Andrew élénk érdeklődést mutat a költészet minden aspektusa iránt, és széles körben ír a témáról. Versei online és nyomtatott formában is megjelennek.
Wallace Stevens és egy összefoglaló a vers tizenhárom Ways of Looking at a Blackbird
“Thirteen Ways of Looking at a Blackbird” összpontosít egy madár különböző tájak és bemutatja tizenhárom különböző betekintést változás—hogyan madár, hangszóró és a természeti világ egymásra.
a vers rövid, minimalista vázlatok sorozataként jelenik meg, amelyek mindegyike egy feketerigó figyelembevételét jelenti, miközben üzleti tevékenysége repül, fütyül és egyszerűen létez. Egyesek számára bizonyos vonalak haiku módon alakulnak ki, és meditatív zen-szerű érzéssel rendelkeznek.
lényegében a tizenhárom szó-kép az identitás teljes tanulmányozása, és elősegíti azt az elképzelést, hogy egy látszólag egyszerű lény, egy közönséges feketerigó nem más, mint azért, mert egy adott pillanatban az észlelés a fizikai környezettől függően megváltoztatja a madár működését és az észlelő elméjére gyakorolt hatását.
Stevens maga mondta, hogy a vers nem epigrammák vagy ötletek gyűjteménye, hanem szenzációk gyűjteménye.’
minden miniatűr a lehetőségek világát hozza létre az olvasó számára, minden forgatókönyvnek más az érzése. A táj megváltozik, vannak finom mozdulatok, vannak olyan bevonási fokozatok, amelyeket részben költői forma határoz meg.
nem minden egyértelmű. Stevens szerette távol tartani olvasóit, mondván, hogy egy versnek alapvetően ellen kell állnia az intelligenciának, és működésre kell késztetnie az olvasót. Ez a vers természetesen ezt teszi, de megvilágosítja és gyönyörködtet, és csendesen elgondolkodtatja a madár létének természetét.
az egyszerű nyelvezet használata összetett érzések közvetítésére, különc laza végű vonalai, az a varázslatos mód, ahogyan az olvasót a témába veszi, majd magára hagyja őket a kilépési stratégia megértésében – annyi minden van az olvasó számára, hogy felvegye a fedélzetre! Képzelete ragyogóan ragyog, egyesek számára túl fényes.
1917-ben írták, és Stevens első könyvében, A Harmoniumban 1923-ban jelent meg. A költészet világa mély lélegzetet vett, nem igazán tudta, hogyan reagáljon, mert itt volt egy könyv, tele rejtélyes, furcsa, homályos és csodálatosan egzotikus versekkel.
‘a költészet válasz arra a napi szükségletre, hogy rendbe hozzuk a világot’ – írta később Stevens. Minden bizonnyal tizenháromszor igaza volt a feketerigó világában.
tizenhárom módon nézi a feketerigó
I
között húsz havas hegyek,
az egyetlen mozgó dolog
volt a szem a feketerigó.
II
három elme voltam,
mint egy fa
amelyben három feketerigó van.
III
a feketerigó örvénylett az őszi szelekben.
a pantomim kis része volt.
IV
egy férfi és egy nő
egy.
egy férfi és egy nő és egy feketerigó
egyek.
V
nem tudom, melyiket részesítsem előnyben,
az inflexiók szépsége
vagy a célozgatások szépsége,
a feketerigó fütyül
vagy közvetlenül utána.
VI
jégcsapok töltötték meg a hosszú ablakot
barbár üveggel.
a feketerigó árnyéka
átkelt rajta, ide-oda.
a hangulat
nyomon követhető az árnyékban
egy megfejthetetlen ok.
VII
Ó Haddam vékony emberei,
miért képzeled el az aranymadarakat?
nem látod, hogy a feketerigó
sétál a körülötted lévő nők lába körül
?
VIII
ismerem a nemes akcentusokat
és a világos, elkerülhetetlen ritmusokat;
de azt is tudom,
hogy a feketerigó részt vesz
abban, amit tudok.
IX
amikor a feketerigó szem elől tévedt,
a sok kör egyikének
szélét jelölte.
