¿Qué son las comunidades discursivas? En su ensayo El Concepto de Comunidad Discursiva, John Swales los describe como grupos que tienen metas o propósitos, y usan la comunicación para lograr estas metas. Swales también incluye un conjunto de seis características que ayudan al individuo a ser capaz de identificar una comunidad discursiva. Esas seis características incluyen: objetivos comunes, intercomunicación entre miembros, suministro de información, utilización de géneros, lexis especificados y un sistema establecido para distinguir a los nuevos miembros de los antiguos. La gente puede encontrar muchos ejemplos de comunidades discursivas en su vida diaria.
Por ejemplo, un equipo de baile, un equipo de fútbol, estudiantes que toman una clase de inglés, grupos religiosos y un grupo de acapella pueden considerarse comunidades discursivas. Una comunidad discursiva debe satisfacer las seis características para ser vista como una comunidad discursiva. He tomado cierto interés en una comunidad discursiva muy particular. Este grupo del que soy tan afortunado de formar parte se llama 901 Ummah. Esta comunidad discursiva específica es importante porque gira en torno a la comunidad musulmana local de Memphis, Tennessee, de ahí el 901.
El mundo en el que vivimos hoy está dividido. Las personas tienen diferentes creencias y entendimientos de lo que sucede en nuestra vida diaria. Uno de los temas más controvertidos sería la religión del Islam. Debido a muchos intentos de terrorismo, la gente comenzó a cuestionar la seguridad y credibilidad de la religión. Esas mismas personas tienen la capacidad de influir en otros a su alrededor, incluidos los jóvenes muy susceptibles. Aquí es donde entra la 901 Ummah. El propósito de este grupo era educar e informar a los memphianos y jóvenes locales de la verdadera naturaleza del Islam.
Para Satisfacer las Necesidades de una Comunidad en Crecimiento (Misión).
Esa es la declaración de la misión del Centro Islámico de Memphis, también conocido como M. I. C. M. I. C, ha servido de base para la comunidad musulmana y 901 Ummah. Mucho antes de que 901 Ummah se convirtiera en una organización sin fines de lucro, M. I.C se utilizó como base para conferencias y actividades para los jóvenes. Los imanes locales, o eruditos islámicos, daban conferencias para recordar a los jóvenes y a sus familias de qué se trataba el Islam y fortalecer su fe en la religión. Los estudiantes universitarios mayores comenzaron actividades para toda la comunidad para atraer a los jóvenes de vuelta al M. I. C. Básicamente antes de que 901 Ummah se convirtiera en algo, una pequeña parte de la comunidad comenzó a educar a los memphis sobre lo que es el Islam. Esta comunidad especial se convirtió en el grupo conocido como 901 Ummah.
Una comunidad discursiva tiene un conjunto ampliamente acordado de objetivos públicos comunes (Swales 471). En conjunto con M. I. C, 901 Ummah comenzó una revolución en Memphis. La construcción de M. I. C comenzó alrededor de 2010. Los líderes del proyecto compraron una parcela de tierra que estaba al otro lado de la calle de una iglesia. Se realizó una entrevista con el pastor de la iglesia para ver cómo reaccionó a esta noticia. Dijo que estuvo sentado durante horas en su oficina preguntándose qué debería hacer. Finalmente, puso un cartel que decía que la Iglesia Heartsong da la bienvenida al Centro Islámico de Memphis al vecindario. Esta pequeña acción provocó una gran amistad. Dado que muchos musulmanes no tenían un lugar para orar, la Iglesia les permitió usar sus instalaciones hasta que su edificio estuviera terminado. Dado que esta historia fue cubierta por Starbucks, toda la comunidad pronto oyó hablar de esta amistad (La Mezquita).
La gente de la Iglesia Heartsong aceptó a los musulmanes a pesar de lo que los medios de comunicación mostraban de ellos. Esta fue la base para el propósito de 901 Ummahr, educar a los memphianos, no solo a los musulmanes, sobre el significado del Islam. Después de que se construyó el edificio y se estableció la 901 Ummah, tanto la 901 Ummah como la Iglesia Heartsong celebraron eventos y conferencias en ambos lugares. Desde entonces, su amistad se fortaleció. 901 Ummah trajo a los imanes famosos de todo el mundo para hablar sobre los diferentes problemas a los que se enfrentaban los musulmanes. Los temas variaban desde lo que era el Islam y cómo llegó a ser a través de la historia hasta cómo los musulmanes deberían reaccionar a la imagen del Islam en los medios de comunicación. Los líderes de 901 Ummah también celebraron eventos deportivos, competiciones de arte y convivios para crear un ambiente divertido para atraer a los jóvenes que se mostrarían reacios a venir. 901 Ummah ha hecho un gran trabajo hasta ahora en la defensa del Islam hacia toda la comunidad del 901.
