アリストテレスからオバマまで:コミュニケーションの簡単な歴史
動物コミュニケーションや種間コミュニケーションには豊富な研究分野がありますが、本書では人間のコミュニケーションに焦点を当てています。 すべての動物が通信しているにもかかわらず、人間として、私たちは私たちの即時の時間的および空間的現実の外のものについて通信するためにシン たとえば、教育という言葉のような抽象的な記号を使用して、教育と学習の多くの側面をカプセル化する概念を議論する能力があります。 我々はまた、過去に反映し、私たちの未来を想像することができます。 私たちの即時の現実の外で考える能力は、私たちが精巧な信念体系、芸術、哲学、学術理論を創造することを可能にするものです。 ゴリラに食べ物や赤ちゃんのような言葉に署名するように教えることができるのは事実ですが、シンボルを使用する能力は私たちのものと同じレベ しかし、人間は常に私たちが今日行う洗練された通信システムを持っていませんでした。
一部の学者は、人間の最初の言葉は擬音語であったと推測している。 あなたの英語のクラスから、オノマトペは、彼らが参照するように聞こえる言葉を指していることを覚えているかもしれません—boing、drip、gurgle、swoosh、whackのような言葉。 先史時代の人間がこれらの言葉や手のジェスチャーを使ってどのように多くのことを伝えたかを考えてみてください。 彼または彼女は、水やswooshの存在に他の人に警告し、狩りに何が起こったかを詳述するために強打するためにグルグルを使用することができます。 いずれにせよ、通信するために、この原始的な能力は、進化の利点を提供しました。 話すことができる人間は、協力したり、情報を共有したり、より良いツールを作ったり、仲間に感銘を与えたり、他の人に危険を警告したりすることができま これは最終的に”話す時代”の間に”話す文化”の発展につながった。「この150,000BCEから3500BCEまでの人間の存在の180,000年の期間中、話すことは、ジェスチャーを除いて、人間が持っていたコミュニケーションの唯一の媒体でした（Poe、2011）。
紀元前3500年頃の”写本時代”の始まりは、口承文化から筆記文化への転換を示しました。 このコミュニケーションの進化は、より落ち着いた農業的な生活様式への移行に対応していました（Poe、2011）。 狩猟採集民が小さな村に定住し、食糧を植え、保管し、保護し、取引または販売する方法を事前に計画し始めたとき、彼らは材料を追跡し、取引を記録する このような取引は、最初は量を象徴する実際のオブジェクトで追跡されましたが、例えば、5つの小石は5つの穀物の尺度を表していました—粘土に彫られた可能性が高いシンボルは、後に記録保持の主要な方法として機能しました。 この場合、5つのドットは穀物の5つの尺度に等しくなる可能性があります。
この時期には、より成功した農民がビジネスマンになり、指導的地位を獲得するにつれて、村も階級制度を開発しました。 宗教もより複雑になり、新しいクラスの精神的指導者が登場しました。 すぐに、軍隊はそれを盗みたいと思うかもしれない他から備蓄された資源を保護するために必要とされた。 エリート階級の出現と軍隊の台頭には記録と簿記が必要であり、それは書かれた記号の普及を促進した。 聖職者、支配的なエリート、哲学者が執筆を始めたので、システムはより複雑になりました。 しかし執筆への回転は口頭コミュニケーションの影響力のある場所を脅かしなかった。 「原稿の時代」の5,000年近くの期間中、読み書き能力は、社会で最も特権を超えて広がっていませんでした。 実際には、それは広範な識字が世界に存在していたことを1800年代までではありませんでした。
“原稿時代”の終わりは、通信技術の急速な増加へのシフトをマークしました。 “印刷の時代”は1450年から1850年に延長され、印刷機の発明と書かれたテキストを大量生産する能力によってマークされました。 この400年の期間は、1850年から1990年までの140年間しか続かなかった”視聴覚時代”に道を譲り、ラジオ、電信、電話、テレビの発明によって特徴づけられました。 私たちの現在の時代、”インターネット時代”は、1990年から現在まで続いています。 インターネットの普及とデジタルとパーソナルメディアの拡大は、デジタル時代の始まりを合図として、この期間は、通信の新しい方法の最も急速な分散を特色にしています。
話すことからデジタル技術へのコミュニケーションメディアの進化は、コミュニケーション研究の分野にも影響を与えています。 この研究分野がどのように発展したかをよりよく理解するためには、コミュニケーションに関する最古の文章の生産を見た”原稿時代”に戻らなければ 実際、これまでに見つかった最も古いエッセイと本はコミュニケーションについて書かれていました（McCroskey、1984）。 このエッセイと本はアリストテレスに先行していますが、彼はコミュニケーション奨学金の発展を追跡するときに開始する論理的な人です。 コミュニケーションに関する彼の著作は、最も古いものではありませんが、最も完全で体系的です。 アリストテレスのような古代ギリシャの哲学者や学者は、よく説得力を持って話すことを指すレトリックの芸術について理論化しました。 今日、私たちは否定的な方法で使用されるレトリックという言葉を聞いています。 政治家は、例えば、彼または彼女の相手の声明を”ちょうど修辞学として書くことができます。”これは、レトリックは、誤解を招く、虚偽の、または非倫理的なコミュニケーションを指し、古代または現代のコミュニケーションの専門家による言葉の使 レトリックは主に説得力のあるコミュニケーションメッセージを指していますが、レトリックについての執筆と教えの多くは、倫理的な修辞、またはコミュニケー だから、政治家のようなコミュニケーターが誤解を招く、曖昧な、または不正な方法で話すとき、彼または彼女はレトリックを使用していません。
レトリックの研究は、公共のコミュニケーションに焦点を当て、主に法律や政策に関する議論や議論で使用される雄弁、裁判所で行われるスピーチ、他の人を賞賛したり非難したりすることを目的としたスピーチに焦点を当てていました。 レトリック、政策決定、および法的手続きの間の接続は、コミュニケーションの研究が始まって以来、コミュニケーションと市民権が接続されているこ この本を通して、私たちはコミュニケーション、倫理、市民参加の間のつながりを作り続けます。
古代ギリシャの人前で話すことの多くは、法廷や政治的な文脈で行われました。
カレンNeoh–法廷–CC BY2.0.