X
ha a feketerigó
zöld fényben repül,
még az eufónia
bawdjai is élesen kiáltanak.
XI
ő lovagolt Connecticut
egy üveg kocsi.
egyszer egy félelem átszúrta őt,
abban, hogy a
felszerelésének árnyékát
feketemadaraknak tévesztette össze.
XII
a folyó mozog.
a feketerigónak repülnie kell.
XIII
egész délután este volt.
havazott
és havazott.
a feketerigó
ült a cédrus-végtagokban.
vers elemzés
Stanza 1
kép egy keleti kép, havas csúcsok, békés táj és egy feketerigó, mozgó szemét. Ez a nyitó versszak formailag haiku-szerű, és minden bizonnyal van benne egy zen elem.
ez a tercet (3 sor) 8, 6 és 7 szótagból áll.
itt hatalmas hegyek vannak, pontosan húsz közülük, és egy apró szem, amely minden figyelmet megragad, egyszerűen azért, mert mozog, él.
2.Stanza
ez egyike a három versszaknak első személyben, a beszélő pszichológiai módon kapcsolódik a feketerigóhoz.
vegye figyelembe a hasonlatot, mint egy fa, amely családfára vagy az élet fájára utal.
a hármat gyakran társítják a szentháromsághoz, de itt van egy mesebeli kép, amelyben a fa létfontosságú szimbóluma annak, ami az embert és a feketerigót eggyé teszi a természettel.
3.Stanza
rím nélküli, de asszonanciával és alliterációval rendelkező pár, amely textúrát hoz a nyelvbe.
a feketerigó örvénylett a szélben, ami egy különleges repülésre utal, amely komikus és szórakoztató. Ez a pantomim szó a brit kultúrából származik. A panto-t minden évben karácsonykor adják elő, és egy hagyományos mondókán vagy mesén alapuló bohózat.
tehát itt a hangsúly az ősz kaotikus természetén van, az erős szél, a fújt levelek, az ellenőrizetlen madarak idején.
4.Stanza
négysoros, rövid és hosszabb sorok váltakoznak, egy férfi és egy nő részvételével, akik egyek. Egy elme, egy entitás, egy kapcsolatban? Csatlakozik hozzájuk egy feketerigó, három az egyben helyzet.
ez az egység tükrözi az alapvető keleti filozófia eszméit, amelyekben az emberek és a természet mind a nagy egész részei.
5.Stanza
első személy ismét, a beszélő nem döntött arról, hogy az inflexiókat (a hang vagy a hang hangmagasságának változását) vagy az innuendókat (szuggesztív tippeket vagy megjegyzéseket) részesítik előnyben.
tehát melyik ez-tiszta hang vagy a mandzsettán kívüli megjegyzés, amelyet értékelni kell?
hasonlítsa össze ezeket a feketerigó sípjával, amikor a beszélő hallgat, vagy az azt követő csenddel. A hangszórónak ezután el kell gondolkodnia azon, hogy élvezte-e a fütyülést vagy sem.
Stanza 6
hét sor, három mondat, egy csipetnyi teljes és ferde rím összekötő vonalak:
teljes rím: 1, 4, 6 (ablak/ide-oda/árnyék)
ferde rím: 2, 7 (üveg / OK) 3, 5 (feketerigó / hangulat)
a feketerigó lejött a hegyekről és a fákról, és most egy ház körül repül? Van legalább egy ablak, így tudjuk, hogy az emberek itt élnek, és hogy a madár az emberek közelében él, vagy meglátogatja őket.
hideg van, a jégcsapok barbárnak, szokatlan szónak tűnnek, ami azt jelenti, hogy primitív élesség van ezeknek az üveges dolgoknak az ablakon. Éles ellentétben az olvasó nem magát a madarat látja, hanem csak árnyékát, amely puha, éteri talán, ellentétben a jégcsapokkal.
a versben először az olvasó kap egy tippet arra, hogy ezek a különböző forgatókönyvek miből származnak. Stevens azt mondta, hogy szenzációk – ebben a miniatűrben ez egy hangulat, amely aktívan befolyásolja az árnyékot, de csak oly módon, hogy soha nem érthetjük meg. Paradoxon.
van valami abban, hogy a feketerigó árnyéka átkel a hideg ablakon; hangulatot teremt, de nincs oka annak, hogy miért kellene. Ez csak egy hatás.
