egyes kultúrákban szokás érméket helyezni a halottak szemhéjára, hogy csukva tartsák a szemüket. Emlékszem, hogy nagymamám két fényes negyedért nyúlt a táskájába, amelyet később nagyapám szemére helyezett, miután meghalt. Megkérdeztem, miért. Azt mondta nekem, hogy Magyar szokás, hogy a halottak szemét ezüsttel csukják be, mert ha nyitva maradnak, a saját halálunkat fogjuk látni a szemükben.
látunk valamit magunkból annak a szemében, aki éppen meghalt. Látjuk az élet és az emberi kapcsolatok törékenységét. Látjuk a saját halandóságunkat. De vannak orvosok Dél-Afrikában és a világjárvány más epicentrumaiban, akik több ezer gyermek szemébe néznek, akik feleslegesen halnak meg az AIDS-gyógyszerekhez való hozzáférés hiánya miatt. A gyermek halálának figyelése nehéz kihívás az orvosok számára. A nehézség növekszik, ha az orvos tudja, hogy az ilyen halál szükségtelen.
minden alkalommal, amikor egy gyermek feleslegesen meghal AIDS-ben, az orvos emlékezteti, hogy a világon senki sem hitte, hogy a gyermek élete megéri azt a néhány ezer dollárt évente, ami a gyógyszerek megvásárlásához szükséges. Az orvos emlékezteti, hogy senki sem volt hajlandó vállalni a költségeket, hogy a vonat, hogy az orvos, hogyan kell használni ezeket az életmentő gyógyszerek, ha rendelkezésre állnak. Az orvos emlékezteti, hogy ez a gyermek nem lett fertőzött, ha volt egy elkötelezettség, hogy támogassa az oktatás, tanácsadás, gyógyszerek, diagnosztika, hogy csökkentsék az anya-gyermek HIV-fertőzés. Az orvos emlékezteti, hogy relatív értelemben csak néhány érmére lenne szükség a gyermek életének megmentéséhez – az érméket inkább arra költik, hogy életben tartsák a gyermeket, mint hogy a halottak szemhéjára helyezzék.
nem az határoz meg minket, amit mondunk, hanem az, amit teszünk. Ha apatikusak vagyunk az afrikai AIDS-járvány miatt, az azért van, mert nem tiszteljük az afrikai élet méltóságát és értékét. Az ellenség nem HIV. Az ellenség a mi arroganciánk.
