すべてのものスカリア(父スカリア)

2016年、父ポール-スカリアが父の葬儀で葬儀を執り行った際に全国的な見出しを立てた。 バージニア州アーリントンの教区司祭は、彼の豊かな遺産と偉大な法的精神のために故最高裁判所判事アントニン-スカリア(1936-2016)を賞賛するのではなく、イエス-キリストの人物について語った。

今月、スカリア神父は2016/17大司教の講義シリーズの最後の講演者としてデンバーを訪問する予定です。 彼は、”今日の文化における預言的カトリックの証人の重要性が高まっている”と考えることを目指している”主の言葉が私に来た”と題された話をお届けし”

このイベントは完売しました。 平成21年7月現在の世帯数と人口は以下の通りである。facebookページでは以下のように表示されている。

1996年に叙階されたスカリア神父は様々な教区で奉仕しており、現在は聖職者の牧師です。 彼は勇気のアーリントン教区章を設立し、勇気、国際のための取締役会の会長も務めています。

デンバー-カトリックとのこのインタビューでは、スカリア神父は、とりわけ、あなたが文法を見る必要があったスカリアの家での夕食がどのようなものであったか、母親のモーリーン-スカリアが最高裁判所の司法にゴミを取り出す責任をどのように負わせたか、彼を神権に導いた道、そして同性の魅力を持つ人々が教会の教えを生きるのを助ける勇気の重要性を垣間見ることを提供している。

ここでは最高の抜粋のいくつかです。

全国的な見出しを作ることについて

まず、私はそれを”教会が見出しを作った”という点で考えるのが好きです。 そして、私はミサが祈りの教会であるという事実を非常に意識していました、そしてそれは私たちが最も自分自身であるところです、それは私よりも

多くの点で、homilyについては驚くべきことは何もありませんでした。 …カトリック教会での葬儀は、賛辞であってはならない、それは常に私たちの主を指すべきであり、私が触れたことの多くは、私は任意の葬儀homilyで触れてい 私は自分の父親について話していたので、明らかに、それはより多くの意味と意義を持っていた、と私はその深さから話すことができました。

葬儀から家に帰ったとき、私は私の電子メールをチェックし、私の友人が私に電子メールを送って、彼は言った、”覚えておいて、あなたはちょうどあなたの仕事”そして、それはまさに正しいです。

彼の母親について

大司教チャプットは父の死の直後に私に書いて、彼は言った、私の経験では、偉大な男は一人で偉大な男ではありませんが、それは彼が家族を持っているからです。 そして、私の父は、彼が私のお母さんなしであったような男だったことができませんでした。 それは不可能であり、彼はそれを知っていた。 そして、彼女はゴミを取り出すような特定のもののために彼に責任を負わせた場合、彼はライチョウと不平を言うだろうが、彼は彼女が彼のためのサポー

家族の夕食と文法

私の父はQとAの誰かに一度言った、”あなたは夕食のために家にいなければなりません。「それが家族の鍵です。 夕食は、彼らが文明化されている場所、意味、彼らが文明化される場所です。 そして、夕食のテーブルは本当に私たちが一緒に来る素晴らしい場所でした。 そして、そこには文法的な修正がたくさんありました。 そして、ママ、パパは、私たちを修正し、私たちを教えることについて恥ずかしがり屋では しかし、その後、哲学、神学、そして私たちが議論するこれらの異なるもののすべてについての会話があり、時にはただのへまをオフにしました。

学習の整合性について

私の兄は、彼が何かのために私の父の許可を求めていた時間を詳述し、彼は古い行を使用しました、”まあ、他の誰もがそれをやってい”そして、私の父は困惑して彼を見て、彼に尋ねた、”なぜあなたは他のみんなのようになりたいですか?”言い換えれば、あなたはあなたが誰であるかでなければなりません。

そして信仰についての誠実さ。 私の両親は、少なくとも私たちが神学的に健全で典礼的に美しい、または少なくとも敬虔な教区に行くことを確認するために、いくつかの深刻な生 60年代、70年代、80年代に子供を育てて、これらは教会の歴史の中で最も混乱し、混乱した時代のいくつかであり、私たちが住んでいた複数の場所で、私の両親は、教義的に健全で典礼的に敬虔な教会を見つけるためにかなりのドライブに私たちを連れて来るでしょう。 そして、それは確かにこれは犠牲を払う価値があるものであることを私たちにメッセージを送ったメッセージを送った。 そして、これは私たちが誰であるかです。

