英国の土壌で最も興味深い芸術的現象の一つ20世紀の初めに、ブルームズベリー-グループは、芸術の制約を超えた革新的なア すなわち、作家、知識人、哲学者、芸術家は、日常生活の中で実験を受け入れ、新しい形の関係や社会的相互作用を実践しました。
このかなり非公式なグループの周りに集まった多くの人々は、主に上流中産階級の専門家の家族であり、男性のためのケンブリッジ大学と女性のためのキングス-カレッジ-ロンドンと密接に関連していた。 彼らは、グループのタイトルが示すように、ロンドンのブルームズベリーの近くに住んでいて、働いて、勉強しました。 振り返ってみると、グループの活動は文学と芸術批評の発展に大きく影響を与え、主に美学と経済学に反映され、フェミニズム、平和主義、セクシュアリティに対する現代的な態度を促進した。
ブルームズベリー-グループの起源とメンバー
ブルームズベリー-グループの物語は、男性のグループがThoby Stephenと彼の（かなり有名な）姉妹Vanessa BellとVirginia Woolfだけでなく、他の女性と仲良くなった1899年頃に始まった。
グループの主要なメンバーは、クライヴ*ベル、美術評論家、ヴァネッサ*ベル、ポスト印象派の画家、E.M.フォースター、フィクション作家、ロジャー*フライ、美術評論家とポエッセイスト。
ヴァネッサ-ベルは1905年に金曜日のクラブを組織し始め、彼女の兄弟は木曜日の夜を運営していたので、これらの集まりはブルームズベリー-グループの最初の衝動であった。 一年後、トビーは悲劇的に病気で亡くなり、仲間を揺さぶり、彼らはお互いにさらに愛着を持つようになりました。彼らは現在、古いブルームズベリーとして知られているものになりましたが、1920年代から1930年代にかけてグループは次の世代とともに変化しました。
メンバーはすべて、結婚や恋愛のいずれかであったため、相互接続されていました。 例えば、ダンカン・グラントと彼の恋人リットン・ストレイチーはスティーヴンの姉妹ヴァネッサとヴァージニアと本当に仲が良くなり、グラントはヴァネッサとエイドリアン・スティーヴンの兄弟、デイヴィッド・ガーネット、メイナード・ケインズ、ジェイムズ・ストレイチーとの関係を持っていた。 クライヴ-ベルは1907年にヴァネッサと結婚し、レナード-ウルフは1912年にヴァージニアと結婚した。
グループの集まりは、ロンドン中心部の彼らの家だけでなく、サセックスのルイスのような田舎の団地でも行われました: 1916年にヴァネッサ-ベルとダンカン-グラントが入居したチャールストン-ファームハウスと、1919年からバージニア州とレナード-ウルフが所有していたロドメルのモンクの家（現在はナショナル-トラストが所有）が入居している。 このグループには、T・S・エリオット、ヴィータ・サックヴィル＝ウェスト、ドラ・キャリントンなどの多くの知識人、親戚、友人が集まり、ブルームズベリー・グループのメンバーではなかった。
現代のアイデア
ブルームズベリー-グループは、哲学者G.E.ムーアが提案したアイデアにかなり影響を受けていました。 彼らは、個人的な関係と個々の喜びの非公式、まだ洗練された、非常に明確な理想を提案することによって、英国社会の儀式、ビクトリア朝の生活の特にブルジョアの習慣を解体するために非常に決定されました。
論理的には、ブルームズベリー-グループは主に左自由主義の立場を提唱したが、当初は政治的議論には関与しておらず、1930年代の後継者によって変化した。 しかし、彼らは女性参政権のためのキャンペーンを支持し、これはおそらく架空のバージニア-ウルフの年と夜と日の動きについての作品で最もよく表現された。
視覚芸術に関しては、1910年にグループに加わった画家で美術評論家のロジャー-フライが最も重要な支持者の一人であり、ポスト印象派を提案し、他の芸術家に権限を与え、美術と装飾芸術の伝統的な区別を拒否した。 1920年に収集されたフライの著作は、1914年に出版されたクライヴ-ベルによって単に芸術と呼ばれる本と一緒に、ビジョンとデザインと呼ばれる本は、モダニズムの発展を形作った最も影響力のある芸術の著作の一つであった。
ブルームズベリー-グループの文化的意義
古いブルームズベリーの発展は、第一次世界大戦の勃発とともに混乱し、モダニズム文化の他のすべてと一緒に破壊された。 グループに属する多数の男性は良心的兵役拒否者であり、当時はかなり議論の余地があった。
しかし、1920年代はブルームズベリー-グループの一部の個人にとって非常に有益でした。E.M.フォースターは同性愛を非論理的に扱ったために出版できなかった小説モーリスを書いた。 1917年、ヴァージニアとレナード・ウルフはホガース出版社を設立し、T・S・エリオット、キャサリン・マンスフィールドらの文学作品を出版した。 一方、1930年代のグループに属するアーティストの新世代-バーバラ*ヘップワース、ポール*ナッシュ、ベン*ニコルソン、ヘンリー*ムーアは-はるかに興味を持っていた社会的理想
古いブルームズベリー-グループは、彼らのエリート主義的なライフスタイルと、彼らの後の業績とは対照的に装飾的で独創的ではないと考えられていた芸術でさえ批判された。 それにもかかわらず、ブルームズベリー-グループの芸術制作は、実用的な意味での革新的なアプローチだけを育成するのではなく、より広い社会的、政治的な意味でも大きな意義を持っていた解放的なプロセスを強制したため、進歩的でした。
彼らの業績は、二十世紀後半の芸術と比較すると伝統的に見えるかもしれませんが、柔軟な関係、コミュニティ、連帯、相互理解、エンパワーメントのラディカルなアイデアは、より良い社会を構築するためには依然として非常に重要であり、依然として非常に重要です。
このグループは、ビクトリア朝のイギリスの宗教的、芸術的、社会的、性的タブーであると感じたことに挑戦したいという欲求から二十世紀を始めた。 一緒に彼らは現代の画家、作家、俳優、デザイナー、ファッション編集者や出版社と共鳴する英国のスタイルで革命を作成しました。 グループは、彼らがビクトリア朝のイングランドの宗教的、芸術的、社会的、性的タブーだったと感じたものに挑戦したいという願望で二十世紀を始 一緒に彼らは現代の画家、作家、俳優、デザイナー、ファッション編集者や出版社と共鳴する英国のスタイルで革命を作成しました。 この本は、お互いにブルームズベリーの人格の影響だけでなく、二十一世紀に彼らの遺産を探ります。
注目の画像：左から右：レディオットリン-モレル、マリア-ニス（ブルームズベリーのメンバーではない）、リットン-ストレイチー、ダンカン-グラント、ヴァネッサ-ベル。 クリエイティブ-コモンズを経由して画像。
