エズラの第二書

エズラの第四書またはエズラの黙示録とも呼ばれる第二書、略語II Esdras、新約聖書の付録としてVulgateと多くの後のローマ-カトリックバイブルに印刷された外典の仕事。 作品の中央部分（第3章から第14章）は、先見者のサラティエル-エズラに明らかにされた七つのビジョンからなり、ad100年頃に未知のユダヤ人によってアラム語で書かれた。 西暦2世紀半ばには、あるキリスト教の著者がギリシア語版に序文（第1-2章）を追加し、一世紀後に別のキリスト教の著者が同じ版に第15-16章を追加した。 原罪とキリスト学に関するキリスト教の教義を反映した中央ユダヤ人のセクションに通路があるので、全体のギリシャ語版（その後のすべての翻訳が派生し、アラム語版が失われた）は、キリスト教の著者によって編集された可能性があります。

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聖書の文学：II Esdras（またはIV Esdras）

二つの重要な黙示録的なpseudepigrapha（II EsdrasとBaruchの黙示録）、政治的および終末論的側面。..

II Esdrasは、現在の世界秩序を継承する将来の時代に主に関係しています。 その構成のための機会は、ユダヤ人の国家主義的な願望とユダヤ教の彼らの見解に劇的な影響を与えたad70のローマ人へのエルサレムの崩壊でした。

働きの中心的なテーマは、神の人間への道の正当化である。 エルサレムの神殿を奪われたユダヤ人の未来を深く懸念している著者は、義人が罪人の手に苦しむ理由を説明するために神に挑戦します。 答えはヨブ記のものと似ている：神の行動は不可解であり、人間の理解は有限で限られており、神は常に反対の外見にもかかわらず、彼の選ばれた人々を愛

この作品には、現在の邪悪な世界と、最終的な裁きを生き延びた正義の少数者が不滅の状態で生きる未来の天の時代とを対比させた顕著な二元性のモチーフがあります。