a kozmetikai rend létfontosságú hatással volt az egyiptomi társadalomra, az ókori egyiptomiak megértették az idő értékét, és arra törekedtek, hogy életük minden területén maximálisan kihasználják.
mint minden Egyiptomban, őket is nagyon motiválta a vallásuk és az egyensúly és a rend iránti vágyuk.
rájöttek, hogy bizonyos események időzítésének ismerete, mint például a Nílus áradása, hatalmas hatással lehet az ókori Egyiptom életére.
a Nílus éves áradása volt az ókori Egyiptom véráramlása, a mezőgazdaság és a környezet egészének fő táplálékforrása.
ókori egyiptomi naptár csillagok szerint
Minden több mint 5000 évvel ezelőtt kezdődött, amikor az ókori egyiptomiak a csillagokra néztek, és rájöttek, hogy az Akhet (áradás) kezdete a Szíriusz csillag (kígyó & Sothis) spirális emelkedésekor következett be, amely szorosan megfelelt a szoláris évnek, amely csak 12 perccel rövidebb volt.
azt is meg kell jegyezni, hogy a sziderális év csak 12 perccel volt hosszabb, mint az árvizeket befolyásoló trópusi év, amely az ókori Egyiptom feljegyzett történelmének 25 napos termeléséhez vezetett.
mitológia & csillagászat
az ókori egyiptomi vallás és mitológiai természete kapcsolatot teremtett Sepdet (a csillagistennő) megjelenése és a Nílus áradásának kezdete között.
valóban azt hitték, hogy a Nílus áradását Ízisz istennő (minden isten és természet nagy anyja) könnyei okozták, amelyeket férje, Ozirisz (az alvilág uralkodója) testvére, Set (a háború, a káosz és a sivatag Istene) meggyilkolása után öntött el.
ókori egyiptomi naptár rendszer
az első ókori egyiptomi naptár középpontjában a vizek kezdtek emelkedni körül június végén, és az árvíz időszak (achet) tartana októberig, amely a föld gazdag termékeny fekete sár, és előkészíti azt a mezőgazdasági és termesztési időszak (peret).
február végén a betakarítási idő (schemu) kezdődött és véget ért az új Nílus áradatával, amely 80 naponta jött.
ez egy folyamatos kiszámítható ciklus volt, amely meghatározta az ókori Egyiptom mezőgazdasági életét.
az egész polgári év ebből a három évszakból állt. Az ókori Egyiptom története során három naptár volt, mindegyik más-más rendszeren alapult.
első ókori egyiptomi naptár
az első naptárat elsősorban vallási ünnepekre használták, és egy 12 holdhónapon alapult, amelyek mindegyike az első napon kezdődött, ahol a régi Hold félhold hajnalban nem volt látható Keleten, ellentétben a korai korszak más civilizációival, amelyek hónapokat kezdtek az új félhold első ülésével.
a kígyó spirális emelkedésével való kapcsolat fenntartása érdekében a tizenharmadik hónapot interkalálták.
második ókori egyiptomi naptár
a második naptár IE 2900-ig nyúlik vissza, és 365 napból állt, három évszakra osztva.
ez a kígyó spirális felemelkedésének alapos megfigyelése után történt.
ezt a naptárt 12 hónap 30 napra osztották, az év végén további öt epagomenális napot csatoltak.
adminisztrációs célokra használták, vándorló naptárként ismerték.
harmadik ókori egyiptomi naptár
a harmadik naptár, amely a negyedik századra nyúlik vissza, a holdciklust a polgári évhez igazította.
a naptár 25 polgári év időtartamán alapul, amely nagyon egyenlő 309 holdhónappal.
a naptár számos reformja, például a szökőév a Ptolemaiosz-dinasztia elején, IE 239-ben, de a papság blokkolta.
a szökőév a holdnaptár és a nyilvános naptár közötti szakadék kijavításának egyik módja volt, mivel egy nap négyévente nőtt, így 1460 év után a naptár egy egész évvel elcsúszott, ami pontatlanná tette, így a római szenátus IE 23-ban szökőévet adott hozzá.
hónapok az ókori egyiptomi naptárban
a polgári naptár hónapjait a megfelelő évszakok alapján számozták, és három részre osztották” évtizedek ” mindegyik tíz napból áll.
az ókori egyiptomiak megfigyelték, hogy a Szíriuszhoz és az Orionhoz hasonló csillagok spirális felemelkedése megegyezik a 36 egymást követő évtized első napjával, és ezek a csillagok elnyerték a decans nevet, minden éjszaka tizenkét decans sorozat emelkedik, majd az órák számolására használják.
napok az ókori egyiptomi naptárban
a polgári naptárban szereplő napokat a megfelelő hónapok szerint sorolták fel, és minden napnak külön neve volt a holdnaptárban.
ezeket a neveket használták a Hold fő fázisainak felismerésére.
a napokat világi órákba merítették, amelyek hossza elsősorban az évek idejétől függött. Az ókori egyiptomiak voltak az elsők, akik a napot 24 időbeli órára osztották.
megértették, hogy a nyári óra hosszabb nappali idő, mint egy téli óra.
idő & óra az ókori Egyiptomban
az ókori Egyiptom különféle módszereket hozott létre az idő mérésére, mint például az árnyékórák, a négy jelet keresztező sáv árnyékának felhasználásával, a hossz & pozíció pedig az időt jelzi.
a nap és a csillagok megfigyelésével kapcsolatos bizonyos problémák miatt feltalálták a vízórát (clepsydra) is. A víz az egyik tartályban lévő kis lyukon keresztül egy alacsonyabbra esik, mindkét tartályon lévő jelek az eltelt órák nyilvántartására szolgálnak.
a vízóra legkorábbi példái Karnak varázslatos templomában találhatók.
az idő felosztását Claudius Ptolemaeus nevű római Alexandriai filozófus finomította azáltal, hogy a napéjegyenlőség óráját 60 percre osztotta, 48 csillagképben több mint ezer csillag nagy katalógusát is összeállította, amelyek csillagászati adatokat szolgáltattak a Gergely-naptár reformjában 1582-ben.
nem mindenki tudja ezt először, de az idő a legértékesebb valuta, és az ókori egyiptomiak már korán megértették.
Egyiptomban minden azt mutatja be, hogy az ókori egyiptomiak hogyan használták fel idejüket a varázslatos város, Kairó, Alexandria, Luxor és Asszuán legvarázslatosabb és legfenségesebb tereptárgyainak megépítésére. Vitorlázhat az időtlen Nílus folyón, ha beszáll egy nílusi körutazásra az egyiptomi túra csomagjainkon keresztül.
