Foeticide féminin

Le foeticide féminin est une malédiction dans l’Inde d’aujourd’hui, en particulier dans les zones rurales. La fréquence du foeticide féminin en Inde augmente de jour en jour.

Pourquoi les gens détestent les petites filles? L’ironie est que même les femmes âgées détestent les fillettes. Ils ne se rendent pas compte d’une chose, qu’eux aussi sont nés comme une petite fille et sont devenus des femmes en vieillissant. Mais oubliez tout et détestez immédiatement les filles.

Le foeticide féminin est un symptôme d’une maladie sous-jacente. Son incidence augmente à mesure que les familles perçoivent que porter des filles n’a pas de sens économique et n’offre aucun avantage social. À cela s’ajoutent des générations de préjugés favorables au port d’un enfant de sexe masculin.

C’est ce qui ressort de la baisse du sex-ratio qui est tombé à des niveaux alarmants, en particulier dans les États du Nord selon les rapports du recensement de 2001. La prolifération et l’utilisation abusive des technologies de pointe, associées à des facteurs sociaux contribuant au faible statut des femmes, tels que la dot, les préoccupations liées au nom de famille et le fait de considérer le fils comme un soutien de famille, ont fait que la pratique diabolique du foeticide féminin est devenue courante dans les ménages socioéconomiques moyens et supérieurs, en particulier dans les États du nord, suivis par certains États du sud ces derniers temps.

Malgré l’existence de la Loi sur les techniques de diagnostic Prénatal, il est urgent de renforcer cette loi car le nombre de condamnations est désespérément faible par rapport à la charge que représente ce crime.

La préférence pour un fils continue d’être une norme répandue dans le ménage indien traditionnel. Les parents accordent aussi trop d’importance à un enfant garçon, le toilettent en lui accordant toute l’attention, toutes les facilités pensant qu’ils s’occuperaient d’eux quand ils vieilliront. Maintenant, la réalité est que la plupart de ces garçons une fois qu’ils ont atteint la virilité et lorsqu’ils se sont installés dans la vie avec beaucoup de richesses et d’autres facilités oublient totalement leurs parents et partent avec leur femme et leurs enfants pour mener une vie indépendante.

Les anciens textes védiques indiens accordaient de l’importance au culte des déesses. Une femme était appelée « saamraajini », la reine ou la maîtresse du foyer, qui devait avoir une part égale dans l’accomplissement des rites religieux. Manu, le législateur a dit: « Les dieux sont satisfaits partout où les femmes sont honorées, mais là où elles ne sont pas respectées, les rites et les prières sont inefficaces  » (Manusmriti 3.62).

Aujourd’hui encore, on peut assister et voir un certain nombre de temples spécialement construits uniquement pour les divinités féminines. Au Tamil Nadu, ces temples sont appelés temples « amman », dans la ceinture de Telugu, ces temples sont appelés temples « ammavaru », au Kerala, ces temples spécifiques pour femmes sont appelés temples « bagawathi » et ainsi de suite dans différents États de toute l’Inde.

Il y a aussi des fêtes hindoues spécifiques aux déités féminines comme Navaratri, qui est célébrée pendant 9 jours et 9 nuits. Tout le monde connaît le célèbre festival Navratri de Mysuru, en Inde.

Mais quand il s’agit de porter un enfant, tout le monde veut et prie et certains font une homa spécifique (Homa est un mot sanskrit qui fait référence à un rituel, dans lequel une oblation ou une offrande religieuse est mise au feu.) aussi que seul un enfant garçon devrait être donné naissance. Je ne comprends pas la logique sale derrière cette attente.

Les préjugés contre les femmes en Inde sont fondés sur des racines culturelles, économiques et religieuses. Les fils sont censés travailler dans les champs, fournir un revenu plus élevé et s’occuper des parents à un âge avancé. De cette façon, les fils sont considérés comme un type d’assurance. De plus, dans une société patriarcale, les fils sont responsables de la « préservation » du nom de famille. De plus, selon la croyance hindoue, allumer le bûcher funéraire par un fils est considéré comme nécessaire au salut de l’esprit. Cette forte préférence pour les fils se traduit par une privation des filles mettant leur vie en danger.

