13 Aksjer
henrettelsene som fant sted inne i arenaene I Det Gamle Roma var aldri raske og enkle. De var i stedet en offentlig visning av grusomhet og vill kreativitet. Brutale henrettelser var ment å holde publikum i kø og vise de som gikk ut av linjen hva som ville skje med dem hvis de ikke umiddelbart endret sine veier.
offentlige henrettelser var med vilje ment å være ydmykende og nedverdigende for de dømte. Det skulle være absolutt ingen ære i hans eller hennes død. Dette er grunnen til at kriminelle, mann og kvinne, ble ofte brakt inn i arenaen i naken. Det var for å ytterligere skamme dem i Det Romerske folks øyne.
Nett og Okse
Dyr spilte en stor rolle i Mange Av romas henrettelser. Amfiteatre over Hele Romerriket hadde blitt bygget for å holde bjørn, leoparder, okser, alligatorer og andre dødelige dyr, og de ble alle brukt, på et eller annet tidspunkt, til å utføre kriminelle.
en populær metode for henrettelse involverte å plassere en kriminell i et nett. Nettet ble enten hengt i luften eller ble igjen på bakken og en okse ble brakt ut. Dyrene, alle slaver, ville da motvirke oksen til den viscously angrep den nettede kriminelle.
etter at forbryteren hadde blitt kastet rundt og stanget av dyrets horn, ble han eller hun (kvinner ble ikke ekskludert fra denne formen for henrettelse) så tatt ut av netting. Halsen ble deretter skåret for ytterligere å sikre total død.
foruten å være plassert inne i et nett, kan kvinnelige kriminelle også være bundet til oksen horn for å bli stanget i hjel.
Sverdets Død
dommen i ad gladium var døden ved sverdet. Nå kan dette bety omtrent alt, så lenge fangen ble drept med et sverd.
i Begynnelsen Av Roma var halshugging ganske vanlig, men når det gjaldt å presentere blodsutgytelse under lekene på arenaen, krevde folket brutale dødsfall som inkluderte lidelse og mye blodsutgytelse.
noen ganger kriminelle ble gjort for å møte med en gladiator. Disse hendelsene viste desperate menn, noen ganger bevæpnet og noen ganger ubevæpnet, som ikke hadde noe annet valg enn å enten konfrontere den fullt bevæpnede gladiatoren eller løpe rundt inne i arenaen til de ble fanget av bladet.
Kriminelle og ikke-borgere Av Roma ble tvunget til å møte ydmykende dødsfall. Det var en del av deres straff, da en rask død ikke var nok til å vise romas fiender at forrædere og slaver var fullstendig nåde til den herskende klassen. Keiseren kontrollerte både folks liv og deres død, og det ble gjort uten nåde.
Korsfestelse
Korsfestelse er Kanskje Den Mest kjente formen For romersk henrettelse. Når det kom til arenaen og utstillingen av døden, måtte en kriminell eller slave opphisse publikum, og korsfestelse kunne levere wow av dødelig lidelse til seerne.
død ved korsfestelse på arenaene var uten tvil ekstremt smertefull. Ofte ble forbryterens ben brutt før de ble suspendert. Når den kriminelle var på plass, ville han sakte dø av kvælning og blodtap.
til tross for sin popularitet, har arkeologer bare oppdaget restene av to personer som døde ved korsfestelse. Begge levningene var mannlige og begge viste tegn på å ha en spiker drevet gjennom føttene til et trekors. Det var ingen bevis for at en spiker hadde blitt drevet gjennom hendene eller håndleddene, så det antas at armene var bundet i posisjon.
Trampet I Hjel
Elefanter ble ofte omtalt i amfiteatrene over Hele Romerriket. Noen ganger ble de bare satt på skjermen og noen av elefantene ble trent til å gjøre triks for publikum. Elefanter ble også omtalt i great beast hunts inne i arenaen der keisere og andre medlemmer av den herskende eliten ville drepe dem med spyd.
på grunn av deres størrelse og vekst ble elefanter også brukt i henrettelser. For eksempel, i 167 F. KR. fikk general Aemilius Paullus elefanter til å tråkke på de fangede mennene som hadde forsøkt å desertere hans hær.
dette skjemaet var utforelse ble ogsa brukt i arenaene. Slaver og kriminelle ble kastet til de rasende og skremte elefantene for å bli trampet til døden. Alle som overlevde trampingen ville ha halsen kuttet.
å bli trampet av elefanter ble ansett for å være en uverdig død Blant Romerne og en velfortjent form for henrettelse for romas forrædere.
Ilddansen
Død ved ild, en setning kalt crematio eller ad flammas, ville ha vært en fryktelig visjon om smerte og lidelse i arenaen. Slaver og kriminelle som fikk denne setningen ble laget for å ha fargerike klær som hadde blitt gjennomvåt i et brennbart stoff. Da, mens de stod i sentrum av arenaen, ville de ha blitt antent.
da deres klær brant, ble ofrene tvunget til å danse for Det Romerske publikum da smerten av ild brente bort deres kjøtt. Deres skrik av smerte ville ha vært forferdelig for oss, men for de gamle Romerne var dødskrikene ikke bare underholdning, men det hørbare beviset på en velfortjent død.
under nero tok ilddød nye høyder av grusomhet. For de uheldige menneskene som ble fordømt av ild, fikk Nero dem til å bære klær av papyrus dyppet i voks og harpiks. Ofrene ble i hovedsak omgjort til menneskelige lys, og da de ble tent, brente de sterkt.
