ディオメデス

ティデウスとデイパイルの息子で、アイギアーレの夫であり、アルゴス王国のアドラストゥスの後継者であったが、彼はアエトリア人の家系の子孫であった。1

彼についてのホメロスの伝統は次のとおりです：—彼の父ティデウスはテーベに対する遠征で落ちましたが、ディオメデスはまだ少年でした。2ディオメーデース3世はステネロスとエウリュアロスを連れてトロイアに向かい、アルゴス、ティリンズ、ハーマイオニー、アシーネ、トロエゼン、エイオナエ、エピダウルス、エギーナ、マセスの八十隻の船を運んだ。4トロイアの前のギリシャ人の軍隊では、ディオメデスはアキレウスの隣にあり、英雄の中で最も勇敢であり、アキレウスやオデュッセウスのように、アテナの特別な保護を享受し、危険な瞬間に彼を助けた。5彼はヘクターやアエネアスのようなトロヤ人の中で最も著名な6人と戦い、トロヤ人の大義を信奉する神々と戦った。彼はアフロディーテを負傷させ、戦場から彼女を追い出したが、アレス自身も同様に彼によって負傷させられた。8

ディオメデスはパンダレウスによって負傷したが、彼はその後多くのトロイア人とともに殺害した。9ギリシャ軍の宿営地でのトロヤ人の攻撃で、彼とオデュッセウスは勇敢な抵抗を申し出たが、ディオメデスは負傷して船に戻った。10彼はヘパエストゥスが作ったキュイラスを身に着けていたが、時にはライオンの皮も身に着けていた。11パトロクロスの葬儀の試合で彼は戦車レースで征服し、彼の賞として女性と三脚を受け取った。12彼はまた、単一の戦闘でテラモニアのアヤックスを征服し、アキレウスが賞として提供していた剣を獲得しました。13彼は一般的にイリアスの中で戦争で勇敢で賢明な評議会で、14山の急流のように激しい戦いで、ライオンがヤギを追いかけるように、彼の前に追いかけるトロヤ人の恐怖として記述されています。15彼は神のように強く、16アテナへの犠牲の間にトロイの木馬の女性は、彼の槍を壊し、彼が落ちるように彼女に祈ります。17彼自身は恐れを知らず、アガメムノンが飛行することを提案するとき、彼の同意を拒否し、すべてが逃げるならば、彼と彼の友人Sthenelusはトロイが落ちるまで18

ディオメデスの物語は、トロイの木馬時代の他の英雄の物語と同様に、後の作家の手から様々な追加や装飾を受けています。エピゴニ遠征の後、彼はヘレンの求婚者の間で言及されています,19そしてヘレンの彼の愛は、三十隻の船でトロイに対する彼らの遠征でギリシャ人に参加するために彼を誘発しました.20彼はアキレウスに殺されたテルサびとの親戚であったので、アマゾンペンテシレアの体を立派に埋葬することを許さず、彼女を足でスキャマンダー川に引きずり込ませた。21フィロクテテスはディオメーデースとオデュッセウスによってトロイに対してギリシア人に加わるよう説得された。22ディオメデスはオデュッセウスとパラメデスに対して共謀し、隠された宝物を発見したと偽って、彼を井戸に落とし、そこに石打ちして死にました。23

パリの死後、ディオメデスとオデュッセウスは平和のためにトロイの街に送られたが、24彼はその後、木製の馬に隠されたギリシャ人の一人であった。25彼とオデュッセウスが地下の通路でトロイのアルクスに到着したとき、彼らは警備員を殺してパラジウムを運び去った26パラジウムがその壁の中にある限り、イリウムは取ることができなかったと信じられていたので、パラジウムはその壁の中にあった。夜の間に、二人の英雄は彼らの貴重な戦利品とキャンプに戻っていた、とオデュッセウスは彼の後ろに歩いていたとき、ディオメデスは、彼が彼を殺すために彼の剣を描いていたことを彼の仲間の影で見たので、一人で自分自身にパラジウムを取ったの名誉を確保するために。しかし、ディオメーデースは回り、オデュッセウスの剣を握り、手を結び、彼の前に彼を陣営に追いやった。27ディオメデスによると、パラジウムはアルゴスに運ばれ、その子孫の一人であるエルガイウスがラコニア人の助けを借りてパラジウムを奪い、スパルタに伝えた。28他の人によると、ディオメデスはアッティカでデモフォンによってパラジウムを奪われ、トロイからの帰りにある夜、どこにいたのか分からずに上陸した。29第三の伝統は述べています,ディオメデスは、パラジウムとアエネアスにAnchisesの遺跡を復元したこと,彼は神託によって知らされたので、,彼はトロイの木馬に神聖なイメージを復元しない限り、彼は絶え間ない苦しみにさらされるべきであること.30

