Fra Filippo Lippi

Life and works

Filippo Lippiはフィレンツェの非常に大きく貧しい家庭に生まれました。 父と母の両方の死の後、若いフィリッポは数年間叔母によって育てられ、後に彼女はサンタ-マリア-デル-カルミネのカルメル会修道士の修道院に弟と一緒に彼を置いた。 修道院のブランカッチ礼拝堂は、当時マサッチオによってフレスコ画で飾られていました。 ルネサンスの最も栄光と影響力のある絵画の一つであることになっていたこれらのフレスコ画は、芸術とリッピの最初の重要な接触でした。

1432年、リッピは教会と回廊にいくつかのフレスコ画を描いた後、修道院を去った。 ルネサンスの伝記作家ジョルジョ-ヴァザーリによると、リッピはアドリア海のムーア人によって仲間と一緒に誘拐され、18ヶ月間奴隷として保持され、所有者の肖像画を描いた後に解放された。 1434年に芸術家がパドヴァにいたことが知られています。 彼がパドヴァにいた間に実行された作品のどれも知られていないが、彼の存在の効果は、アンドレア*マンテーニャなど、そこに他の人の絵画で認識される

1437年にリッピはフィレンツェに戻り、強力なメディチ家によって保護され、修道院や教会のためにいくつかの作品を実行するように委託されました。 彼は旅行の彼の年の間に取得した資質は、彼がパドヴァから戻った直後に、1437年の二つの作品で明確に確認されています：Ssの間の聖母と子供。 フレディアーノとオーガスティンとマドンナと子供。 これらの祭壇画の両方で、Masaccioの影響はまだ明白ですが、それは彫刻家DonatelloとJacopo della Querciaのレリーフに似ているように、線によってより明白にされた浅浮き彫りの絵の効果を持って、別のスタイルに吸収されます。 これらの作品では、色は彼の偉大な現代Fraアンジェリコの透明な色彩に近づいて、陰影でトーンダウン、暖かいです。 リッピの発展のさらなる証言は、かつては後期の作品であると信じられていたが、現在は1441年から1443年の間の日付である受胎告知である。 それは新しい方法で構成され、遠近法と色と形の巧みなコントラストの新たに発見された効果を使用して、ドアで二人のおびえた女の子の光の衣服の提案された動きは、サンドロ*ボッティチェリを予測するような感度でレンダリングされます。

同じ時間の有名な祭壇画、リッピのよく知られている聖母の戴冠式は、数字で混雑した複雑な作品です。 有名な祭壇画は、外観が絶妙に豪華であり、一つのシーンとしてpolyptychの様々なパネルを統合することに成功したフィレンツェの絵画の歴史的なポイントを

祭壇画は、彼が15世紀のフィレンツェの芸術の典型的なモチーフを開発した絵画にはない厳粛な構成によって特徴付けられています：彼女の胸に子 これらの傑作は、子供と聖母マリアの生活からのシーン、フィレンツェのピッティ宮殿で今円形の絵です; それは人生の明確で現実的な鏡であり、最も親密な方法で変容し、ルネッサンス芸術に大きな影響を与えました。

1445年頃に実行された聖母の第二の戴冠式は、リッピのスタイルに顕著な変化を示しています—マサッチオの彼の研究によって示唆された塑性値からアンジェリコの穏やかな色彩学に。

1442年、リッピはレグナイアのサン-クイリコ教会の学長に任命された。 しかし、彼の人生は絶えずより波乱になり、伝統は彼に恋愛に支配され、整然としたまたは静かな行為のせっかちな男の評判（文書によって大部分を負担）を与えています。 彼の冒険は、1456年にプラートからのロマンチックな飛行で最高潮に達しました—彼はサンタ—マルゲリータの修道女の修道院で絵を描いていました-修道院の若い修道女、Lucrezia Butiと。 1456年から1458年にかけて、リッピはルクレツィア、彼女の妹、およびいくつかの他の修道女と一緒に住んでいた。 リッピの行動は、時間内に契約を履行するために彼の明らかな無力と一緒に、トラブルで彼を得ました。 彼は逮捕され、裁判され、拷問された。 リッピが解放され、彼の誓いを放棄することが許されたのは、Cosimo de’Mediciの介入のおかげでした。 教皇は後に元司祭-画家と修道女が結婚することを許可し、この組合から15世紀後半の最も注目されたフィレンツェの画家の一人であったフィリッピーノと呼ばれる息子、フィリッポが生まれた。

フィレンツェから少し離れた明るく活発な都市プラートは、フィリッポ-リッピの第二の故郷でした。 彼は頻繁にプラートに戻り、フレスコ画や祭壇画を描き、長期間そこに滞在した。 彼は若い男だったので、彼の仲間と協力していたフラディアマンテを伴って、リッピは1452年にそこに大聖堂の聖歌隊の壁を改装し始めました。 彼は1463年と1464年に再び戻り、1467年までこの都市に残った。 プラートでの彼の活動の中心には、大聖堂の内陣にフレスコ画が立っており、四人の伝道者と洗礼者聖ヨハネと聖ステファンの生活の場面があります。 おそらく、聖シュテファンの生と死の最も厳粛なシーンは埋葬です;聖人の葬儀のベッドの側面には、高位聖職者と喪に輝く人の群衆が立っています,その中で枢機卿カルロ*デ*メディチ,フラ*ディアマンテ,そして芸術家自身.

1467年、リッピ、彼の息子フィリッピーノ、フラ—ディアマンテはスポレートに向かい、リッピは大聖堂の聖歌隊の装飾とフレスコ画、キリスト降誕、受胎告知、マリアの死、後陣の金庫の中央にある戴冠式などの広大な事業のために手数料を受け取った。 これらのフレスコ画はリッピの最後の作品であり、彼の死によって中断されたものであり、フィレンツェのサンタ—マリア-デル-カルミネの修道士のネクロロジーとスポレートのアーカイブに二つの文書化された日付がある。 その後、メディチ家には、リッピの息子によって設計された素晴らしい墓があり、スポレート大聖堂に彼のために建てられました（1490年）。