Vajrayana

Vajrayana (Sct. vajrayāna; Tib. EREZ, dorje tekpa, Wyl. rdo rje theg pa) o «Vehículo Vajra». La enseñanza y la práctica del Vajrayana o’ Vehículo Mantra Secreto ‘ se encuentran en el corazón de la tradición budista Mahayana del Tíbet. Basado en la motivación de la bodichita—el deseo de alcanzar, por el bien de los demás, el estado de iluminación completa—el Vajrayana es un sendero centrado en cultivar la percepción pura. Contiene muchos métodos poderosos para acumular mérito y sabiduría, con el fin de llegar rápidamente a una realización directa de la naturaleza de buda y la naturaleza de la realidad misma. A través de las prácticas de visualización, recitación de mantras y meditación, la percepción ordinaria se transforma en una «perspectiva sagrada», donde todo se ve y experimenta puramente en su verdadera naturaleza.

Es importante recordar que todos estos métodos son simplemente medios hábiles, no el objetivo en sí. Como dice Su Santidad el Dalai Lama, » El budismo no se trata de rituales, mantras, visualizaciones o ceremonias. Pueden ser parte de ello, pero el punto fundamental del budismo es transformar la mente.»También explica que la palabra ‘mantra’ en Secreto Mantrayana significa ‘ aquello que protege la mente.’Aquí, el mantra protege la mente contra la percepción ordinaria. Este es también el verdadero significado de ‘vajra’ en la palabra ‘Vajrayana.’

El Vajrayana no es un vehículo separado del Mahayana, sino que en realidad pertenece al Mahayana como un vehículo distintivo de medios hábiles.

Las Cuatro Características Distintivas del Vajrayana

Aunque tanto el Sutrayana como el Mantrayana tienen como objetivo final el logro de la budeidad perfecta, el Mantrayana difiere del Sutrayana en la forma en que se alcanza ese objetivo. Hay cuatro características distintivas que lo hacen superior:

1. la vista despejada,
2. los muchos métodos de meditación,
3. la acción que no tiene dificultad y
4. las facultades extremadamente agudas del individuo.

Como se dice en La Antorcha de los Tres Métodos:

Tiene el mismo objetivo pero está libre de toda confusión,
Es rico en métodos y sin dificultades.
Es para aquellos con facultades agudas.
El vehículo mantra es especialmente sublime.

Notas & Referencias

Enseñanzas orales Dadas a la Sangha Rigpa

• Khandro Rinpoche, Centro Rigpa de Berlín, 17-18 de abril de 2012, ‘La Tradición Vajrayana del Tíbet – Una Introducción’
• Sogyal Rinpoche, Lerab Ling, 26 de junio de 2004, 12.00
• Sogyal Rinpoche, Lerab Ling, 23 de julio 2004, 11.45

Enseñanzas editadas de Sogyal Rinpoche

• Ngöndrolink Diciembre de 2005, La esencia del Vajrayana, Lerab Ling, 19 de julio de 2005 (disponible en Inglés, Francés y Alemán, CDE 440)
• Ngöndrolink Octubre de 2004, La actitud del Mantrayana Secreto, Haileybury, 7 de abril de 2004 (disponible en Inglés, Francés y alemán, CDE 434)
• Rigpalink August 2004, Releasing the Energy of Wisdom and Compassion, Londres, 28 de junio de 2004 & Lerab Ling, 12 de julio de 2004 (disponible en inglés, francés y alemán, CDE367)

Lecturas complementarias

• A Guía de la Práctica Vajrayana para la Sangha Rigpa (Lodève: The Tertön Sogyal Trust, 2006), Sección 1. ‘Introducción’
• Jamgön Kongtrul, El Tesoro del Conocimiento, Libro Ocho, Parte Tres: Los Elementos de la Práctica Tántrica, León de las Nieves, 2008, ISBN 978-1559393058
• Jamgön Kongtrul, El Tesoro del Conocimiento, Libro Ocho, Parte Cuatro: Instrucciones Esotéricas, Una Presentación Detallada del Proceso de Meditación en Vajrayana, León de las Nieves, 2007, ISBN 978-1559392846
• Jamgön Kongtrul, Creación y finalización: Essential Points of Tántric Meditation, Wisdom Publications, 2002, traducido por Sarah Harding, ISBN 978-0861713127
• Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Boston & Londres: Shambhala, 2004), página 5 y ‘1.2. Vast Skill in Means: The Attitude of the Secret Vidyadhara Mantrayana’, páginas 31-34.
• Longchen Yeshe Dorje, Kangyur Rinpoche y Jigme Lingpa, Tesoro de Cualidades Preciosas, Libro Dos (Boston & Londres: Shambhala, 2013), Capítulo 10: ‘Las Enseñanzas de los Vidyadharas’
• Padmasambhava & Jamgön Kongtrul, La Luz de la Sabiduría Vol. One, translated by Erik Pema Kunsang (Boudhanath: Rangjung Yeshe Publications, 1999), pages 152-155.
• Patrul Rinpoche, Las palabras de Mi Maestro Perfecto (Boston: Shambhala, Edición revisada, 1998), ‘1.2 Vast Skill in Means: The Attitude of the Secret Mantrayana’, páginas 8-10.
• Sogyal Rinpoche, Los Nueve Yanas, de Dzogchen & Padmasambhava, reeditado en 2004 por Zam. Disponible aquí
• Tulku Thondup, Maestros de Meditación y Milagros, editado por Harold Talbott (Boston: Shambhala, 1999), página 10.
• Thinley Norbu, The Small Golden Key (Shambhala Publications, 1999), ‘6. The Superiorities of Mahayana and Vajrayana’, páginas 35-37.

Enlaces Internos

• tantra
• Tantrayana
• vehículo Resultante