Clé de voûte pendante dans le toit
Les plans originaux de Rosslyn n’ont jamais été retrouvés ou enregistrés, il est donc possible de spéculer sur le fait que la chapelle devait être construite ou non dans sa configuration actuelle. Son architecture est considérée comme l’une des plus belles d’Écosse.
La construction de la chapelle a commencé le 20 septembre 1456, bien qu’elle ait souvent été enregistrée comme 1446. La confusion sur la date de construction vient du fait que la chapelle a reçu sa charte de fondation pour construire une chapelle collégiale en 1446 de Rome. Sinclair n’a commencé à construire la chapelle qu’après avoir construit des maisons pour ses artisans.
Bien que le bâtiment d’origine devait être cruciforme, il n’a jamais été achevé. Seul le chœur a été construit, avec la rétro-chapelle, autrement appelée la chapelle de la Dame, construite sur la crypte beaucoup plus ancienne (Chapelle inférieure) censée faire partie d’un château antérieur. Les fondations de la nef non construite et des transepts s’étendant sur une distance de 90 pieds ont été enregistrées au 19ème siècle. La sculpture décorative a été exécutée sur une période de quarante ans. Après la mort du fondateur, la construction de la nef et des transepts prévus a été abandonnée – par manque de fonds, manque d’intérêt ou changement de mode liturgique.
La chapelle inférieure (également connue sous le nom de crypte ou sacristie) ne doit pas être confondue avec les voûtes funéraires situées sous la chapelle Rosslyn.
La chapelle repose sur quatorze piliers, qui forment une arcade de douze arcs en ogive sur trois côtés de la nef. À l’extrémité est, un quatorzième pilier entre l’avant-dernière paire forme une division à trois piliers entre la nef et la chapelle de la Dame. Les trois piliers à l’extrémité est de la chapelle sont nommés, du nord au sud: le Pilier Maître, le Pilier Compagnon et, plus célèbre, le Pilier Apprenti. Ces noms pour les piliers datent de la fin de la période géorgienne — avant cette période, ils s’appelaient le Pilier du Comte, la Shekinah et le Pilier du Prince.
Pilier d’apprentimodifier
Le Pilier Apprenti
L’une des caractéristiques architecturales les plus remarquables de la chapelle est le « Pilier Apprenti « , ou « Pilier Prentice ». Initialement appelé le « Pilier du Prince » (dans le document de 1778 Un Compte rendu de la Chapelle de Roslin), le nom s’est transformé au fil du temps en raison d’une légende datant du 18ème siècle, impliquant le maître maçon chargé de la maçonnerie de la chapelle et son jeune apprenti maçon. Selon la légende, le maître maçon ne croyait pas que l’apprenti pouvait accomplir la tâche compliquée de sculpter la colonne sans voir l’original qui a inspiré le dessin.
Le maître maçon s’est rendu lui-même voir l’original, mais à son retour, il était furieux de constater que l’apprenti parvenu avait terminé la colonne par lui-même. Dans un accès de colère jalouse, le maître maçon prit son maillet et frappa l’apprenti à la tête, le tuant. La légende conclut que pour punir son crime, le visage du maître maçon a été sculpté dans le coin opposé pour regarder à jamais le pilier de son apprenti. Il n’y a cependant aucune preuve qu’un tel meurtre ait eu lieu.
Sur l’architrave joignant le pilier, il y a une inscription, Forte est vinum fortior est rex fortiores sunt mulieres super omnia vincit veritas: « Le vin est fort, un roi est plus fort, les femmes sont plus fortes encore, mais la vérité conquiert tout » (1 Esdras, chapitres 3 & 4).
L’auteur Henning Klovekorn a proposé que le pilier soit représentatif de l’une des racines de l’arbre nordique Yggdrasil, important dans la mythologie germanique et nordique. Il compare les dragons à la base du pilier aux dragons trouvés à la base de la racine d’Yggdrasil et, soulignant qu’au sommet du pilier se trouve un feuillage d’arbre sculpté, soutient que l’association nordique / Viking est plausible compte tenu des nombreuses références auxiliaires dans la chapelle à la mythologie celtique et nordique.La forme générale du pilier a été liée à un type décrit par l’architecte français Eugène Viollet-le-Duc comme un « tas de saucisses. »
Un moulage en plâtre grandeur nature du Pilier Apprenti et de la baie adjacente de la chapelle a été réalisé en 1871 et se trouve dans les cours de moulage du Victoria and Albert Museum à Londres.