Una comunidad discursiva tiene mecanismos de intercomunicación entre sus miembros (Swales 471). Hay tres tipos principales de intercomunicación en 901 Ummah. El primero y más importante son las redes sociales. Facebook Instagram 901 Ummah tiene cuentas y páginas en Facebook, Twitter, Instagram y Snapchat. Si bien todos juegan un papel importante, el principal centro de información sería Facebook. Los otros medios sociales actúan como un suplemento de Facebook. Las redes sociales se utilizan tanto para las personas de la comunidad discursiva como para aquellos que buscan unirse a una comunidad discursiva. El segundo tipo de intercomunicación sería a través de volantes y carteles que se ven en todo el M. I. C.
Esta comunicación se centra en las personas que vienen regularmente a la Mezquita, o lugar de culto. Otra forma de comunicación son los anuncios. Después de cualquiera de nuestras oraciones diarias, uno de los miembros de 901 Ummah se acercaba al micrófono y anunciaba los eventos que se avecinaban.
Una comunidad discursiva utiliza sus mecanismos participativos principalmente para proporcionar información y retroalimentación (Swales 472). 901 Ummah tiene su propia página en Facebook. En esta página puede encontrar imágenes de diferentes eventos, qué eventos tendrán lugar y cuándo & dónde ocurrirán estos eventos. Facebook juega un papel importante porque permite que los líderes del grupo lleguen rápidamente a toda la comunidad. También permite a las personas dejar comentarios, dar reseñas, publicar sus propios estados en la página y CONFIRMAR su asistencia para cualquier evento. 901 Ummah también utiliza Twitter, Instagram y Snapchat. A través de estos, 901 Ummah puede dar pequeños y divertidos destellos de cosas que suceden durante las actividades de conferencias & y correr la voz para llegar a las personas que no usan Facebook. A través de la celebración de volantes y mirando afiches, aquellos que vienen a M. I. C. pueden recordar los próximos eventos y actividades. Los anuncios también siguen el mismo propósito. Después de cualquiera de las cinco oraciones diarias, se dan anuncios para informar a la gente cuándo ocurrirán los eventos.
Una comunidad discursiva utiliza y, por lo tanto, posee uno o más géneros en la promoción comunicativa de sus objetivos (Swales 472). Para abogar por la paz del Islam y fortalecer la fe de los jóvenes en el Islam, la gente necesita estar presente. Estas formas de comunicación sirven como una forma de atraer a más personas para que formen parte de la comunidad discursiva. Los eventos deportivos, los picnics y las competiciones atraen a todo tipo de personas. Una vez que las personas se enteran de estos eventos a través de las redes sociales, es más probable que vengan, participen en eventos y aprendan más sobre la comunidad musulmana. También las personas de la comunidad discourse comparten información con sus amigos y familiares, llamando más la atención sobre 901 Ummah y su causa. Estas comunicaciones permiten que más personas tengan la oportunidad de aprender sobre el Islam.
Además de poseer géneros, una comunidad discursiva ha adquirido algunos lexis específicos (Swales 473). Al estar centrado en el islam, el léxico de la comunidad discursiva involucra términos árabes. Sorprendentemente, el título de la comunidad discourse es un lexi. Ummah significa un grupo de personas unidas por la religión del Islam.
Así que básicamente el grupo se llama los musulmanes del 901. Además, el acrónimo M. I. C se usa mucho en nuestra comunidad discursiva porque es nuestro principal lugar de culto. Otro lexi importante es el saludo islámico, As-Salam wa Alaikum. Cada vez que nos encontramos con alguien más en la Mezquita, decimos esta frase. La frase significa que la paz sea contigo. Otra frase que nuestro consejero juvenil o cualquier otra persona suele decir antes de dar una conferencia es Bismillah ar-Rahman ar-Rahim. Significa En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso. Por lo general, se dice al principio de muchas acciones para recordar a la gente la importancia de Dios. Una frase muy común que escucharías durante las conferencias sería Sallallahu Alaihi Wasallam. Esta frase se debe decir después de que se pronuncia el nombre del Profeta Muhammadr, por respeto a él. También se pueden ver muchas frases en árabe en carteles y volantes. Este lexi permite a las personas comprender la religión árabe y acostumbrarse a su significado.
