A halál már kényelmetlen téma, amiről beszélni kell, nem is beszélve az emberi áldozatok gondolatáról. A Kolumbusz előtti korszakból, az emberi áldozatok meglehetősen gyakoriak voltak a maja kultúrában. A maja civilizáció kiterjedt földterületet ölelt fel, beleértve Mexikó délkeleti részét és Közép-Amerika északi részét. Ennek a szertartásnak az oka annak a meggyőződésnek volt köszönhető, hogy táplálékot kínál az isteneknek. Egy élőlény feláldozása hatalmas áldozat volt, és az emberáldozat volt a végső áldozat. Általában csak magas státuszú hadifoglyokat áldoztak fel, míg más foglyokat munkaerőként használtak.
ezeknek az áldozatoknak többféle módja volt. A leggyakoribb módszerek a lefejezés és a szív eltávolítása voltak. Egy új épület vagy új uralkodó iránti elkötelezettség emberi áldozatot igényelt. Ezek közül sokat ábrázoltak a maja műalkotásokban, és néha az áldozatot megkínozták (megverték, megskalpolták, megégették stb.). Ha az áldozat szíveltávolítással történt, akkor a templom udvarán vagy a piramis-templom csúcsán került sor. Az illetőt kékre festették, fejdíszt viselt, miközben a bíboros irányokat képviselő négy kísérő tartotta le. A nacom, vagy hivatalos, áldozati kést használt, hogy felvágja az áldozatok mellkasát és kihúzza a szívét. Ezután átadja a szívet a papnak, az úgynevezett chilan, ahol a vér az Isten képére kenődik. Amint ez megtörtént, a testet ledobták a lépcsőn és megnyúzták a segédpapok, de a kezeket és a lábakat békén hagyták. A chilan ezután az áldozat bőrét viselte, és rituális újjászületési táncot hajtott végre.
ezek a rituálék reményt és biztonságot adtak a maja kultúrának, és megmutatták saját nézeteiket a halálról.
