“時間は満たされます。 神の王国は手元にあります。”マルコによる福音書第1章14節
“神の国”という言葉は、新約聖書を通して68回使われています。 比較として、”天国”は32回しか使用されておらず、マタイの本にのみ見られます。 “神の王国”と”天国”の違いについては、多くの（実際には非常に多くの）理論が存在し、それらは同じものであると言う人もいます。 それは誰も、まっすぐ進む答えがないようです。
なぜ他の新約聖書の作家は”神の王国”を使用しますが、マタイは”天国の王国”だけを使用しますか？「2つの用語の間にはまったく違いがありますか？
これらの理論のいくつかと、なぜマシューが彼の本を書いたのかを調べてみましょう。
“神の国”と”天国”（私はそれぞれKGとKHと略記する）の非常に明確な説明がVineの解説聖書辞書にあります。 Vine’sによると、2つは同じではありません。
KGは、神が完全な権威を持ち、義と聖さに満ちて存在し、神の支配が信者の心の中で認められている領域です。 Vine’sは、神は人間と世界のアンチテーゼであると言い続けています。 したがって、KGは、人間が私たちの生活の中で聖霊の存在の外に持っていない道徳的、精神的な力を持っている神のルールのすべてを示しています。
一方、KHは、地球との区別としてより多くの意味を持っています。 一つは聖なるものであり、一つはそうではなく、天と地が最終的に一つになるときに力と栄光のイエスの勝利のリターンまで、そのように残ります。 それまでは、天は地球との関係が限られています。
Vine’sはまた、神は天国と同等ではないと説明しています。 神はどこにでもいますが、天国はそうではありません。 KHは常にKGですが、神の王国は天の王国に限定されることはありません。 少なくとも今のところ。
まとめると、KGは人間の反対であり、KHは地球の反対です。 ですから、新約聖書のKGについて読むとき、聖書は神の包括的な権威と彼の普遍的な王国を記述しています。 一方、天の御国は、地と地に含まれる罪との反対です。 したがって、KHは来る千年王国を参照する必要があります。
スコフィールドの王国観
スコフィールド参照聖書は、KHとKGの間に五つの区別を行いますが、彼らは二つの主要なポイントに沸騰します。
まず、KGは人間と天使の両方の信者だけで構成されており、喜んで神の権威に服従しています。 KHは、彼らが実際の信者であるかどうかにかかわらず、神を公言する人間だけで作られています。
第二に、KGは本質的に永遠で精神的であり、KHは一時的で肉体的である。
これらのアイデアの両方が、ディスペンセーション神学と呼ばれるものに関連しています。 しかし、KGとKHが同じであると信じるならば、彼らはすぐに却下することができます。
類似性の理論
ほとんどの理論は、KGとKHが同じものであると言います。 マタイによる福音書第19章23-24節では、最良の例を見つけます。
“それからイエスは弟子たちに言われた、”私はあなたに真実を言います、金持ちが天の王国に入るのは難しいです。”もう一度、私はあなたに言います、ラクダが針の目を通って行くのは、金持ちが神の王国に入るよりも簡単です。”
ここでは、イエスはKGとKHを同義語として使用しています。 同様に、使徒ルカとマルコはKGを使用し、マタイはまったく同じたとえ話について書いたときにKhを使用しました。 だから、それは二つのフレーズが交換可能であるように見えます。
あなたの聴衆を知っている
この類似性の理論を支持するアイデアは、マタイの本は主にユダヤ人の聴衆のために書かれたということです。 ユダヤ人の信仰では、どのような方法で神の名前を使用しようとすると、それはあなたがそれを間違って取得する可能性が非常に高いので、罪です。 あなたは時々G*dまたはYHWHとしてユダヤ人のテキストで神への参照を見るかもしれない理由です。
だから私たちがKGとKHについて話すとき、敬虔なユダヤ人が”あなたがたは無駄にあなたがたの神、主の名を取ってはならない（出エジプト記20：7）”という第三の戒めを破ることがないように、KHは単にKGの代用であるという考えがある。”これは周航理論と呼ばれています。
著者のマーカス-ジャストロウは1903年に、ヘブライ語の翻訳に非常によく似た”天国”のアラム語の翻訳が、神の代用またはニックネームとして一般的に使用されていたと述べている。 彼は、ダニエルがイエスが地球を歩いた何年も前にこのように書いたことを指摘し、イスラエル人がまだバビロニアの捕虜になっている間に置換が実 つまり、KHをKGに置き換えることは、イエスが来る何百年も前のユダヤ人の信仰の非常に一般的な部分でした。
最後のポイントは、KGはユダヤ人のテキストでは一般的には見られませんが、KHは頻繁に、特に世界の終わりの時を議論する文献で使用されています。 実際、彼らのテキストは新約聖書のメシア的なテーマによく似ています。 ジャストロウが主張したように、ユダヤ人は”天国”という言葉に非常に精通していました。”
マタイの目標は、イエスが本当に旧約聖書が預言した約束されたメシアであることをユダヤ人に教えることにできるだけ効果的であることであったならば、彼はユダヤ人の法律を怒らせたり違反したりすることなく神について話す方法を提供しながら、ユダヤ人が完全に理解している用語を使用した可能性が非常に高い。
神の政治的王国
多くのユダヤ人は、メシアが政治的または軍事的な人物として来ることを期待していました。 だから、イエスが現れたとき、彼らは彼が革命的な、または何らかの政治的な反逆者であることを期待していました。 もちろん、イエスは非常に異なる動作になってしまいました。 しかし、私たちは黙示録から、彼は確かに彼と一緒に完全なKGを持って来る彼の再臨（黙示録19：11-16）で彼の権威を主張するために一日で充電来ることを知
同時に、KHも将来いつか来ることを知っています。 それは、父が既存の天と地を破壊した後、イエスによって導かれた文字通りの王国になります（ヨハネの黙示録21：1）。
少し異なる視点では、イエスがすでに来ているためにKGがすでに来ており、KHがまだ来ていないという理論を持っている人もいます。
“ヨハネが刑務所に入れられた後、イエスはガリラヤに来て、神の国の福音を宣べ伝え、”時は成就し、神の国は手元にあります。悔い改め、福音を信じてくださ”マルコ1:14
神の国か天の国か？
では、どの理論が正しいのでしょうか？ KGとKHは同じものかどうか？
イエスは確かに地球を歩いて、彼と一緒にKGの小さなスライスを持ってきましたが、私たちは彼が父の右手に再び上昇したことを覚えておく必要が 当分の間、彼の権威は父なる神と一緒にKGに含まれています。
我々はまた、率直に言って、地球が罪の中で逆上しているので、KHがここにいないことを知っています。 だから、KHの到来は明らかに将来起こるものです。
KGとKHの両方にはいくつかの区別があるようですが、KGとKHは同じものですが、イエスが再び来て、すべてが一つになるまでは完全に同じではありません。 イエスが新しい地球上に彼の王国を確立するようにKGとKHはマージされ、信じている私たちは彼に巻き込まれます。
どのような日、栄光の日になります。
