como una expresión del proceso de la vida. Son las características y el comportamiento que provienen de la interacción mutua y simultánea de los campos humano y ambiental, y la salud y la enfermedad son parte del mismo continuo. Los múltiples eventos que ocurren durante el proceso de la vida muestran hasta qué punto una persona está alcanzando su máximo potencial de salud. Los eventos varían en sus expresiones, desde la mayor salud hasta aquellas condiciones que son incompatibles con el proceso de mantenimiento de la vida.

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Enfermería

Es el estudio de campos humanos y ambientales unitarios, irreductibles, indivisibles: las personas y su mundo. Rogers afirma que la enfermería existe para servir a las personas, y la práctica segura de la enfermería depende de la naturaleza y la cantidad de conocimiento científico de enfermería que el enfermero aporta a su práctica

Alcance de la Enfermería

La enfermería tiene como objetivo ayudar a las personas a alcanzar su máximo potencial de salud. El mantenimiento y la promoción de la salud, la prevención de enfermedades, el diagnóstico de enfermería, la intervención y la rehabilitación abarcan el alcance de los objetivos de la enfermería.

La enfermería se ocupa de las personas – todas las personas-bien y enfermas, ricas y pobres, jóvenes y mayores. Los ámbitos de los servicios de enfermería se extienden a todas las áreas donde hay personas: en el hogar, en la escuela, en el trabajo, en el juego; en el hospital, en el hogar de ancianos y en la clínica; en este planeta y ahora en movimiento hacia el espacio exterior.

Campo ambiental

» Un campo de energía pandimensional irreducible, indivisible, identificado por patrón e integral con el campo humano.»

Campo de energía

El campo de energía es la unidad fundamental de lo vivo y lo no vivo. Proporciona una forma de ver a las personas y al medio ambiente como un todo irreducible. Los campos de energía varían continuamente en intensidad, densidad y extensión.

Subconceptos

Apertura

No hay límites que detengan el flujo de energía entre los campos humano y ambiental, que es la apertura en la teoría de Rogers. Se refiere a las cualidades exhibidas por los sistemas abiertos; los seres humanos y su entorno son sistemas abiertos.

Pandimensional

La pan-dimensionalidad se define como » dominio no lineal sin atributos espaciales o temporales.»Los parámetros que los humanos usan en el lenguaje para describir los eventos son arbitrarios, y el presente es relativo; no hay un orden temporal de las vidas.

La sinergia se define como el comportamiento único de sistemas completos, impredecible por cualquier comportamiento de sus funciones componentes tomadas por separado.

El comportamiento humano es sinérgico.

Patrón

Rogers definió el patrón como la característica distintiva de un campo de energía visto como una sola onda. Es una abstracción y da identidad al campo.

Principios de la homeodinámica

La homeodinámica debe entenderse como una versión dinámica de la homeostasis (un estado relativamente estable de funcionamiento interno en el sistema vivo).

Los principios homodinámicos postulan una forma de ver a los seres humanos unitarios. Los tres principios de la homeodinámica son resonancia, helicia e integralidad.

Principio de Reciprocidad

Postula la inseparabilidad del hombre y el medio ambiente y predice que los cambios secuenciales en el proceso de vida son revisiones probabilísticas continuas que ocurren a partir de las interacciones entre el hombre y el medio ambiente.

Principio de Sincronía

Este principio predice que el cambio en el comportamiento humano estará determinado por la interacción simultánea del estado real del campo humano y el estado real del campo ambiental en cualquier punto dado en el espacio-tiempo.

Principio de Integralidad (Sincronía + Reciprocidad)

Debido a la inseparabilidad de los seres humanos y su entorno, los cambios secuenciales en los procesos de la vida son revisiones continuas que ocurren a partir de las interacciones entre los seres humanos y su entorno.

Entre las dos entidades, hay una interacción mutua constante y un cambio mutuo en el que el moldeado simultáneo se lleva a cabo en ambas al mismo tiempo.

