a késő reneszánsz egyik legtermékenyebb, legsokoldalúbb és egyetemes zeneszerzője, Lassus több mint 2000 művet írt az összes Latin, francia, olasz és német vokális műfajban. Ezek közé tartozik 530 motetta, 175 olasz madrigál és villanellas, 150 francia sanzonés 90 német lieder. Lassus nem szigorúan hangszeres zenéje ismert, hogy túlélje, vagy valaha is létezett: érdekes mulasztás egy egyébként oly széles körű és termékeny zeneszerző számára, egy olyan korban, amikor a hangszeres zene Európa-szerte egyre hangsúlyosabb kifejezési eszközzé vált. A német zenei kiadó Adam Berg 5 kötetét szentelte Patrocinium musicum (1573-1580 között jelent meg) Lassus zenéjének.
Sacred musicEdit
Lassus katolikus maradt a vallási viszályok korában, bár ez nem akadályozta őt világi világi dalok írásában, sem pedig abban, hogy eredetileg pikáns szövegeket alkalmazzon Magnificatjaiban és miséin paródia technikával. Mindazonáltal a katolikus ellenreformáció, amely a jezsuita befolyás alatt Bajorországban a XVI. század végén érte el csúcspontját, kimutatható hatással volt Lassus késői munkájára, beleértve a római rítus liturgikus zenéjét, a növekvő számú Magnificats, a katolikus ulenberg zsoltáros beállításai (1588), és különösen a lelki madrigálok nagy bűnbánati ciklusa, a Lagrime di San Pietro (1594).
Tömegekszerkesztés
csaknem 60 Tömeg maradt fenn teljes egészében; legtöbbjük paródia tömegek) dallamos forrásanyagként világi műveket használ, amelyeket ő vagy más zeneszerzők írtak. Technikailag lenyűgöző, mégis a legkonzervatívabb része a kimenetének. A mise stílusát általában a forrásanyag stílusához igazította, amely a gregorián énektől a kortárs madrigálokig terjedt, de a végtermékben mindig kifejező és tiszteletteljes karaktert tartott fenn.
több miséje rendkívül világi francia sanzonokon alapul; néhány forrásanyag egyenesen obszcén volt. Entre vous filles de quinze ans,” Ó, tizenöt éves lányok”, írta Jacob Clemens non Papa, forrásanyagot adott neki 1581-es Missa entre vous filles-jéhez, amely valószínűleg a legbotrányosabb a tétel közül. Ezt a gyakorlatot munkáltatója nemcsak elfogadta, hanem ösztönözte is, amelyet levelezésük bizonyítékai is megerősíthetnek, amelyek nagy része fennmaradt.
hagyományos imitációs miséi mellett jelentős mennyiséget írt missae breves, “rövid misék”, szótag rövid misék rövid szolgálatokra szánták (például azokon a napokon, amikor Albrecht herceg vadászni ment: nyilvánvalóan nem akarta, hogy a hosszú szélű polifonikus zene visszatartsa). Ezek közül a legszélsőségesebb egy olyan mű, amelyet valójában a J Enterprises Mass (Missa venatorum)—a “Hunter’ s Mass”néven ismernek.
néhány miséje a velencei iskola befolyását mutatja, különösen a polikorális technikák alkalmazásában (például a nyolchangú Missa osculetur me, saját motettája alapján). Három miséje kettős kórusra szól, és valószínűleg befolyásolták magukat a velenceieket; végül is Andrea Gabrieli 1562-ben meglátogatta Lassust Münchenben, és Lassus számos műve megjelent Velencében. Annak ellenére, hogy Lassus a kortárs, hangzatos velencei stílust használta, harmonikus nyelve konzervatív maradt ezekben a művekben: a velenceiek textúráját saját művészi céljaihoz igazította.
Motets and other sacred musicEdit
Lassus a musica reservata néven ismert stílus egyik zeneszerzője—ez a kifejezés számos kortárs hivatkozásban fennmaradt, amelyek közül sok látszólag ellentmondásos. A kifejezés pontos jelentése heves vita tárgyát képezi, bár a zenetudósok között durva egyetértés van abban, hogy a szöveg és a kromatizmus intenzíven kifejező beállítását foglalja magában, és hogy kifejezetten az ínyenceknek írt zenére utalhatott. Lassus e stílus képviselőjének híres kompozíciója a Prophetiae Sibyllarum című 12 motettából álló sorozata, vadul kromatikus idiómában, amely Gesualdo munkáját előrevetíti; ennek a darabnak néhány akkordmenetét csak a 20.században kellett újra meghallgatni.
Lassus négy beállítást írt a Passióról, egyet-egyet az evangélisták, Szent Máté, Márk, Lukács és János számára. Minden a cappella hangokra szól. Krisztus szavait és az Evangélista elbeszélését énekként állítja be, miközben a csoportok szakaszait polifónikusan állítja be.
a motetták zeneszerzőjeként Lassus az egész reneszánsz egyik legváltozatosabb és legkülönfélébb alkotója volt. Kimenete a Magasztostól a nevetségesig változik, humorérzéket mutatott, amelyet gyakran nem társítottak a Szent zenéhez: például az egyik motettája szatirizálja a szegény énekeseket (Super flumina Babylonis, öt hangra), amely magában foglalja a dadogást, a megállást és a kezdést, valamint az általános zavart; koncepcióban, ha nem stílusban kapcsolódik Mozart zenei Viccéhez. Számos motettája ünnepélyes alkalmakra készült, ahogy az egy udvari zeneszerzőtől elvárható volt, akinek zenét kellett szolgáltatnia méltóságok látogatásához, esküvőkhöz, szerződésekhez és egyéb állami eseményekhez. De a vallásos motetták zeneszerzőjeként érte el Lassus legszélesebb és legmaradandóbb hírnevét.
