a szíriai Izsák utasításai több könyvben érkeztek hozzánk. Az első könyv 82 fejezetet tartalmaz, míg a második 41 fejezetet tartalmaz. Van egy harmadik könyv is, amelyet olaszra és angolra fordítottak. Íme néhány példa:
- hit, Isten gondviselése, imádság
bármilyen mértékben is közelít az ember Istenhez szándékaival, az az, hogy Isten milyen mértékben közelít hozzá ajándékaival.
egy marék homok, amelyet a tengerbe dobtak, az A bűn, ha összehasonlítjuk Isten gondviselésével és irgalmával. Ahogy a bőséges vízforrást nem akadályozza egy marék por, úgy a Teremtő irgalmát sem győzik le teremtményeinek bűnei.
a hit előtti természetes út a hithez és Istenhez vezető út. Mivel Isten beültette a természetünkbe, egyedül ez győz meg minket arról, hogy hinni kell Istenben, aki mindent megteremtett.
azok, akikben a hit világossága valóban ragyog, soha nem érnek el olyan szégyentelenséget, hogy azt kérjék Istentől: “add ezt nekünk”, vagy — “távolítsd el tőlünk ezt.”Mivel szellemi szemük-amellyel megáldotta őket az igazi Atya, aki az ő nagy szeretetével megszámlálhatatlanul meghalad minden atyai szeretetet — állandóan az Atya gondviselését látja, a legcsekélyebb mértékben sem törődnek magukkal. Isten többet tud tenni, mint bárki más, és sokkal nagyobb mértékben tud segíteni nekünk, mint amit valaha is kérhetnénk, vagy akár el is tudnánk képzelni.”
a száj, amely folyamatosan hálát ad, áldást kap Istentől. A szívben, amely mindig hálát mutat, grace megmarad (Brock, 1997).
az ima célja, hogy megszerezzük tőle Isten szeretetét, mert az imában mindenféle okot találunk Isten szeretetére (Brock, 1997).
ne tekintsétek elvesztegetettnek az Isten előtti imádatban eltöltött hosszú időt (Brock, 1997)
a zavartalan ima olyan ima, amely Isten folyamatos gondolatát hozza létre a lélekben (Brock, 1997)
a sötétség idején a térdelés mindennél jobban hasznos (Brock, 1997).
minél több ember lép be a küzdelembe Isten kedvéért, annál közelebb kerül a szíve az imádságban való beszélgetés szabadságához (Brock, 1997).
- engedelmeskedik Istennek
“a jó cselekedet kiválasztása a kezdeményezőtől függ; a szándék megvalósítása — ez Isten cselekedete. Következésképpen tartsuk be a szabályt, hogy minden jó szándékot, amely hozzánk jön, gyakori imák kövessék, kérve Istent, hogy ne csak segítsen nekünk, hanem akkor is, ha tetszik neki vagy sem. Mert nem minden jó szándék származik Istentől, hanem csak azok, amelyek hasznosak.
néha az ember valami jót akar, de Isten nem segít neki-talán azért, mert a szándék az ördögtől származik, és nem a mi javunkra szolgál; vagy talán azért, mert meghaladja az erőnket, mivel nem értük el a szükséges spirituális szintet; vagy talán azért, mert nem felel meg az elhívásunknak; vagy talán azért, mert nem megfelelő az idő a beavatásra; vagy talán azért, mert nincs meg a szükséges tudásunk vagy erőnk ahhoz, hogy megvalósítsuk; vagy talán azért, mert a körülmények nem járulnak hozzá a sikeréhez. Ezen kívül az ördög minden módon megpróbálja úgy festeni, mint valami jót, hogy miután felé hajolt, megzavarhatja lelki nyugalmunkat, vagy kárt okozhat nekünk. Ezért szükséges számunkra, hogy szorgalmasan megvizsgáljuk minden jó vágyunkat. Még jobb, ha mindent megtesz, miután tanácsot kért.”
kezdj el minden cselekedetet, ami Isten kedvéért örömmel (Brock, 1997).
győződjön meg róla, hogy apró dolgokat lát, különben félreteheti a fontosakat (Brock, 1997).
- szeretet a felebarátod iránt, irgalom, ítéletmentesség
ne követelj szeretetet a felebarátodtól, mert szenvedni fogsz, ha nem kapod meg; de még jobb, ha jelezed a felebarát iránti szeretetedet, és meg fogsz állapodni. Ily módon a felebarátodat a szeretet felé vezeted.
ne cseréld felebarátod iránti szeretetedet valamilyen tárgyra, mert ha szereteted van felebarátod iránt, megszerezed magadban azt, aki a legértékesebb az egész világon. Hagyja el a kicsinyes, hogy megszerezzék a nagy; dobd el a túlzottakat és minden értelmetlent, hogy megszerezd az értékeset.
Védd meg a bűnöst, ha nem okoz neked kárt. Ezzel bátorítod őt a megtérésre és a reformációra — és magadhoz vonzod az Úr irgalmát. Egy kedves szóval és minden lehetséges eszközzel erősítsd meg a gyengéket és a szomorúakat, és a jobb kar, amely mindent irányít, szintén támogatni fog. Szívetek imádságával és szomorúságával osztozzatok sorsotokban a sértettekkel, és Isten irgalmasságának forrása megnyílik könyörgéseitek előtt.
amikor adsz, adj nagylelkűen, kedves arccal, és adj többet, mint amit kérnek tőled.
ne különböztessétek meg a méltókat a méltatlanoktól. Legyen mindenki egyenlő veled a jó cselekedetekért, hogy képes legyen vonzani a méltatlanokat is a jóság felé, mert külső cselekedetek révén a lélek gyorsan megtanulja, hogy tiszteletteljes legyen Isten előtt.
aki kedvességet mutat a szegények iránt, annak Isten az őrzője, és aki szegény lesz Istenért, bőséges kincsekre tesz szert. Isten örül, amikor látja, hogy az emberek törődnek másokkal az ő kedvéért. Amikor valaki kér tőled valamit, ne gondold: “ha esetleg szükségem lenne rá, meghagyom magamnak, és Isten — más emberek által — megadja annak a személynek, amire szüksége van.”Az ilyen gondolatok különösek azokra az emberekre, akik gonoszak, és nem ismerik Istent. Egy igazságos és nagylelkű ember nem veszélyeztetné a segítség becsületét, és nem adná át egy másik személynek, és soha nem hagyná ki a segítség lehetőségét. Minden Koldus és minden rászoruló megkapja a szükséges dolgokat, mert Isten senkit sem hanyagol el. De te, miután elküldted a szegényeket semmivel, elutasítottad az Isten által neked felajánlott tiszteletet, és ezáltal elhatárolódtál az ő kegyelmétől.
Isten gondviselése által, aki minden embert Tisztel Istenért, magántulajdonban minden embertől segítséget kap.”