Principio de resonancia

Habla de la naturaleza del cambio que ocurre entre los campos humano y ambiental. El proceso de vida en los seres humanos es una sinfonía de vibraciones rítmicas que oscilan a varias frecuencias.

Es la identificación del campo humano y del campo ambiental mediante patrones de onda que manifiestan un cambio continuo de ondas más largas de frecuencia inferior a ondas más cortas de frecuencia superior.

Principio de Helicy

El campo humano-medio ambiente es un sistema dinámico y abierto en el que el cambio es continuo debido al intercambio constante entre el ser humano y el medio ambiente.

Este cambio también es innovador. Debido al intercambio constante, un sistema abierto nunca es exactamente el mismo en dos momentos; más bien, el sistema es continuamente nuevo o diferente.

Ciencia de los Seres Humanos Unitarios y Proceso de Enfermería

El proceso de enfermería tiene tres pasos en la Teoría de Rogers de los Seres Humanos Unitarios: evaluación, patrón mutuo voluntario y evaluación.

Las áreas de evaluación son: el patrón total de eventos en cualquier punto dado en el espacio-tiempo, los estados simultáneos del paciente y su entorno, los ritmos del proceso de vida, los datos complementarios, las entidades categóricas de la enfermedad, la patología del subsistema y la evaluación del patrón. La evaluación debe ser una evaluación exhaustiva de los ámbitos humano y ambiental.

El patrón mutuo de los campos humano y ambiental incluye:

  • compartir conocimientos
  • ofrecer opciones
  • empoderar al paciente
  • fomentar patrones
  • evaluación
  • evaluación de patrones repetidos, que incluye nutrición, actividades de trabajo/ocio, ciclos de vigilia/sueño, relaciones, dolor y miedo/esperanzas
  • identificar disonancia y armonía
  • validar la evaluación con el paciente
  • autorreflexión para el paciente

Fortalezas

Los conceptos de Martha Rogers proporcionan una visión del mundo de la que las enfermeras pueden derivar teorías e hipótesis y proponer relaciones específicas para diferentes situaciones.

La teoría de Rogers no es directamente comprobable debido a la falta de hipótesis concretas, pero es comprobable en principio.

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Debilidades

El modelo de Rogers no define hipótesis o teorías particulares, ya que es un marco abstracto, unificado y altamente derivado.

Probar la validez de los conceptos es cuestionable porque sus conceptos no son directamente medibles.

Se creía que la teoría era profunda y demasiado ambiciosa porque los conceptos son extremadamente abstractos.

Rogers afirmó que la enfermería existe para servir a las personas, sin embargo, los roles de los enfermeros no estaban claramente definidos.

El propósito de las enfermeras es promover la salud y el bienestar de todas las personas dondequiera que se encuentren. Sin embargo, el modelo de Rogers no tiene una definición concreta del estado de salud.

Conclusión

La Ciencia del Ser Humano Unitario es altamente generalizable, ya que los conceptos e ideas no están confinados con un enfoque de enfermería específico, a diferencia de la forma habitual de otros teóricos de enfermería en la definición de los conceptos principales de una teoría.

Rogers hizo mucho hincapié en cómo una enfermera debe ver al paciente. Desarrolló principios que enfatizan que una enfermera debe ver al cliente como un todo.

Sus declaraciones, en general, nos hicieron creer que una persona y su entorno son parte integral el uno del otro. Es decir, no se puede separar a un paciente de su entorno al abordar la salud y el tratamiento. Su marco conceptual ha influido en gran medida en todos los aspectos de la enfermería al ofrecer una alternativa a los enfoques tradicionales de la enfermería.

Ver También

También le pueden interesar las siguientes guías de estudio de teorías de enfermería:

  • Teorías y Teóricos de Enfermería – La Guía Definitiva de Teorías y Teóricos de Enfermería para Enfermeras.
  • Introducción a las Bases Teóricas de la Enfermería
  • Martha E Rogers: Su Vida y Su Trabajo

Con contribuciones de Wayne, G., Vera, M.



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