Una comunidad discursiva tiene un nivel mínimo de miembros con un grado adecuado de contenido relevante y experiencia discursiva (Swales 473). 901 Ummah está abierto a cualquier persona que esté dispuesta a aprender. Durante cualquier actividad o conferencia, siempre tendemos a notar caras familiares que han estado en muchos eventos diferentes. Es fácil distinguir entre los veteranos y los recién llegados porque los recién llegados tienden a estar sentados solos en la esquina. Después de verlos en más eventos, tendemos a incluirlos en las conversaciones y a presentarnos a ellos. Los veteranos aparecen en casi todos los eventos. Se sabe que estas personas forman parte de la 901 Ummah desde que se estableció, incluyéndome a mí. Entre los veteranos se encuentran los líderes que dedican su tiempo como voluntarios y planifican cada evento que 901 Ummah celebra. Al asistir a conferencias y tener conversaciones con los antiguos miembros, los recién llegados comienzan a aprender el léxico del grupo y a comprender el propósito al que sirve nuestra comunidad discursiva. Las personas que asisten a muchos eventos y participan en actividades se consideran parte del grupo.
Esta comunidad discursiva fue fácil de estudiar y observar porque he sido parte de ella durante mucho tiempo. Mi primer curso de acción fue estudiar una Q & A durante una conferencia sobre el origen del Islam. Las personas le hicieron preguntas al orador levantando la mano y siendo reconocidas por el orador. Uno de los jóvenes en la audiencia preguntó, ¿Cómo sabemos que todo esto es verdad y que Dios es real? El orador respondió con una frase árabe, Allahu Aalam, que significa que Dios sabe mejor. El orador dijo que sus creencias eran tan fuertes en las evidencias del Islam que no las cuestionaba. Después de que terminó la Q & A, se pasó un documento para dejar comentarios sobre cómo fue la sesión. Mi segundo curso de acción fue entrevistar al orador, nuestro nuevo asesor juvenil, Safi Khan.
Safi pasó a ser uno de los primeros miembros de 901 Ummah, antes de que se hiciera oficial. Acababa de recibir un título en enseñanza, por lo que se le ofreció un trabajo como nuevo consejero juvenil de la 901 Ummah. Era el tipo de persona que mucha gente conocía y a la que podía acudir. Cualquiera que no lo conociera lo escucharía en sus conferencias semanales. Después de recibir su título, se casó con un musulmán convertido. Su razón para involucrarse fue fortalecer la fe del joven en el Islam debido a sus propias creencias pasadas con la religión. Conocía la mayoría de las frases en árabe utilizadas en el grupo porque estudiaba árabe durante su tiempo libre en la universidad. Sus comunicaciones incluían su propio Instagram personal, que usaba para publicar los próximos eventos. Todos los que seguían a Safi obtenían información del evento y vislumbraban su vida personal (Khan). Mi último curso de acción fue estudiar los detalles escritos en un volante para un picnic en el área del mirador de M. I. C. El volante mostraba el logotipo de 901 Ummahr y cuándo & dónde sucedería el evento.
901 Ummah era un grupo muy singular, especialmente en el área en que se estableció. A través del arduo trabajo y la determinación de los miembros de su grupo, se está logrando la meta de 901 Ummah (Khan). La comunidad discursiva es un grupo de aprendizaje, y las actividades divertidas también son una prioridad. Creo que este es un aspecto fundamental para lograr los objetivos del grupo. Los jóvenes de hoy parecen más interesados en pasar tiempo con amigos que en tener que aprender cosas. 901 Ummah une increíblemente a ambos. Su objetivo es admirable. Con todas las críticas negativas hacia el Islam, se necesitan grupos como 901 Ummah para arrojar algo de luz sobre el verdadero significado del Islam.
Swales, John. El Concepto de Comunidad Discursiva. Escribir Sobre Escribir. Eréctil. Elizabeth Wardle y Doug Downs. Nueva York: Bedford / St. Martin’s, 2011. 466- 480. Imprimir.
» La Mezquita al otro lado de la calle.»Memphis Islamic Center RSS. N. p., n. d. Web. 04 de octubre 2016.
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