アリストテレスのような古代ギリシャの修辞学者の後にキケロのようなローマの雄弁家が続いた。 キケロは、発明、配置、スタイル、配信、およびメモリを含むレトリックの五つの規範に関する理論を拡大することにより、レトリックの分野に貢献しました。 発明とは、物事を新しい方法で考えるための証拠と議論の使用を指し、5つの規範の中で最も研究されています。 配置は、音声の組織を指し、スタイルは、言語の使用を指し、配信は、スピーカーのボーカルと物理的な特性を指します。 記憶は5つの規範の中で最も研究されておらず、その時代の話者が大量の情報を保持して繰り返すために採用された技術を指します。 1700年代の啓蒙時代は、科学的発見と知識の獲得に向けた社会的転換をマークし、人間の存在の多くの側面に関する哲学的および科学的著作の爆発につな この学問的発展への焦点は、1900年代に続き、明確なコミュニケーション研究部門の設立につながった。
大学やカレッジの部門との別個の学問分野としてのコミュニケーション研究は、百年以上にわたって存在していただけです（Keith、2008）。 レトリックは長い間高等教育の重要な部分であり、大学や大学は長い間話すことの重要性を認識してきましたが、通信部門は存在しませんでした。 1900年代初頭には、コミュニケーションの訓練と専門知識を持つ教授は、多くの場合、レトリックや英語の部門に収容され、時には”スピーチの教授”と呼ばれていました。”この時間の間に、緊張は、書かれた言葉としてレトリックを研究した英語の教授と話し言葉としてレトリックを研究した音声の教授の間に構築し始 1914年、全国英語教師協議会のメンバーであった10人のスピーチ教師のグループが組織から離脱し、全国人前で話す学術教師協会を設立し、最終的に今日の全国コミュニケーション協会に発展した。 また、スピーチの教授の間で焦点と関心の区別がありました。 いくつかは、アイデア、引数、および組織の質に焦点を当てたが、他の人が人前で話す（キース、2008）のパフォーマンスと配信の側面をコーチングに焦点を当てた。 後者の指導は、”雄弁”または”elocution”の重要性を強調し、朗読と声を出して話すことへのこの関心は、今日でも多くのコミュニケーション部門で教えられている
音声部門の形式化は、コミュニケーションの役割の拡大ビューにつながった。 アリストテレスや他の古代の修辞学者や哲学者は、修辞学と市民権との関係を理論化していたにもかかわらず、コミュニケータの役割は、単にメッセージに焦点を当てるのではなく、焦点になった。 最初の近代的なスピーチ教師の一人であり、高等教育におけるコミュニケーションを教えることの提唱者であるJames A.Winansは、「話すことを学ぶための2つの動機がある」と述べました。 成功するチャンスを増やし、奉仕する力を増やす”（Keith、2008）。 その後、社会心理学が学術機関で拡大し始めると、音声コミュニケーション学者は、社会的および心理的な文脈を含むようにコミュニケーションの定義をさらに拡大するためのつながりの場を見た。
今日、あなたは通信部門で研究されている通信のすべてのこれらの様々な側面の要素を見つけることができます。 オバマ大統領をケーススタディとして使うと、コミュニケーション分野の幅が見えてきます。 一つの部門内では、他の大統領のレトリックと比較してオバマ大統領のスピーチを研究するかなり伝統的な修辞学者を持っているかもしれません。 他の人は、ミット-ロムニーとバラク-オバマによって、例えば、使用される修辞的な戦略を解剖し、大統領候補の間の議論を研究することができます。 メッセージからコミュニケーションのチャネルへと拡大して、学者は異なるメディアが大統領政治をどのようにカバーするかを研究するかもしれません。 対人レベルでは、学者は、リベラルで保守的な個人を持つ家族の中でどのような種類の紛争が生じるかを研究するかもしれません。 文化的なレベルでは、コミュニケーション学者は、アフリカ系アメリカ人の大統領の選挙がpostracial政治の物語を作成する方法を研究することができます。 アリストテレスからオバマへの私たちのツアーは迅速でしたが、うまくいけば有益でした。 それでは、コミュニケーションの5つの主要な形態の議論に目を向けることができます。
