Dernière Mise à jour le 14 avril 2020
Mirza Usama Bashir Ahmad, étudiante, Jamia Ahmadiyya UK
Des tapis, de l’optique et du café aux universités et hôpitaux décernant des diplômes, les inventeurs islamiques ont changé et façonné le monde moderne tel que nous le connaissons. Des érudits musulmans talentueux et assidus, qui étaient également des étudiants en sciences, comme Jabir Ibn Hayyan, Al-Jazari, Al-Zahrawi et Abbas ibn Firnas, ont découvert des choses auxquelles nous nous accrochons encore aujourd’hui.
Avec l’inauguration de la Maison de la Sagesse à Bagdad, des progrès aussi importants dans la science et la technologie ont eu lieu, ce qui n’avait pas été vu depuis l’époque des anciens Grecs. Avec le vaste Empire islamique couvrant une superficie plus vaste que celle de l’Empire romain à son apogée, le jeune prince Al-Mamun a poussé une immense quantité de concentration et de ressources vers les progrès scientifiques et technologiques. Les effets de cela ne seraient pas seulement visibles dans le monde de la science, mais auraient également un impact direct sur tous les secteurs de la vie.
Il est important de noter que les scientifiques, chercheurs et inventeurs musulmans de l’Âge d’Or islamique ont été inspirés et motivés par leur religion, l’Islam.
Allah, dans le Saint Coran, ordonne aux musulmans de « penser » et de « réfléchir » sur la « création des cieux et de la terre ». Allah parle de « l’alternance de la nuit et du jour » et de la façon dont Il fait pousser et prospérer les plantes. Le Coran couvre des sujets à travers la biologie, la géologie, l’embryologie, l’astronomie et bien d’autres sciences. En même temps, il communique à ses lecteurs pour réfléchir et réfléchir. Associez ces enseignements coraniques aux instructions du Prophète de l’Islam, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, de poursuivre la connaissance et l’éducation, et vous avez le grand âge de la découverte et de la science que les musulmans ont créé entre 786 et 1258.
La contribution des musulmans est vaste, je ne soulignerai donc que cinq inventions musulmanes que nous apprécions et utilisons encore aujourd’hui.
1. Algèbre
L’algèbre, un concept en mathématiques qui est la composante principale de tout exploit technologique ou d’ingénierie, à l’insu de beaucoup, est en fait une contribution de l’Âge d’or de l’Islam. Cette contribution inestimable à l’étude des mathématiques a été apportée par un scientifique persan de renom, Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, considéré comme la pierre angulaire des sciences.
Al-Khwarizmi a exposé les bases des équations algébriques dans son livre Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wal-muqabala, qui a ensuite été traduit par un arabiste britannique dans ce que l’on appelle Le Livre Compendieux sur le Calcul par Achèvement et équilibrage. Après la traduction de son livre, il est devenu connu sous le nom d’algoritmi, d’où dérive également le mot algorithme.
Le but de ces équations était de faciliter la vie, surtout lorsqu’il fallait faire des calculs décrétés par l’Islam comme la Zakat ou le partage des successions. L’absence de calculatrices et d’ordinateurs que nous avons au 21e siècle signifiait que des équations mathématiques efficaces, précises et rapides devaient être développées pour aider à des calculs complexes ou longs. En introduisant ce concept dans le monde, il a permis aux mathématiques de s’élargir. L’algèbre a aidé à construire presque tout au 21e siècle, des gratte-ciel imposants aux longs ponts. (www.aljazeera.com/programmes/science-in-a-golden-age/2015/10/al-khwarizmi-father-algebra-151019144853758.html)
2. Universités délivrant des diplômes
Aujourd’hui, il existe un éventail éclectique de professions, allant des archéologues aux chercheurs en passant par les médecins et les ingénieurs. Une exigence cruciale pour être certifié et capable de pratiquer dans un domaine respecté est un diplôme universitaire. Ce que beaucoup ne savent pas, c’est que les universités délivrant des diplômes sont un produit de l’âge d’or de l’Islam et non seulement cela, mais la première université à avoir été officiellement créée était par une princesse musulmane du nom de Fatima Al-Fihri.
Avant même la création de cette institution, les mosquées servaient de centres d’apprentissage où l’on enseignait le Coran, le fiqh (jurisprudence) et les hadiths. Alors que des institutions telles qu’Oxford et Cambridge sont connues pour être extrêmement anciennes, datant du 13ème siècle, il existe encore des institutions plus anciennes du début de l’ère islamique qui ont survécu à l’épreuve du temps, telles que l’Université Al-Azhar au Caire et l’institution même fondée par Fatima Al-Fihri et connue sous le nom d’Al-Qarawiyin.