トロイからの帰還時、彼は他の英雄と同じようにアフロディーテの敵意に苦しんでいたが、アテナはまだ彼を守り続けた。彼は最初にリュキアの海岸で嵐に投げられ、そこでリュクス王によってアレスに犠牲にされることになったが、王の娘カリルホーは彼に同情し、脱出を助けた。31アルゴスに到着すると、彼はアフロディーテまたはノープリウスのいずれかによって彼のために準備されていた邪悪なレセプションに会いました,彼の妻Aegialeはヒッポリュトスとの姦淫に住んでいたため,または他の人によると,CometesまたはCyllabarusと.32それゆえ、彼はアルゴスを自分の合意のいずれかで辞めたか、または姦淫者によって追放され、33アエトリアに行った。アエトリアへの遠征とその後のアルゴスの回復は、エピゴニ戦争の直後にいくつかの伝統に置かれており、ディオメデスはアルクマエオンと一緒にアエトリアで祖父オエネウスを支援したと言われている。ディオメーデースの不在の間、アガメムノーンはアルゴスを占領したが、トロイア遠征が解決したとき、アガメムノーンは恐れからディオメーデースとアルクマオンをアルゴスに呼び戻し、遠征に参加するよう求めた。ディオメーデースだけがこの提案を受け入れ、アルゴスを回復させた。34

別の伝承によると、ディオメデスはトロイから戻った後、アルゴスから追放されるまでアエトリアに行かなかった。ディオメデスは祖父の敵を征服して殺し、その後アエトリアの住居を取った。他の35人の作家は彼をアルゴスに戻そうとしたが、家に帰る途中、嵐がイタリアのダウニアの海岸に彼を投げた。国の王であるダウヌスは彼を親切に受け入れ、メッセピア人との戦争で彼の援助を求めた。彼は彼に土地の道と彼の娘Euippeの手を与えるために見返りに約束しました。ディオメーデースはメサピア人を破り、彼に同行していたドリア人の間で領土を分配した。イタリアではディオメーデースはトロイアに対する敵意を諦め、トゥルヌスに対しても彼らを支援した。36彼は高齢でダウニアで亡くなり、ディオメデス諸島と呼ばれていたガルガヌス岬沖の島々の一つに埋葬された。その後、ダウヌスも死ぬと、ドリア人はイリュリア人に征服されたが、ゼウスによって鳥に変身した。37Tzetzesによると、ディオメデスはDaunusによって殺害されたが、他の人によると、彼はアルゴスに戻ったり、ディオメデス諸島のいずれか、またはHenetiの国で姿を消した。38

イタリア東部の多くの町、例えばベネヴェントゥム、アエクムトゥティクム、アルゴス-ヒピオン（後にアルギリパまたはアルピ）、ヴェヌシアまたはアフロディシア、カヌシウム、ヴェナフルム、サラピア、スピナ、シプス、ガルガヌム、ブルンドゥシウムはディオメデスによって設立されたと考えられている。39神と英雄の崇拝と奉仕は、ディオメデスによってはるかに広く広がった：アルゴスとその近くに彼はアテナの寺院を建設させた。40彼の鎧はプーリアのルセリアのアテナの寺院に保存され、彼の金の鎖はペウセティアのアルテミスの寺院に示された。トロエゼンで彼はアポロエピバテリウスの神殿を設立し、そこにピテウスのゲームを設立しました。彼自身はその後、特にイタリアでは、彼の彫像がArgyripa、Metapontum、Thuriiなどの場所に存在していた神の存在として崇拝されました。41

ギリシャにはディオメデスの崇拝の痕跡もあり、ディオスクリーとともに神々の中に置かれたと言われており、アテナは父ティデウスのために意図されていた不死を彼に与えたと言われている。ディオメデスは古代のペラスギウスの名前であり、後に英雄ディオメデスと混同されたため、神の崇拝が英雄に移されたと推測されている。42

アントニウス-リベラリスによると、ダウヌスの娘であるエウッペの息子はディオメデスとも呼ばれている。43

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