Jézus Krisztus küldetése Lukács szerint 4:18-19

2012.Ősz · Vol. 41 No. 2 * pp. 293-299

Ministry Compass

Elfriede Janz de ver Enterprises

misszió kezdődik az Isten szívében (Escobar). Isten elküldte egyetlen szeretett fiát erre a világra. Isten és Jézus elküldte a Szentlelket erre a világra.

Jézus elküldte a tanítványait és minket. Hol? Erre a világra. A Szentlélek a fő szereplő a küldetés teljesítésében.

a keresztény oktatási intézmények oktatási szolgálatának segítenie kell az egyházat szolgálatának, céljainak és küldetésének megvalósításában a társadalomban.

Jézus küldetése az volt, hogy megmentse azt, ami elveszett. Ez az üdvösség és a jó hír az emberiség szükségleteinek, szegénységének és problémáinak minden területére irányult és irányul. Természeténél fogva az ember Istentől elválasztva él. Sok problémával és szerencsétlenséggel él, és sürgősen szüksége van Krisztus szeretetének, kegyelmének és kegyelmének jó hírére.

Jézus meg volt győződve arról, hogy képes teljesíteni küldetését, mert Isten felkente őt a Szent Szellemmel.

az egyik szakasz, amely Jézus küldetéséről beszél nekünk, megtalálható a Lukács 4:18-19-ben.

probléma: szegénység

Lukács 4:18 (A): “jó hírt hirdetni a szegényeknek”

sok szellemi és erkölcsi szegénység van.

a gazdasági szegénység szintén nagyon is valós probléma, különösen egy olyan országban, mint Paraguay, de sok más országban is.

mit tett Jézus a szegényekért?

• együtt érzett egy szegény özvegyasszonnyal, és feltámasztotta egyetlen fiát a halálból, mert ez a fiú volt az özvegy jövőjének támogatója.
• meggyógyította a leprásokat, hogy visszatérhessenek munkájukhoz.
• elítélte a gazdagokat, akik kizsákmányolták a szegényeket, különösen az árvákat és az özvegyeket.
• másrészt azt látjuk, hogy dicsérte egy szegény özvegy cselekedetét, aki mindent, amije volt, az áldozati tányérba helyezte.
• nem akadályozta meg őt abban, hogy adjon, és a Biblia sem említi, hogy pénzt adott neki, most, hogy nincs pénze.

a szegények nem mindig szegények. Éppen ellenkezőleg, gyakran gazdagok a hitben. “Figyeljetek, drága testvéreim: nem azért választotta Isten azokat, akik szegények a világ szemében, hogy hitben gazdagok legyenek, és hogy örököljék azt az országot, amelyet megígért azoknak, akik szeretik őt?”(Jakab 2: 5).

• sok embert ismerek, akiknek jelentős gazdasági szükségleteik vannak, mégis hitben gazdagok és gazdaságilag fejlődnek. Nem úgy érzik, hogy Isten elhagyta őket, hanem nagyon szeretik őket.
• véleményem szerint az a személy, aki követi Jézust, és bízik benne, nem szegény. Lehet, hogy hiányoznak neki az anyagi dolgok, ahogy Jézus és Pál is.
• az ígéret az, hogy Isten gondoskodik a szükségleteikről. Tudjuk-e és hirdetjük-e az elégedettséget?

probléma: fogság

Lukács 4:18(b): “azért küldött, hogy hirdessem a foglyok szabadságát”

az evangéliumokban nem olvasunk arról, hogy Jézus bárkit is kiszabadított volna a börtönből. (Az Apostolok Cselekedeteiben olvashatunk olyanokról, akik csodálatos módon kiszabadultak a börtönből). Még Keresztelő Jánosnak sem adott szabadságot, amikor börtönben volt, bár minden bizonnyal hatalma lett volna erre.

szóval, milyen foglyokat szabadított ki?

az ördög foglyai. Jézus sok embert szabadított fel, akiket démonok szálltak meg.

• még ma is sokan vannak, akik az ördög és démonai foglyai.
• hazánkban sokan vannak, akik a spiritizmus, a boszorkányság és a gondolatolvasás felé fordultak, és valamilyen módon gonosz szellemek kötik össze őket. Tanítjuk-e a keresztény intézményeink diákjait, hogyan szabadíthatják meg ezeket az embereket fogságukból?

a bűn és bűn foglyai

“Jézus így válaszolt:” Bizony mondom nektek, hogy mindenki, aki vétkezik, a bűn rabszolgája ” (János 8: 34).

