Külügyek
Kínán túl a megfelelő Sui hatalmat kevésbé lehetett érvényesíteni a nyugati és keleti törökök félelmetes birodalmaival szemben, de a szerencse és a Sui intrikák sikert hoztak; a török birodalmakat belső rivalizálás gyengítette, és 603-ra a Sui megtörte a török hatalmat a számukra legfontosabb területeken: Turkesztánban és Mongóliában. A Sui kísérlet Vietnam igazgatására kudarcot vallott, de a Wendi császár uralkodásának vége felé Korea és Japán kezdte észrevenni az új kiemelkedő hatalmat Kelet-Ázsiában.
601—ben, amikor Wendi 60 éves volt, szilárd alapja volt az elégedettségre: a birodalmat újraegyesítették és békében éltek; az emberek produktívak voltak, a tisztviselők—gondosan kiválasztva, gyakran váltva és állandó ellenőrzés alatt-adót szedtek, látták, hogy a magtárak megteltek, és helyi szinten végrehajtották a császári parancsokat. A tágas fővárosában Wendi nagy és növekvő népességet látott, nemesei és miniszterei gazdag kúriáit, templomait és Virágzó piactereit. Sőt, a tribute missziók érkezése arra emlékeztette, hogy a szomszédos népek érzik a Sui hatalmat.
mégis, minden teljesítménye ellenére a Wendi császár mélyen boldogtalan volt. Idősödő felesége, fiaival rossz viszonyban, halála vagy felesége irántuk érzett féltékenysége miatt sok egész életen át tartó bizalmasától megfosztva, a bűntudat és a névtelen félelem kísértette, az állami Konfucianizmus ellen fordult, és egyre hevesebben a buddhizmus felé fordult. 601-es születésnapján bonyolult birodalmi szintű megfigyelési sorozatot kezdett. Szentélyeket építettek a legfontosabb városokban; aztán maga a császár üvegekbe zárta a Szent emlékeket, amelyeket a kiemelkedő szerzetesek küldöttségei vittek a tartományokba. Egy meghatározott időben az egész birodalomban az ereklyéket egyidejűleg megfelelő szertartással rögzítették. Ezzel a grandiózus nyilvános kegyességgel Wendi követte a nagy 3. századi Indiai császár Ashoka nyomában, ki volt, mint ő maga, egyesítő császár. Abban az időben csillapította a félelem és a bűntudat érzéseit, és a spirituális érdemek (karma) nagy raktárába helyezte, hogy lássa őt az elkövetkező életeken keresztül.
három évvel később—a kínai történelem egyik nagy uralkodásának végén—megbetegedett és meghalt. Azt mondják, hogy fia, Yang Guang ölte meg, aki Yangdi császárként követte őt.
Arthur F. Wright
