ただのきれいな顔？韓国の花の男の子の長い、あまり知られていない歴史-韓流を超えてBeyond韓流

11/02/2015

上の画像：2013年の人気ドラマ”Flower Boy Next Door”のキャスト

韓国ドラマや韓国のポップミュージックに興味があるなら、”flower boy”（kkotminamì）という言葉は、繊細でやや女性的な男の子を指す言葉として使われていると聞いたことがあるでしょう。ドラマでは、”フラワーボーイ”は、彼女が彼が働く店につまずいてくる瞬間、または彼が住んでいる団地に来る瞬間に、私たちのヒロインに向かって親切で気ドラマ”You’re Beautiful”では、主人公の名前は、女性の同等物としてGo Mi Nyeo（nyeo 녀 は”女の子”を意味する）を持つGo Mi Namとして名目化されたこの特定の単語の言葉遊びです。しかし、韓流の波に魅了された人々の語彙にその方法を発見したこの言葉の起源は何ですか？

紀元前57年から西暦935年まで朝鮮半島を占領した三国の一つである古代新羅王国までさかのぼることができます。この王国は、同じ名前のドラマで人生が描かれているソンドク女王のような人物の下で栄えた高度に発達した芸術的、知的文化を持っていました。この文化は、文字通り”花の少年”を意味する文字であるhwarang（花）として知られている文化的および軍事的エリートで主に表現されました。中国の情報源は、おそらく用語が今日どのように使用されているかにいくつかのベアリングを持っていたこれらの花の男の子の物理的な美しさ

幼い頃から詩と戦争の芸術で訓練され、これらの花の少年たちは本質的に彼らの時代の偶像でした。彼らの唯一の献身は、侵略者から国を守り、北からの永遠の脅威をもたらしたはるかに大きな高句麗王国に飲み込まれないようにすることでした。多くの場合、敵対的な軍隊に直面したとき、単なる二人の少年は、戦場で死ぬことの名誉のために単に送られるでしょう。

しかし、12世紀以降、新羅の王建将軍が支配下にあった朝鮮半島を統一したとき、文化的および軍事的エリートを指す方法としてこの用語は好まれなくなった。代わりに、それはそのライフスタイルがあまりにも退廃的であると考えられていた人々のための軽蔑的な言葉として使用され、その機能を強化するた彼らの家族以外の女性への露出にほとんどまたは全くないと非常に孤立して育って、同性愛関係は、これらの若い男性のランクの間で開発したことを想像するのは奇妙ではありません。このように、この用語は、メイクアップの使用や他の男性に対する親密な愛情の表示を含む、”女性的”と考えられていた行動を示した男性に適用されま

日本の植民地化の時代（1910年-1945年）まで、華朗が存在していたことを知っていた人はほとんどいませんでした。しかし、日本の植民地時代には、百年戦争のジャンヌ-ダルクに匹敵する地位を持つ朝鮮人の抵抗の象徴として花郎が登場した。長い間忘れられていた戦士たちは再び偶像になった。

三国遊佐、または三国の記念品、花郎の生活を記録する最も重要な作品の一つ。

では、今日の”フラワーボーイ”という言葉が連想するイメージはどのようになったのでしょうか？一つの可能な説明は、誰もが漢字を読むことができるということです。韓国では、初等教育から漢語を学ぶことが義務付けられており、中学校では中国語と日本語が選択科目として提供されています。この教育は、何百万人もの読者のために花郎を記述する多くの中国のテキストを読みやすいレンダリング–これらの男性の花のような美しさではなく、彼らの軍事的な腕前を強調するテキスト。もう一つの要因は、女の子（少女）を対象とした日本の漫画で提示された男の子です。これらの漫画では、若い男性はしばしば大きな目、色白、完璧にスタイリッシュとして描かれています。彼らは一般的に思いやりと甘いヒロインについて、彼らの親友と親友として機能し、最終的には愛の関心に発展しています。 Bishounenとして知られているこれらの男性は、また、それが彼に勝つためにヒロインのための主要なプロットポイントである場合には、寒さと残酷なことが私たちが今日知っているように、”花の少年”は、本質的には、少なくとも彼らの外観の面で、女の子の漫画からの少年の現実の実施形態です。

若い男の性格に適用される”花の少年”は、日本の弁当団士、または”弁当箱の少年”に照らして部分的に考えることができます。”1950年代以前は、プロのシェフを除いて、台所に足を踏み入れた人はいませんでした。しかし、1950年からは家族のために自宅で調理する男性が日本の美食小説に忍び込み、1980年には自分で弁当を作る男性が増えたことでグルメブームが起こった。これは若い男性の”女性化”と見ることができます（談志は”男の子”と解釈されます）。男性の料理）、後者はより冒険的であると考えられていた。この”冒険”は典型的な男性の特権と考えられていたが、男性の間で談志ご飯の人気が高まるにつれて、冒険的な料理は健康で安価で慎重に準備された食事のために道を開いた。 1965年に韓国と日本の国交が正常化したことを考えると、この傾向が韓国に拡大し、この現象の成長と発展のかなりの部分を経験した可能性がある。

SHINeeのTaeminは、外観と画面上の人格の両方の面で典型的な花の少年と考えられていました

この”女性化”の枠組みの中で生じる一つの問題は、”花の少年”という用語が適用されている男性は男性的ではないと考えられるということです。先に述べたように、花の少年はドラマの過程を通して愛の関心に発展するかもしれません。しかし、この花の少年はめったに女の子を取得しません。代わりに、彼の拷問された過去および/またはloveless家族によって定義された”本当の男”は、私たちのヒロインがロマンチックな関係を開始するための理想的な候補として提示されます。後者の背景は、ほとんどの場合、女性のリードに向かって（ほぼ）虐待的な行動の正当化として役立つので、これは非常に問題があります。これは、これらの種類の男性だけが追求する価値があり、女性が男性自身ではなく別の要因が完全に責任があることを理解している限り、彼女は彼の虐待に耐えなければならないという考えを植え付けます。花の少年の性格は、典型的には女性に帰されるものにあまりにも似ています。これは、女性が男性よりも何らかの形で劣っているという古くからのパラダイムに由来しています。男があまりにも”女性的”であれば、彼はデフォルトで深刻な愛の関心になることはできません。

歴史の過程で、花の少年たちは真剣に取られていないが、ストーリーの中で愛の三角形の要素を提供しているドラマのキャラクターをストックするために、自分たちの国のために命を与える高貴な戦士であることから行った。花の少年は、伝統的に女性に起因する形質を適応させるのに十分な男性的ではない少年の関連を素早く描くステレオタイプとなっている。韓国に男女不平等が存在する限り、私は悲しいことに、いつでもすぐに花の男の子の高貴なルーツに戻ることはありません。

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