• nem csak a prostituáltak, a házasságtörők és az adószedők voltak bűnösök. A zsidók azt hitték, hogy szabadok, de Jézus látta, hogy teljesen a bűn rabszolgái.
• ma sokan azt hiszik, hogy szabadok, de tudjuk, hogy olyan dolgok börtönözik be őket, mint a függőség, a gyűlölet, az erőszak, a képmutatás, az irigység, a kapzsiság és sok más bűn.

a gazdagság foglyai

• a gazdagság megakadályozta a gazdag ifjú uralkodót Jézus követésében, és a pénz továbbra is nagy akadály, sok embert akadályozva abban, hogy hűségesen kövesse az Urat.
• küldetésünk nemcsak a szegények, hanem a gazdagok felé is irányul. Meg kell szabadulni a pénz szeretetétől.

a hagyomány és a legalizmus foglyai

• a Jézus napjaiban élő szerzeteseket hagyományaik és törvényeik kötötték, így nem tudták elfogadni Jézus Krisztus kegyelmét.
• ma sokan úgy vélik, hogy a vallási hagyományok betartásával biztosíthatják üdvösségüket. Abban a hitben, hogy szabadok, a hagyomány rabszolgái.

sok fogoly van, még keresztény intézményeinkben is. Ki kell őket szabadítani. Hirdetjük-e nekik a Krisztusban való szabadságot? Hirdetjük-e a szabadságot bizonyos hagyományok rabságától?

• “Ha tehát a Fiú megszabadít benneteket, valóban szabadok lesztek” (Jn 8,36).
• ahogy a himnusz mondja: “dicsőséges szabadság, csodálatos szabadság, nincs többé a bűn láncaiban.”

probléma: Fizikai szenvedés

Lukács 4:18 (c): “látás helyreállítása a vakok számára.”

Jézus érdeklődött az emberek fizikai szenvedése iránt. Nem mi vagyunk az Isten, aki gyógyít, de hiszünk abban az Istenben, aki gyógyíthat.

• az első keresztény egyház Istenhez kiáltott csodákért és gyógyulásért, és Isten válaszolt. Hányan kiáltanak Istenhez gyógyulásért?
• Isten ugyanaz az Isten, tegnap, ma és mindörökké.
• néha azonnal gyógyul, néha ez egy folyamat, néha gyógyszert használ, néha csak eltávolítja a fájdalmat; de kiálthatunk hozzá, és bízhatunk benne.

probléma: elnyomás

Lukács 4:18 (D) “szabaddá tenni az elnyomottakat”

sokan vannak elnyomva, szorongatva, lesújtva és gyászolva.

társadalmilag elnyomottak

• Jézus együtt érzett a kitaszítottakkal (például a leprásokkal).
• van-e küldetésünk, hogy elérjük a társadalom kitaszítottjait?

elnyomta a bűn és a pusztító életmód

• Jézus visszaállította a Szamariai asszony életét.
• a tékozló fiú visszatért apja meleg, szerető otthonába.

nehéz élettapasztalatok nyomják el

• sokan élnek elnyomva a múlt fájdalmai és fájdalmai—gyermekkori bántalmazás, házastársi hűtlenség és anyagi kár.
• reményt és bátorítást adunk sebesült és összetört szívüknek?

a félelem és az aggodalom elnyomta

• Jézus azt mondta tanítványainak: “ne aggódjatok” (Mt. 6:31). A félelem és az aggodalom nem teszi lehetővé az ember számára, hogy boldog, bőséges életet éljen.
• ennek ellenére sok keresztény elnyomva él a jelenlegi gonoszságtól—félelem attól, hogy mi fog történni, félelem attól, amit mások mondanak, aggódnak a jelenlegi gazdasági állapot miatt, aggódnak a gyermekeik miatt stb.

élünk és hirdetjük a szabadságot Krisztusban?

• szomszédaink, tanítványaink és testvéreink Krisztusban szabad embereknek tekintenek minket?
• Jézus teljesen szabad volt, és csak ő adhat igazi szabadságot.

következtetés

jó hír: most van az Úr kegyének éve (Lukács 4:19)

hisszük, hogy eljött az idő, amikor Isten különleges módon kinyilvánítja kegyét Paraguayban és Dél-Amerikában.

a keresztény oktatási intézmények tanítási szolgálatának összhangban kell lennie az egyház küldetésével. Ezenkívül segítenie kell az egyházat szolgálatának, céljainak és küldetésének megvalósításában a társadalomban.

a keresztény intézményeknek ugyanazt a nyelvet kell beszélniük, mint az egyháznak. Az egyház küldetése, és következésképpen a mi küldetésünk, mivel az egyház részét képezzük, az, hogy Jézus Krisztus kegyelmének jó hírét eljuttassuk ebbe a szükségletekkel, problémákkal és szerencsétlenségekkel teli világba.

Jézushoz hasonlóan nekünk is szükségünk van a Szent Szellemmel való kenetre; máskülönben a Szolgálatunk csak emberi erőre és emberi erőfeszítésekre korlátozódik.

Jézust az atyja küldte”, hogy hirdesse a jó hírt a szegényeknek . . . szabadság a foglyoknak, látás visszanyerése a vakoknak, az elnyomottak szabaddá tétele, az Úr kegyének évének hirdetése” (Lukács 4:18-19). Ezt mondja Atyjának: “amint elküldtél engem a világba, úgy küldtem én is őket a világba” (János 17:18).

Elfriede Janz de ver Enterprises az Újszövetség oktatója az Instituto B Enterprises Asunci-ban, Paraguayban. PhD-je van az oktatásban. Ezt a meditációt az ICOMB felsőoktatási konzultáción tartották Winnipegben 2011 júniusában.