Cette institution a vu le jour lorsque Fatima Al-Fihri et sa sœur, Mariam, ont reçu un vaste héritage à la mort de leur père et de leur frère. Tous deux ont décidé de lancer des projets qui profiteraient aux habitants de Fès, au Maroc, en raison de leur préoccupation croissante pour la communauté. Ils se sentaient obligés de veiller à ce que d’autres puissent également atteindre le même niveau d’éducation élevé dont ils avaient été bénis. Tout d’abord, Mariam a construit la mosquée monumentale Al-Andalus en 859 après JC, qui a été rapidement suivie par Fatima fondant la mosquée Al-Qawariyin, dotée d’un si grand complexe qu’elle a pu accueillir une université dans ses murs.
Les étudiants pouvaient résider sur le campus et ne devaient payer aucun frais de « scolarité »; au lieu de cela, ils recevaient des allocations de nourriture et d’hébergement gratuites. Au fur et à mesure que la demande de places à l’université augmentait, un processus de sélection a été mis en place pour tester les candidats sur leurs connaissances de l’arabe, du Coran et des sciences générales. Les études elles-mêmes ne se limitaient pas à la religion mais se sont étendues au fil des ans à des domaines tels que la médecine et l’astronomie, avec un accent aigu sur les sciences naturelles. Fatima Al-Fihri est décédée en 880 après JC, mais son institution a continué à fonctionner et sa contribution à ce monde a ouvert la voie dans les années suivantes à l’ouverture d’autres institutions à travers le monde. (https://aboutislam.net/family-life/culture/worlds-first-university-founded-muslim-woman/)
3. Hôpitaux
Le premier hôpital, tel que nous les voyons, a été construit en 805 à Bagdad par Harun Al-Rashid. Ces hôpitaux ont évolué dans leur portée et leur nature. La création de l’Hôpital Ahmad ibn Tulun en Égypte a également été spéciale, car c’était l’un des premiers hôpitaux entièrement fonctionnels et l’un des modèles pour les hôpitaux que nous voyons de nos jours. Un concept clé qui a vu le jour avec la création de l’Hôpital Ahmad ibn Tulun était la gratuité des soins de santé – un concept qui était et est répandu dans la tradition islamique institutionnalisée avec l’avènement de cet hôpital.
De tels hôpitaux ont servi à de multiples fins, à savoir des centres de traitement, des salles de récupération et même des maisons de retraite. De nombreux autres centres médicaux similaires ont ouvert à travers le vaste Empire islamique et sont devenus connus sous le nom de « Bimaristan » ou « Maristan », dérivant du mot persan pour « malade » et « lieu ».
La question à laquelle beaucoup de gens pensent est de savoir d’où vient réellement l’idée d’un hôpital. Eh bien, on dit que c’était le résultat des médecins de l’époque qui voulaient progresser dans les connaissances médicales et qui avaient la capacité de les appliquer de manière plus pratique. Un tel lieu traiterait ceux qui souffrent de divers maux, mais leur donnerait également plus d’informations sur un domaine qui était très limité à l’époque.
Ces institutions se vantaient de grandes salles de conférences où les étudiants en médecine pouvaient apprendre des médecins expérimentés de l’époque. Ils n’étaient peut-être pas à la norme que vous voyez de nos jours, mais ce sont les endroits mêmes qui sont devenus l’inspiration pour les centres médicaux que vous voyez disséminés à travers le monde. (Comment La Science islamique a avancé la Médecine, Histoire du National Geographic, Novembre / Décembre 2016, Les Racines islamiques de l’Hôpital Moderne, AramcoWorld, Mars / Avril 2017)
4. Café
1,6 milliard de tasses de café sont consommées quotidiennement. C’est maintenant un élément essentiel et essentiel de la routine quotidienne pour beaucoup. L’industrie du café vaut quelque 100 milliards de dollars, mais les origines de cette boisson de base ne sont pas connues de beaucoup. Les origines de cette boisson remontent en fait aux premières années de l’ère islamique. (www.businessinsider.com/facts-about-the-coffee-industry-2011-11?r=US & IR = T)
L’histoire raconte qu’un Éthiopien musulman du nom de Khalid (également appelé Kaldi) a remarqué un jour, alors qu’il s’occupait de ses chèvres, qu’elles devenaient plus vivantes après avoir mangé une certaine baie. Il a fait bouillir les baies et cela a produit le premier café. Des hauts plateaux d’Éthiopie et du Yémen, cette baie produisait une boisson qui commençait à être utilisée par les Soufis qui l’utilisaient pour rester éveillés toute la nuit afin de prier. En fait, le café est appelé « le nectar du soufisme ». Les soufis l’ont utilisé pendant des années et cela s’est répandu dans la société musulmane au sens large. Au fil du temps, la tradition de torréfier les grains et de les mettre dans de l’eau chaude pour produire une boisson amère, qui pourrait servir de stimulant énergétique, s’est développée et est devenue connue sous le nom de café.