Lassus 1584-es beállítása Dávid hét bűnbánó Zsoltáráról (Psalmi Davidis poenitentiales), amelyet IX.Károly francia király rendelt el, lelkének engeszteléseként rendelte őket Szent Bertalan mészárlása a hugenották ellen, az egész reneszánsz egyik leghíresebb zsoltárbeállítás-gyűjteménye. Az ellenpont szabad, elkerülve a hollandok, például Gombert átható utánzását, és alkalmanként palestrinától idegen kifejező eszközöket használ. Mint máshol, Lassus érzelmi hatásokra törekszik, és sokféle textúrát és gondosságot használ a szövegbeállításban e cél felé. A gyűjtemény utolsó előtti darabját, a De profundis (Zsoltár 129/130), sok tudós a reneszánsz polifónia egyik magasvízi jegyének tartja, Ugyanazon szöveg két beállítása mellett rangsorolva Josquin des Prez.
egyéb liturgikus kompozíciói között vannak himnuszok, énekek (köztük több mint 100 Magnificat), a nagyhét válaszai, szenvedélyek, Siralmakés néhány független darab a nagy ünnepekhez.
világi musicEdit
Lassus írt minden prominens világi formák az idő. Német dalgyűjteményének előszavában Lassus világi műveit sorolja fel: olasz madrigálokat és francia sanzonokat, német és holland dalokat. Valószínűleg ő az egyetlen reneszánsz zeneszerző, aki öt nyelven – a fent említetteken kívül latinul-termékenyen írt, és mindegyikben ugyanolyan folyékonyan írt. Számos dala rendkívül népszerűvé vált, széles körben elterjedt Európában. Ezekben a különféle világi énekekben megfelel a származási ország módjának, miközben továbbra is megmutatja jellegzetes eredetiségét, szellemességét és tömörségét.
Madrigálokszerkesztés
Lassus kamaraegyüttest vezet, festette Hans Mielich
madrigáljaiban, amelyek közül sokat római tartózkodása alatt írt, stílusa világos és tömör, és olyan dallamokat írt, amelyek könnyen emlékezetesek voltak; munkáját is” aláírta “azzal, hogy gyakran használta a “lasso” szót (és gyakran a Sol-fege szótagokkal állította be la-sol, azaz. A-G A C kulcsban). Költészete széles körben változott, Petrarchtól komolyabb munkájáért a legkönnyebb versig néhány mulatságos canzonettájához.
Lassus gyakran előnyben részesítette a ciklikus madrigálokat, azaz több vers beállítását egy csoportban, mint kapcsolódó zeneművek halmazát. Például az öt hangú madrigálok negyedik könyve Petrarch teljes sestinájával kezdődik, kétrészes szonettekkel folytatódik, és egy másik sestinával zárul: ezért az egész könyv egységes kompozícióként hallható, minden madrigal mellékrészével.
ChansonsEdit
Lassus egy másik formája a francia sanzon volt, amelyből 150-et írt. Legtöbbjük az 1550-es évekből származik, de még Németországban is folytatta írását: utolsó produkciói ebben a műfajban az 1580-as évekből származnak. rendkívül népszerűek voltak Európában, és minden műve közül ezek voltak a legszélesebb körben olyan hangszerekhez, mint a lant és a billentyűzet. A legtöbbet az 1570-es és 1580-as években gyűjtötték össze három kiadványban: egyet idősebb Petrus Phalesius 1571-ben, kettőt pedig Le Roy és Ballard 1576-ban és 1584-ben. Stilisztikailag a méltóságteljes és komoly kompozícióktól a játékos, trágár és szerelmi kompozíciókig, valamint a kocsmáknak megfelelő ivó dalokig terjedtek. Lassus inkább a csiszolt, lírai stílust követte Sermisy nem pedig a programozott stílus Cl Enterprises Janequin írásához.
Lassus egyik leghíresebb ivó dalát Shakespeare használta IV. Henrik II.részében. az un jour vis un foulon qui fouloit (mint Monsieur Mingo) angol szavakat a részeg igazság csendje énekli, az V. felvonásban, III. jelenet.
német liederEdit
Lassus világi kompozícióinak harmadik típusa a német volt hazudott. Ezek többségét nyilvánvalóan más közönségnek szánta, mivel hangnemükben és stílusukban jelentősen különböznek a sanzonoktól vagy a madrigáloktól; ráadásul később az életben írta őket, egyik sem jelent meg 1567-ig, amikor Münchenben már jól megalapozott volt. Sokan vallási témákról szólnak, bár a könnyű és komikus versek is képviseltetik magukat. Németül is írt drinking dalokat, ellentétben a chanson műfajában végzett párhuzamos munkájával, dalokat is írt a túlzott engedetlenség szerencsétlen aspektusairól.
Holland dalokSzerkesztés
német dalgyűjteményének előszavában Lassus kijelenti, hogy holland dalokat komponált. Holland dal azonban nem maradt fenn.