そして、それは私が誠実さによって意味するものです。 “これは私たちが誰であるか”という感覚だけがあり、他のみんなのようになることを期待すべきではなく、他のみんなのようになることを望むべきで 私達は私達が私達の確信に従ってであるかだれであるべきである。

神権への道

初めて私を襲ったのは、私の確認から家に帰る途中で、それはちょうど私の父と私が車の中で、私たちは停止して用事を実行しなければならなかったことを覚えています、そして私は数分間車の中にいました、そして私は非常に明確に考えていたことを覚えています、私は司祭になるつもりです。 それは、私は司祭になりたい、ではなかった、神は私が司祭になることを望んでいる、それは単にの問題だった、これは何が起こるかである。

大学では、友人と私は新聞、独立した新聞を始めました。 そして…それはトラブルメーカーだった。 そして、それは私たちの意図でした。 それは独立した新聞であり、私たちは政権でpotshotsを取っていました。 そして、それは私を信仰を明確にし、人々にそれを納得させようとする立場に置きました。

同時に、私はより大きな実現に来ていました,キャンパス内のより多くの人々を知ることに,どのように問題,人々が内部に持っている闘争は、常に最高の答えとカトリック教の教義と秘跡によってのみ完全に答えられています.

それは物事のブレンドだったので、私が座って神学校に適用するために私のエッセイを書いた時には、それはすべて非常にうまく並んでいました。

最終決定

ある夏、私はヘリテージ財団のキャピトルヒルにインターンしました、それは素晴らしい夏でした。 そして、それは私が最終的に神学校に入ることを決め、職業監督と話をした夏でした。 その夏の間に多くの法律を提案することができ、これを提唱することができることに気づいたからですが、人々を変え、人々に良い影響を与えたいなら、司祭だけがそこまで深く行くことができます。 司祭だけが魂の中に入り、必要な変更を加えることができます。

教区司祭になることについて

私は教区と教区の生活だけを考えたことはありませんでした。 教区司祭は私が知っていたものであり、教区は私が知っていたものであり、私は良い、強く、勇敢な、聖なる司祭を知っていた、と私は言った、私はそれに参加し 私はその一部になりたい。

私たちの教区では、私たちは非常に多くの職業に恵まれています。 わたしのクラスでは,わたしは13人の聖任された人の一人です。 だから、私たちは多くの職業に恵まれており、地域は急速に成長しています。 わたしたちは,明快さと慈愛を中心として保ってきた一連の非常に優れた司教に恵まれてきました。 だから、これらのすべてのものはちょうど大きな祝福されています。

勇気の働きについて

勇気の使徒は、教会が教えていることを慈善的な方法で明確にしており、それだけでなく、人々が行って教会の援助を見つけ、フランシスコ法王が語る伴奏を見つけることができる場所やグループを確立しています。 それは彼がそこに使用するような偉大な言葉です,それはまさに私たちの勇気の章が何であるかですので、,彼らは彼らが貞操を生きるのを助けるために人々に同行します. …それは明確な教えを持っているだけでは不十分です、我々はそれを生きるために人々を支援するためのそれらの手段を持っている必要があり、それは勇気がすべてに約あるものです、それは明確な教えを与えているだけでなく、それを生きるための手段を与えています。

預言者の証人を与えることについて

私がこの話でやりたいことは、預言者に照らして預言者の証人であることの意味と、彼らから何を学ぶのか、そ

教会の制度的次元は、単に世界でそれほど存在感を持たないだろう。 カトリック教会が巨大な病院や学校、大学、孤児院を建設した時代は終わりました。 私たちはもうそれをやっていないだけです。 そして、誘惑は振り返って、おやっと言うことです、今私たちは何をしますか、右? しかし、問題の事実は、私たちの最大の強みは預言的な証人であることにあり、あなたはそれを行うための機関を必要としません。

大司教の講義シリーズは、セントジョン・ヴィアニー神学校の食堂で開催される四半期ごとのイベントです。 大司教の講義シリーズへのVIPアクセスにサインアップ:www.archden.org/lecture



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