Stanza 7
Stevens gyakran használt helyneveket verseiben, és úgy tűnik, hogy Haddam városát választotta, 26 mérföldre délre Hartford városától, Connecticut államban.
hogy pontosan kik ezek a vékony emberek, talán sosem tudjuk meg, de Haddamból jöttek, és aranymadarakat képzeltek el. Ezt megkérdőjelezi az előadó – valójában ez a versszak az egyetlen, amely az egész versben kérdéseket tartalmaz -, aki azt sugallja, hogy ez felesleges. Miért?
mivel a feketerigó elérhető, egy helyi madár, a földön, kiderült, hogy a nők körül sétál, ami kellemes dolog, mert azt mutatja, hogy nem félnek, és egyek velük.
az aranymadár említése arra utal, hogy kapcsolatban állt W. B. Yeats-szel, aki Bizánci versein keresztül az emberi művészet és kultúra magaslatainak szimbólumaként ábrázolta a legendás aranymadarat, amely a palotafán énekelt. Yeats maga mögött akarta hagyni természetes formáját, és az aranymadár lett, minden idők dalszerzője.
Stevens ehelyett egy szerény feketerigót kínál, a minden elme szimbólumát, nem egy fantasztikus fán, hanem a földön, a nők között. A második kérdés azt jelenti, hogy a vékony emberek nem látják, hogy ez a madár walks…is ez a hivatkozás a művészetekre, mennyire létfontosságúak a future…to megszületni?
8.Stanza
öt sor, egy mondat, két caesurae (szünetek a második és harmadik sorban) és az első személyű Stanzák közül az utolsó.
háromszor megismételve tudom, a beszélő megerősíti meggyőződését, hogy a feketerigó és ő erősen együtt vannak a világos (tiszta) ritmusok és az erős, méltóságteljes (nemes) akcentus ismeretében.
itt a beszélő biztos az érzékelésében és az akarat kifejezésében. Hallgatja a feketerigó sípját, viszont tudja, hogy a feketerigónak is hallgatnia kell. Ez a szó vita tárgyát képezi – a madár nem tudhatja, ahogy az ember tudja, de tudhatja, hogy az ember tudja, hogy ott van fütyülve, jelenlétében, tudva, hogy ott van.
9.Stanza
ez egy másik Haiku-szerű stanza, amely a felszínen annyira egyértelmű, amikor először olvassa el, de sokkal többet kínál a felszín alatt.
a feketerigó gyorsan és homályosan elrepül az aljnövényzetbe vagy egy facsomag fölé. Hirtelen eltűnt, többé nem láttam.
az első sor elég világos, egy trochaic tetraméter addig mozgatja a madarat, amíg el nem tűnik. Ez három trochee láb, hogy elinduljon, és egy iamb látja Le.
az alábbiakban az a két sor látható, amelyek tartalmukkal, nem pedig ékezeteikkel csalogathatják az olvasót. Kérdések merülhetnek fel. Például:
mi az él, és hol vannak a körök? Hol van az él, és mik azok a körök? Nos, el kell képzelnünk egy sor láthatatlan ívet, amelyek alkotják a feketerigó világát, alkotják a természetes rendet.
a madár egy olyan rendszer része, amelyet mi emberek ismerünk, de rejtélyt is hordoz magában. Az élet körei, az élet nagy kereke, a többszörös létezés átfedésben, keresztezésben, szövésben.
Stanza 10
kompakt négysoros, az első két sor könnyen érthető, a második pár kissé kihívást jelent.
a bawd egy asszony, egy kétes ház vezetője, egy bordélyház, míg az eufónia a fülnek kellemes hang. Tedd össze a kettőt, és az az elképzelésed van, hogy nem számít az érzékenység hiánya, bárkit befolyásolhat a feketerigó, amely zöld fényben repül.
ezek a vonalak szürreális képet idéznek fel, amikor a madarak, a fény és a síró emberek mulandóan csatlakoznak egymáshoz, az érzelmileg feltöltött úszó madarak pedig ilyen kifejezést váltanak ki a bawdoktól, az érzéki hang valószínűtlen felügyelőitől.