Sculptures
Parmi les nombreuses sculptures complexes de Rosslyn, il y a une séquence de 213 cubes ou « boîtes » dépassant des piliers et des arcs avec une sélection de motifs dessus. On ne sait pas si ces modèles ont une signification particulière qui leur est attachée. De nombreuses personnes ont tenté d’y trouver des informations codées, mais aucune interprétation ne s’est encore avérée concluante. Malheureusement, beaucoup de ces « boîtes » ne sont pas d’origine, ayant été remplacées au 19ème siècle après des dommages causés par l’érosion.
Une tentative récente de donner un sens aux boîtes a été de les interpréter comme une partition musicale. Les motifs sur les boîtes ressemblent quelque peu à des motifs géométriques vus dans l’étude des cymatiques. Les motifs sont formés en plaçant de la poudre sur une surface plane et en faisant vibrer la surface à différentes fréquences. En faisant correspondre ces motifs de Chladni avec des notes de musique correspondant aux mêmes fréquences, l’équipe père-fils de Thomas et Stuart Mitchell a produit une mélodie que Stuart appelle le Motet de Rosslyn.
Homme vert de la chapelle
Il y a plus de 110 sculptures d' »Hommes verts » dans et autour de la chapelle. Les hommes verts sont des sculptures de visages humains avec de la verdure tout autour d’eux, sortant souvent de leur bouche. Ils se trouvent dans toutes les parties de la chapelle, avec un exemple dans la chapelle de la Dame, entre les deux autels du milieu du mur est.
Des sculptures, qui, selon certains, représentent du maïs indien (maïs)
D’autres sculptures représentent des plantes, y compris des représentations de blé, de fraises ou de lys. Les auteurs Robert Lomas et Christopher Knight ont émis l’hypothèse que certaines sculptures de la chapelle représentent des épis de maïs du nouveau monde, une plante inconnue en Europe à l’époque de la construction de la chapelle. Knight et Lomas considèrent ces sculptures comme des preuves soutenant l’idée que Henry Ier Sinclair, comte des Orcades, a voyagé dans les Amériques bien avant Christophe Colomb. Dans leur livre, ils discutent de leur rencontre avec la femme du botaniste Adrian Dyer, et la femme de ce dernier lui a dit que Dyer était d’accord pour dire que l’image que l’on pensait être du maïs était exacte. En fait, Dyer n’a trouvé qu’une seule plante identifiable parmi les sculptures botaniques et a suggéré que le « maïs » et l' »aloès » étaient des motifs en bois stylisés, ne ressemblant que par coïncidence à de vraies plantes.
CryptEdit
La chapelle a été un lieu de sépulture pendant plusieurs générations des Sinclair; une crypte était autrefois accessible depuis un escalier descendant à l’arrière de la chapelle. Cette crypte a été fermée hermétiquement pendant de nombreuses années, ce qui peut expliquer les légendes récurrentes selon lesquelles elle n’est qu’une façade d’une voûte souterraine plus étendue contenant (diversement) la tête momifiée de Jésus-Christ, le Saint Graal, le trésor des Templiers ou les joyaux originaux de la couronne d’Écosse.
En 1837, à la mort du 2e comte de Rosslyn, son souhait était d’être enterré dans le caveau d’origine. Des recherches exhaustives ont été effectuées pendant une semaine, mais aucune entrée dans la voûte d’origine n’a été trouvée et il a été enterré à côté de sa femme dans la chapelle de la Dame.
pinnacleEdit
Les pinnacles sur le toit ont fait l’objet d’un intérêt lors de travaux de rénovation en 2010. Les choucas nicheurs avaient rendu les pinacles instables et devaient donc être démontés brique par brique révélant l’existence d’une chambre spécialement faite par les tailleurs de pierre pour abriter les abeilles. La ruche, aujourd’hui abandonnée, a été envoyée aux apiculteurs locaux pour être identifiée.
