完全な簡潔
章の内容
人間に対する神の恵みの富は、本質的に嘆かわしい状態から示され、神の恵みが彼らにもたらす幸せな変化である。 (1-10)エペソ人たちは、彼らの異教徒の状態を反省するよう呼びかけました。 (11-13)そして、福音の特権と祝福。 (14-22)
エペソ人への注釈2:1-10
(エペソ人への手紙を読む2:1-10)
罪は魂の死です。 不法侵入と罪で死んだ人は、霊的な喜びを望んでいません。 私たちが死体を見ると、それはひどい感じを与えます。 決して死ぬことのない精神は今逃げられ、男の遺跡だけを残しています。 しかし、私たちが物事を正しく見るならば、私たちは死んだ魂、失われた、落ちた精神の考えによってはるかに影響を受けるべきです。 罪の状態とは、この世に適合した状態です。 邪悪な人はサタンの奴隷です。 サタンは、不信心な人の中にあるその高慢で肉欲的な性質の著者であり、人の心の中で支配している。 聖書から、男性が官能的または霊的な邪悪に最も傾向があるかどうかにかかわらず、すべての男性は、自然に不従順の子供であり、本質的に怒りの子でもあることは明らかである。 それでは、罪人は、怒りの子、神の子、栄光の相続人から、彼らを作るその恵みのために熱心に求める理由は何ですか？ 神の永遠の愛または彼の被造物に対する善意は、すべての彼の慈悲が私たちに流れる泉です;そして、神の愛は偉大な愛であり、その慈悲は豊かな慈悲です。 そして、すべての回心した罪人は救われた罪人であり、罪と怒りから救われました。 救いの恵みは、神の自由で不当な善と好意であり、律法の働きによってではなく、キリスト-イエスを信じる信仰によって救われるのです。 魂の恵みは魂の新しい人生です。 再生された罪人は生きた魂となり、神から生まれた聖さの生活を送り、罪の罪悪感から救われ、恵みを赦免し、正当化することによって生きています。 罪人は塵の中に身を転がし、聖別された魂は天の場所に座り、キリストの恵みによってこの世界の上に上げられます。 これまでの罪人の回心と救いにおける神の良さは、後の時間に他の人を励まし、彼の恵みと慈悲を願っています。 私たちの信仰、回心、そして永遠の救いは、どんな人も自慢しないように、行いのものではありません。 これらのことは、私たちが行ったことによって通過することはありませんので、すべての自慢はシャットアウトされます。 すべては神の自由な贈り物であり、神の力によって加速される効果です。 それは彼の目的でした,彼は私たちを準備しました,彼の意志の知識で私たちを祝福することによって,そして彼の聖霊は、私たちの中でそのような変 誰も聖書からこの教義を乱用したり、悪への任意の傾向のそれを非難することはできません。 そうするすべての人は、言い訳なしです。
エペソ人への注釈2:11-13
(エペソ人への手紙を読む2:11-13)
キリストと彼の契約は、すべてのクリスチャンの希望の基礎です。 しかし、誰がそれから自分自身を取り除くことができますか？ これは、キリストの名によってバプテスマを受けた多くの真の説明ではなかっただろう。 誰が、震えることなく、神の民から永遠に分離され、キリストの体から切り離され、約束の契約から落ち、希望も救い主もなく、復讐の神以外の神もなく、永遠に人の悲惨さを反映することができるのでしょうか？ キリストの中に何の役割も持たないために！ どのような真のクリスチャンが恐怖なしでこれを聞くことができますか？ 救いは邪悪から遠いです;しかし、神は彼の人々への手で助けです;そしてこれはキリストの苦しみと死によるものです.
エペソ人への注釈2:14-18
(エペソ人への手紙を読む)2:14-18)
あらゆる意味で、キリストは彼らの平和であり、神との平和であることの著者、中心、そして本質であり、一つの教会のユダヤ人信者との連合であった。 キリストの人、犠牲、そして調停を通して、罪人は父として神に近づくことが許され、聖霊の教えの下で、父と子との一つとして、彼らの礼拝とサービスで、彼の前に受け入れてもたらされます。 キリストは私たちが神に来るために休暇を購入しました; そして、御霊は来る心を与え、来る力を与え、その後、受け入れられるように神に仕えるために恵みを与えます。
エペソ人への注釈2:19-22
(エペソ人への手紙を読む2:19-22)
教会は都市と比較されており、すべての回心した罪人はそれから解放されています。 それはまた、家と比較され、すべての回心した罪人は家族の一人であり、しもべであり、神の家の中の子供です。 教会はまた、キリストの教義に基づいて建てられた建物と比較されています。 神は今、すべての信者に宿る; 彼らは祝福された御霊の働きによって神の神殿になります。 私たちの希望は、彼の言葉の教義によると、キリストに固定されているかどうかを尋ねてみましょうか？ 私たちは神を通して聖なる神殿として神に捧げましたか？ 私たちは御霊によって神の住まいであり、霊的に心を持っており、御霊の実を生み出すのでしょうか？ 聖なる慰め主を悲しませないように注意しましょう。 わたしたちは主の優雅な存在と，わたしたちの心に及ぼす主の影響を望んでみましょう。 私たちは神の栄光に、私たちに割り当てられた義務を放電しようとしてみましょう。