Stanza 11
hat sor, rímelés nélkül, a legrövidebb történetet meséli el egy férfiról, aki Connecticuton keresztül utazik (Stevens felnőtt életének nagy részében az állam fővárosában, Hartfordban élt) lovon és hintón, összetévesztve az equipage – t – az equipage a ló és a kocsi összes felszerelésének gyűjtőneve-a feketerigó árnyékában.
jegyezzük meg a glass, shadow és Connecticut visszatérését, amely összeköti a 6., 7. és 11. versszakot. A névtelen férfi törékeny, átlátszó transzporton lovagol, és úgy tűnik, meglehetősen éles élményben volt része.
annak fényében, ami az előző versben történt, a férfi pszichológiai állapota nem az, aminek lennie kellene, hanem üveg, törékeny, és nem tudja a különbséget aközött, ami valóságos (a felszerelés) és ami nem (a feketerigó árnyéka).
ez félelmet kelt, de úgy tűnik, hogy túljutott rajta.
ez a versszak Stevens egy másik jól ismert versét is visszhangozza, az üveg Anekdotáját, amelyben egy dombra helyezett egyszerű korsó megváltoztatja a táj teljes perspektíváját és kapcsolatát a beszélővel.
12.versszak
ez a versszak a legrövidebb mind a tizenhárom közül, egy rím nélküli páros, és erősen kapcsolódik az első versszakhoz és a tájon belüli mozgáshoz.
ebben a versszakban azonban a folyó mozog, és ez a mozgás egy gondolatot vált ki a beszélő elméjében – ha a folyó mozog, akkor a feketerigónak is repülnie kell.
olyan, mintha az egyik nem történhetne meg a másik nélkül, vagy az áramló víz tiszta elemi formában emlékezteti a beszélőt egy feketerigó repülő energiájára.
Stanza 13
az utolsó versszak, öt sor, az olvasót egy téli tájra viszi vissza, hasonlóan az elsőhöz. Tehát a kör teljes, télről télre, hóról Hóra, feketerigóról feketerigóra stb.
az idő homályos. Úgy tűnik, mintha este lenne, bár délután van. Havazik, és valószínűleg ismét havazni fog. A múlt használata kissé irreális hangot ad ennek az utolsó versszaknak, mintha a hangszóró visszatekint, utoljára hagyva a feketerigó világát.
Stevensnek volt egy dolga a lenni igével kapcsolatban, ez a fókuszpont sok versében a létezésről és a létezésről szól, és itt ismét egy havas jelenetben játszódik, amely a hóember című verséből származhatott.
az olvasó megtudja, hogy a feketerigó egy örökzöld cédrusfában van, és még mindig ott ül, tudva a helyét, amikor esik a hó.
források
- www.Hopp.harvard.edu
- Az Amerikai Könyvtár, összegyűjtött költészet és próza, 1997
- www.english.illinois.edu
© 2020 Andrew Spacey
Peggy Woods A texasi Houstonból júliusban 04, 2020:
olyan sok jelentés van ebben a tizenhárom stanzában. A kedvenceim az elsők és az utolsók voltak.
Ann Carr az angliai SW-ből áprilisban 18, 2020:
imádom ezt! A feketerigók valószínűleg a kedvenc madaraim, ezért azonnal megtettem ezt. Különösen szeretem az 5., 9. és 13. versszakot, ezek tetszenek nekem.
az elemzés több részletet hoz az eredeti gondolataimba, amikor ezt olvasom; hasznos és bővíti ismereteinket a formákról ezekben a stanzákban.
eddig semmit sem tudtam Wallace Stevensről, de megyek, hogy utánanézek néhány költészetének, és megtudjak róla.
köszönöm Andrew, hogy megtanítottál és bemutattál egy érdekes költőnek.
év