“しかし、エサウは彼に会うために走って、彼を抱きしめ、彼の首に落ちて、彼にキスをし、彼らは泣いた。”創世記33:4
これは長い間、聖書の中で最も美しい詩の一つとして私を襲ってきました。 動かされないと読めません。 しかし、我々はすべてのそれの力を感じています。 私たちが元友人が和解しているのを見ると、彼らが走って抱き合ってお互いの首に落ちるすべての障壁を取り除きます-私はその表現が大好きです—そし 交渉された和解ではありません。 顔を節約するbaloneyはありません。 本物だ 正直だ ——— 深く感じた。 私たちは皆、畏敬の念と真の和解を認識していると思います。 それは神のものです。
使徒パウロは、”これはすべて、キリストを通して私たちをご自身と和解させ、私たちに和解の働きを与えてくださった神からのものです”（2コリント人への手紙第5章18節）と言いました。 彼は彼が”今して和解の瞬間を持っていたと言っていませんでした。”彼は神が彼に与えたと言った”和解の省。”言い換えれば、”和解は私が行うすべてです。 それは私がどのように転がるかです。 他に何がありますか？”
は自分自身に任せて、元友達を元友達として残しても大丈夫だと思うかもしれません。 それ以上の害は行われていません。 なぜ”ちょうど上に移動”ではありませんか？ それは私たちが使用するglibのスローガンです。 そして、パウロは和解のための彼の希望を修飾しました：”可能であれば、それはあなたに依存する限り、すべての人と平和に生きる”（ローマ人への手紙第12章18節）。 何人かの人々はちょうどシャットダウンします。 やってみるが開いてない だから、それはその時点であなたや私には依存しません。 私たちはそれを神に任せなければなりません。 しかし、それが私たちに依存している限り、私たちは主のために、すべての人、絶対にすべての人とシャロムの本当の経験を求めています。
福音は、それが何であり、常になるものである、”和解のメッセージ”（2コリント5:19)、私たちの教会は、町で最も和解し、平和で、リラックスした、幸せな場所でなければなりません。 私たちは敵にとても開いているので、侮辱や怪我に直面して柔和なので、価値のない人に向かって寛容です—私たちが人々を怒らせるならば、これが理 私たちは彼らの利己的な戦いに参加することを拒否します。 私たちはより高い呼び出しに従っています。 私たちは平和をつくる者であり、神の真の子です（マタイによる福音書第5章9節）。
私たちの和解の省庁がとても明白であることがありますように、私たちは町中でスキャンダルを引き起こします。
