Carol Dao
Følg
Aug 2, 2019 * 5 min lese
et flertall av oss vil prøve å forstå ting, ting som noen ganger ikke gir mening. Vitenskapen vil forsøke å legge til i sine formler og testresultater vil komme tilbake negative, men som sløret mellom den usynlige og fysiske verden blir så tynn en edderkoppnett, vil det ikke være mer å prøve å gi mening. Det vil bare være å akseptere hva som er.
jeg hørte om søvnparalyse-historien hennes fra en venn av familien, følelsen av å bli holdt nede mens hun sov eller halvsøvne. Følelsen av frykt da hun prøvde å flytte kroppen sin og skrike for at noen skulle hjelpe henne, alt annet enn ubrukelig da hun opplevde søvnparalyse.
For så lenge jeg kan huske, ringte Moren min søvnparalyse, ma đè, oversatt fra vietnamesisk Til, holdt nede av et spøkelse. Da jeg hørte Om Janes søvnparalyse historie og hvordan det holdt skjer med henne selv når hun ville flytte ned for å sove på sofaen, jeg endte opp med å tappe inn i hennes auric feltet for å få en følelse av hva eller spesifikt, som holdt henne nede.
I Tyrkia kalles søvnparalyse karabasan, og ligner på andre historier om demonisk besøk under søvn.
I Nigeria ser «ISP ut til å være langt mer vanlig og tilbakevendende blant Folk Av Afrikansk avstamning enn blant hvite eller Nigerianske, Afrikanere», og blir ofte referert til I Afrikanske samfunn som » djevelen på ryggen.»
rundt vår verden er tro på at søvnparalyse ikke bare er den vitenskapelige definisjonen der :
under rapid eye movement (rem) søvn, drømmer er hyppig, men kroppens muskler er avslappet til poenget med lammelse, kanskje for å holde folk fra å handle ut sine drømmer. Forskere har funnet ut at to hjernekjemikalier, glycin og GABA, er ansvarlige for denne muskelforlamningen.
så hvorfor er noen av oss så raske til å avvise at søvnforlamning kan være mer enn to hjernekjemikalier som er ansvarlige for denne muskelforlamningen?
