一般的な経験：あなたは通りを歩いていて、誰かがあなたに向かって反対方向に歩いています。 あなたは彼を見るが、彼はあなたを見ていません。 彼はテキストメッセージや彼の携帯電話を見ています。 彼は気を取られ、同時に二つのことをしようとし、歩いて通信しています。
また、車の運転手が電話で認識していることもあります;彼女は周囲の状況に対してあまりにもゆっくりとまたは速すぎて、彼女の周りで起こっていることに部分的に関連しているだけです。 別の場所で他の誰かに接続され、彼女は今ここに存在していません。
これらのタイプの出現は、私たちが気晴らしの時代として私たちの時間をラベル付けすることができるほど一般的になりました。
危険な状態
気晴らしの年齢は危険です。 国家安全評議会による2015年の報告書によると、テキストメッセージをしながら歩くことは事故のリスクを高めることが示されています。 11,000人以上が2000年から2011年の間に歩いて電話で話している間に負傷した。
さらに危険なのは、気を取られた車の運転手です。 気を取られたドライバーは、より多くの変動速度を持って、車線を変更する必要があるよりも少ない時間、そして一般的に誰もがあまり安全で効率的
運転中にテキストメッセージを送信すると、16,000人の道路死亡者が2001年から2007年にかけて追加されました。 自動車事故の21％以上は、携帯電話で話しているドライバーとテキストメッセージングから別の5％に起因しています。
認知障害
歩行中や運転中に通信するためにハンドヘルドデバイスを操作するなど、比較的複雑な機能をマルチタスクすることは、私たちのスキルの最適ではない使用として、私たちの時間を効率的に使用することではありません。
私たちは、一度に一つのタスクに集中するとき、私たちは情報のより効率的なユーザーです。 私たちが複数のことをしようとすると、私たちは不注意に苦しんでいます失明、私たちに向かって歩いている人や他の道路利用者など、他のものを認
マルチタスクは、パターン認識とメモリリコールの標準テストで悪化します。 今では古典的な研究では、スタンフォード大学の研究者は、彼らが無関係な情報を使用し、不適切な記憶に描画する影響を受けやすいため、マルチタスカーはあまり効率的ではなかったことがわかりました。
マルチタスクはあなたにとってもそれほど良いことではないかもしれません。 米国とカナダの2,000人以上の8歳から12歳の女の子を対象とした2010年の調査では、メディアのマルチタスクは否定的な社会的指標と関連していたが、対面の接触は社会的成功、正常性の感情、睡眠時間（若者にとって不可欠）などのより肯定的な社会的指標と関連していた。
因果メカニズムはまだ完全に理解されていませんが、つまり、何が原因であるのかは、メディアのマルチタスクは幸福の源ではないという結論です。
気晴らしを求める生き物？
この成長の気晴らしの背後にはいくつかの理由があります。
よく引用される理由の1つは、時間の圧力です。 私達がする必要があるすべてを達成するより少ない時間がある。 マルチタスクは、同じ限られた時間でより多くのことを行うための圧力の結果です。 しかし、多くの研究は、より豊かな、特により豊かな男性の間で時間の裁量的な使用を指摘しています。 時間のクランチは、性別やクラスによって異なります。 そして、逆説的に、それはしばしばそれを最も明確にする人にとって客観的な制約ではありません。
タイム・クランチは現実であるが、特に多くの女性や低所得層にとっては、気晴らしの年齢は単にタイム・クランチの結果ではない。 それはまた、存在の別の形態を反映するかもしれません。 私たちは、それが人間であることが何を意味するのかを再考する必要があります,連続的な思考ベアリングとタスク完了の存在としてではなく、誰かの一定の魅力とこことどこか他の人の絆を脱出したい気晴らしを求めて生き物として.
メディア理論家のDouglas Rushkoffは、私たちの時間感覚は、彼が「digiphrenia」と呼ぶものの熱狂的な現在時制に歪んでいると主張しています。
仕事で悲しいこともあります。 一定のメッセージング、電子メール送信、およびcellphoningは、特に公共の場所では、あなたがとても忙しいかとても重要であることを周りの人にシグナリングについ
高度に接続され、常に通信していることで、より大きなステータスがあります。 これは、多くの人々が公共の場所で自分の携帯電話でとても大声で話す理由を説明するかもしれません。
反応
気晴らしの年齢は、私たちがまだそれを完全に把握していないので、最近です。 時には、芸術は非常に新しいものの良い仲介者です。
Siebren Verstagによるビデオアートインスタレーションは、そこにもそこにも資格があります。 それは2つの画面で構成されています。 ピクセルが隣接する画面に移動し、再び戻ってくると、ゆっくりと彼の形が緩みます。 男の形は画面から画面に移動し、一度に二つの場所に移動しますが、完全にはどちらにも移動しません。
学校で携帯電話を禁止する効果を調べたある研究では、携帯電話が禁止されたときに生徒の成績が改善され、週に追加の学習時間に相当する低
多くの大学のキャンパスでは、学生が電子メールをすくい、ウェブをサーフィンし、隣人をそらすために開いているラップトップを使用することを発見した後、教員は現在、閉鎖されたラップトップポリシーを持っています。 これは、開いているラップトップを持つ学生が学んだことが少なく、ラップトップを閉じた学生よりも思い出すことができることを示した研究によって確認されました。
私たちは、デバイスの禁止、特定の公共の場所での携帯電話の使用量の削減、運転中のテキストメッセージの禁止など、文化的な変化を目の当たりにして これは反応性です。 私たちはまた、気を取ら歩行者、ドライバー、および話者が公共の行動の新しいコードをナビゲートする必要があるように、新しい積極的な市民のエチケット
オーストラリアの多くのコーヒー店は、例えば、携帯電話にいるときにカウンターで注文することを許可していない、より多くのゴルフクラブは、コース中に携帯電話の使用を禁止しており、米国の38の州では、初心者のドライバーが運転中に携帯電話を使用することは違法である。
また、1889年から1966年まで住んでいた作家で社会評論家のジークフリート-クラカウアーによって予見された個人的な決定もあります。 1924年に最初に出版された現代性の影響に関する新聞記事では、彼は一定の刺激、広告、マスメディアを訴え、一定のテキストメッセージ、メッセージング、携帯電話の世界で私たち自身の苦境を予感させる”永久的な受容性”を作り出すために共謀した。
一つの応答は、クラカウアーは、ソファに自分自身を放棄し、ほとんどこの世である至福の”種類を達成するために、何もしないことであると主張しました。”
一つの根本的な応答は、プラグを抜いて切断し、その瞬間に生き、一度に一つの重要なことをすることに集中することです。 その後、一日のために、時間のためにそれを試してみてください。 あなたも、あなたの成功についてのそれらを伝えるためにあなたの友人を呼び出すことができます—ちょうどない歩いたり、運転したり、コンピュータの画面上で作業したり、公共の場所で大声で話している間。
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