Le qahwa arabe est devenu le kahve turc puis le caffe italien puis le café anglais. Après que la boisson a commencé à être consommée populairement, des cafés spécialisés ont commencé à ouvrir autour des villes de l’Empire musulman, comme à Damas, au Caire et à Bagdad. La boisson n’est connue dans le monde occidental qu’après qu’un marchand ottoman l’ait apportée à Londres au 17ème siècle. De là, le café s’est répandu à Venise, en Italie en 1645 et en Allemagne en 1683 après la retraite des Turcs d’Autriche. En fait, le café est devenu si influent qu’il est devenu une grande source de préoccupation, de sorte que des tentatives d’interdire le café ont été faites avec des menaces de peine de mort sous le règne de Murad IV (1623-40).
Lorsque la boisson a fait son chemin pour la première fois en Europe, elle a été soupçonnée car il s’agissait d’une boisson « musulmane ». Apparemment en 1600, le pape Clément VIII a tellement apprécié une tasse de café qu’il a décrété qu’il était faux de permettre aux musulmans de le monopoliser et a ensuite déclaré qu’il devait donc être baptisé. (www.bbc.co.uk/news/magazine-22190802 )
5. La Caméra
Alors que la caméra n’était pas directement une invention de l’âge d’or musulman, l’optique et la fonction derrière la caméra ont été développées par un scientifique musulman qui s’appelait Ibn al-Haytham. Sans ses recherches dans le domaine de l’optique, l’appareil photo moderne aurait été impossible à développer.
Ibn al-Haytham est considéré comme l’un des plus grands scientifiques de tous les temps, passant la majeure partie de sa vie professionnelle dans la ville impériale du Caire. Ses recherches en optique n’ont eu lieu qu’après qu’il a été assigné à résidence par le souverain fatimide, Al-Hakim. Profitant de cette décision injuste, il a mis ses recherches au travail et a cherché à voir comment fonctionne la lumière. L’accent principal de ses recherches était de voir comment fonctionnait la caméra à sténopé.
Il est considéré comme le premier scientifique à découvrir que lorsqu’un petit trou est percé sur le côté d’une boîte étanche à la lumière, des rayons de lumière de l’extérieur sont projetés à travers ce trou d’épingle dans la boîte et sur la paroi arrière de celle-ci. Il a découvert que plus le trou d’épingle (ouverture) était petit, plus la qualité de l’image était nette, ce qui donnait finalement la possibilité de produire des images très claires. Ses recherches ont été compilées dans le livre bien connu Kitab Al-Manazir, connu sous le nom de Livre d’optique en anglais.
Cette découverte d’al-Haytham a conduit à l’invention de la caméra moderne et sans ses recherches sur le fonctionnement de la lumière, les mécanismes derrière une caméra n’existeraient pas. Ainsi, la prochaine fois que vous prendrez une photo à télécharger sur des plateformes sociales comme Twitter ou Instagram, rappelez-vous simplement qu’un scientifique musulman d’il y a plus de 1 000 ans doit en partie remercier pour ces likes que vous allez bientôt accumuler. (www.elsevier.com/connect/how-an-ancient-muslim-scientist-cast-his-light-into-the-21st-century , Encyclopaedia Britannica)
Ces inventions ne sont qu’une poignée de centaines, voire de milliers, auxquelles les inventeurs et les savants musulmans ont contribué. Un grand nombre des objets de tous les jours que nous utilisons sont des produits de ces inventeurs et savants, et bien que les jours des villes du vaste Empire islamique soient les centres d’apprentissage du monde soient peut-être révolus depuis longtemps, leur héritage perdure et, si Dieu le veut, verra une nouvelle aube.