Une autre pratique maléfique importante, très répandue même aujourd’hui dans de nombreuses régions de l’Inde, est que donner une dot à un marié du côté d’une fille est le plus gros problème pour les familles pauvres et c’est aussi une pratique idiote. En conséquence, les filles sont considérées comme un passif économique. Le système de dot est plus rigide dans les États du nord de l’Inde et s’étend maintenant lentement même dans certaines villes, villes et villages du sud de l’Inde. Les femmes ont peu de contrôle sur les ressources économiques et la meilleure façon pour une jeune mariée indienne d’accéder au pouvoir domestique vient principalement de leur capacité à produire des enfants, en particulier des fils. Le plus souvent dans les communautés du sud de l’Inde, les mariages ne sont pas exogames (mais souvent consanguins), et les filles mariées restent généralement proches socialement et géographiquement de leur famille d’origine.

Dans certaines familles, si une femme après le mariage ne donnait pas naissance à un garçon, elle serait torturée ou renvoyée de chez elle chez ses parents. Et dans certains cas, elle a aussi été tuée pour ne pas avoir donné naissance à un garçon. Et les parents du garçon l’obligent à se remarier, pensant que la nouvelle belle-fille pourrait donner naissance à un garçon. Quelle pensée idiote?

Comment arrêter cette mauvaise pratique ?

Le gouvernement a pour sa part lancé la  » campagne Sauvons les filles « . Je ne sais pas combien savent à ce sujet. Sinon, obtenez les informations à ce sujet et participez à cette campagne.

Diverses Organisations non gouvernementales (ONG) jouent déjà un rôle actif dans ce domaine. Il convient de souligner que la participation des dirigeants communautaires, ainsi que des personnes influentes, contribuerait grandement au succès de ces campagnes.

Il faut supprimer le mythe selon lequel les filles sont un fardeau de l’esprit de ceux qui la pratiquent encore aujourd’hui et aussi faire prendre conscience que c’est contraire à la loi.

Il faut montrer la preuve que même les femmes aussi peuvent réaliser dans divers domaines en donnant des exemples comme Sarojini Naidu qui était une militante pour l’indépendance de l’Inde, une poétesse et une politicienne. Oratrice renommée et poète accomplie, elle est souvent connue sous le surnom de  » Rossignol de l’Inde « .

Mère Teresa (1910-1997) était une religieuse catholique qui a consacré sa vie au service des pauvres et des démunis du monde entier.

Kalpana Chawla qui était une astronaute américaine, ingénieure, et la première femme d’origine indienne à aller dans l’espace. Et beaucoup plus et la liste ne se termine jamais.

Une application de la loi faible et un accès facile à l’échographie ne permettent pas de freiner cette pratique. Le gouvernement doit garder un œil sur tous les centres de détermination du sexe et les cliniques d’avortement, qui laissent dans quel but ils sont destinés, au lieu de gagner rapidement de l’argent en continuant à utiliser les centres à des fins illégales de manière contraire à l’éthique.

Dans le but d’encourager les familles à avoir des fillettes, de prévenir le foeticide féminin et d’éduquer les fillettes, le gouvernement a lancé la campagne Beti Bachao, Beti Padhao en janvier 2015. Il a également lancé plusieurs systèmes de transferts monétaires conditionnels tels que Balika Samriddhi Yojana et Dhanalakshmi Scheme.

Enfin, que ce soit une fille ou un garçon, tout le don de Dieu, la création de Dieu. Acceptez ce qu’Il donne, ce avec quoi Il bénit. Ne jamais « détruire » au niveau de la formation elle-même. Parce qu’elle pourrait devenir un jour une autre Mère Teresa ou Sarojini Devi Naidu ou Kalpana Chawla.



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