“viseld igámat. Az igám puha.”Jézus szavai mindenkit meglepnek. Mindenekelőtt a parasztok ismerik az ökrök igáját, amelyet egy igával összekötnek.
mit jelent az Úr az iga alatt? Újra kell olvasnunk a Bibliát, hogy felfedezzük az IgA érzését.
az igát úgy lehet meghatározni, mint egy keretet, amelyet két állat nyakára helyeznek, hogy egy ekéből vagy kocsiból húzzanak. Ebből a szóból továbbítják az “uncir; egyesülni; egyesülni egymás között”.
a Bibliában kijelölhet egy “pár” (két szamár. Cs 19: 3): “igát” (Elizeus eltávolodott az ökrök igájától, 1K 19: 19) vagy “igát”, a föld mértékét.
azt is jelenti, hogy “rúd”, amellyel a Léviták vállukon hordták Jahve ládáját. (1krón 15: 15), vagy “akasztó”, amellyel az ember árut vitt a vállán, a súlyt egyenlően elosztva a rúd mindkét végén.
az igának ábrás értelme is van, mint a terhek hordozása. A rabszolgák számára az IgA megfelelően képviselte az elnyomás, a szenvedés állapotát.
most átkozottak vagytok, örökre rabszolgák lesztek, fát törtök és vizet hoztok Az én Istenem házába. (Jos 9,23).
nem tudod, mi a böjt tetszik nekem? Törd le az igazságtalan láncokat, Oldd el az IgA kötelékeit, szabadítsd meg az elnyomottakat, és törj meg mindenféle igát. (Ézs 58,6-9).
fejezzék ki alávetettségüket egy másik személynek, uralkodónak vagy nemzetnek:
azt mondták Roboámnak: “apád nehéz igát vetett ránk.” Ha megszabadítasz minket a kemény munkától, a nehéz igától. (1F 12.4).
egy vaskormány súlyosabb köteléket jelentett, mint egy fából készült igát.
vas igát tesznek a nyakadra, amíg teljesen el nem pusztítanak. (Dt 28.48).
Hasonlóképpen, az IgA eltávolítása az elnyomás alóli felszabadulást jelentette. Így képviselték Egyiptomban a “rabszolgaság házának” szabadságát:
eltörtem az igát, hogy kijöjjön. (26,13 Lv).
amikor Jeruzsálem városa Nabukodonozor királyra esett, lakói Babilon súlyos igája alá kerültek.
lehoztad a nehéz igádat. (47,6).
- kapcsolódó: hogyan kell olvasni a doxológiát?
bár igaz, hogy mind az emberek, mind a nemzetek elnyomták társaikat, Isten soha nem kényszerített elnyomó igát hűséges szolgáira. A törvény, amelyet Isten adott Izrael nemzetének, IgA volt, mivel kötelességek és felelősségek alá helyezte őket vele szemben.
ez volt Péter érve, amikor megmutatta, hogy nem szükséges a pogány keresztényekre kötelezni a “Mózes törvényének” betartását.”
miért akarnak a tanítványok nyakára olyan igát tenni, amelyet szüleink nem tudtak elviselni, és mi sem? (Hc 15,10).
Jézus idejében a zsidók a mózesi törvény igája alatt voltak, sőt, sok emberi hagyomány terhelte őket. Az Úr elmagyarázza és megfeddiaz írástudókat és farizeusokat:
nehéz terheket kötnek és a férfiak vállára helyezik őket. (Mt 23: 4).
a zsidó társadalomban az emberek sok terhnek vagy igának voltak kitéve. Ezért érthető meg irgalmas munkája, amikor azt mondja:
viseljétek igámat és tanuljatok tőlem, mert én türelmes és alázatos szívű vagyok, és lelketek megnyugvást talál. Mert az én igám puha és az én terhem könnyű. (Mt 11: 29-30).
e szavakon elmélkedve jobban megérthetjük az Urat, amikor igájáról beszél hozzánk. Arról van szó, hogy alávetjük magunkat Krisztus, mint tanítványa tekintélyének és vezetésének.
hogyan éled az Úr igáját?