Selvkastrasjon eller Død
Noen ganger ble de som ble dømt til døden gitt et alternativ, selv om det alternativet aldri var veldig hyggelig. For eksempel ble en fange gitt valget mellom å bli brent levende eller stikke hånden inn i en brann for å gjenopprette en scene fra Romers historie. Fangen, som enhver fornuftig person, velger å stikke hånden i flammen i håp om å forsinke sin endelige død.
Selvkastrering ble også tilbudt som et alternativ til en smertefull død i arenaen. Ønsker reenactments av den mytiske, selvkastrerende Attis, en slave eller kriminell kan bli tilbudt rollen. Den eneste måten historikere tror at offeret ville ha blitt enige om en så forferdelig skjebne, var å tilby offeret et valg. Enten dø i hendene på absolutt grusomhet eller utføre denne forferdelige gjerning som kan tillate deg å leve resten av livet som en slave og evnukk.
Mock Kamper
henrettelsene av krigsfanger, kriminelle og slaver fant sted mellom morgen dyret jakter og ettermiddag gladiator hendelser. Det var under normale omstendigheter bare en liten gruppe mennesker som skulle henrettes. Disse små gruppene av fanger ville dø sammen, alene eller i par.
ved sjeldne, ekstravagante anledninger var det imidlertid planlagt at en stor gruppe mennesker, vanligvis krigsfanger, skulle dø i arenaen. I løpet av disse store hendelsene, leder av hendelsen, vanligvis keiseren, ville planlegge ut enorme kamp reenactments som kreves alt fra hundrevis til tusenvis av ofre.
Mock land og sjøslag ble iscenesatt, ved hjelp av krigsfanger som offer spillere. Kampene var til døden og trakk alltid en stor mengde fordi resultatene av kampene var uforutsigbare.
Mytologiske Henrettelser
i det gamle Romerske sinnet var det ikke nok å bare lese mytene I Hellas eller handle dem ut på scenen. I stedet, Romerne valgte å ha mytene reenacted i kjødet og slag for slag.
for kvinnelige kriminelle som ble dømt til å dø i arenaen, betydde dette ofte å reenacting sexscenene. Dessverre inkluderte disse sexscenene Pasiphae og oksen, samt en scene fra Golden Ass av Apuleius.
I Ordene Til Martial, En Romersk poet som var vitne til en av disse arenahendelsene, «Tro At Pasiphae ble parret med Den Diktaiske oksen; vi har sett Det, den gamle legenden har vunnet troverdighet.»
Når det gjelder en av hendelsene som involverte Lucian eselet og en fordømt kvinne, ble en vill panter satt løs etter at gjerningen var gjort og satt en endelig slutt på den bundne kvinnen.
Drept Av Villkatter
når kriminelle skulle bli henrettet av ville dyr, en setning kalt ad bestias, og det kan utføres på en rekke måter.
i en redegjørelse for død av dyr ble morderen festet til en vogn og plassert foran en leopard. En arena slave sprakk pisken hans og kjørte villkatten inn i en vanvittig vanvidd. Den grep forbryterens hode mellom sine gigantiske poter og fortsatte å bite og klore ham til blodet hans strømmet ut av kroppen. Å være bundet på plass, det var ingen måte mannen kunne kjempe tilbake, og det tvang ham til å tåle de sanne grusomhetene i hans straff.
i andre redegjørelser av villkatter som ble brukt i henrettelser, var offeret knyttet til en post som hadde blitt satt opp i arenaen for slike hendelser. Katten ville bli sluppet løs og offeret makulert til jubel fra mengden.
noen ganger kriminelle ble overlevert tre sverd og ble sendt inn i arenaen for å bekjempe et vilt dyr som hadde blitt bevisst provosert av arena slaver. Disse kriminelle hadde ikke noe håp om å slå tilbake dyrene med et tresverd, men dødsøyeblikket ville bli forlenget da ofrene desperat prøvde å kjempe tilbake mot kjever og klør.
en utførelsesmetode som ble favorisert av publikum, var å bare tillate kriminelle å løpe rundt arenaen. Villkatten eller kattene ble satt fri til å jage etter offeret til han ble fanget og tilstrekkelig skadet og slått.
det var detaljerte spesifikasjoner på hvor lang tid et død ved dyr skulle ta. Fordi det var mange henrettelser som skulle fullføres innen en viss tid, kunne henrettelser av dyr ikke ta for lang tid. På den annen side ønsket de ikke at dødsfallene skulle være for raske.
De som klarte å overleve et villkattangrep, hadde vanligvis halsen skåret opp slik at det ikke var noe håp om å unnslippe døden.
Under Pavens Styre
det ville være feil å klandre alle de brutale henrettelsene som fant sted I Colosseum på de gamle Romerne. Mens argumenter kan gjøres at De Hedenske henrettelser var hinsides brutal, det samme kan sies om henrettelser som skjedde etter At Roma Hadde Blitt Kristnet.
ved 700-tallet E. KR. hadde Det en gang store Colosseum falt i en forferdelig tilstand. Det var ikke lenger et sted for spillene, men et sted for offentlig straff og henrettelse. For Eksempel, Under Pave Stephen III, ble en kriminell tatt til Colosseum og hadde øynene og tungen revet ut.
til Slutt ble henrettelser utført andre steder, Og For en stund Ble Colosseum et åpent marked. Senere ble det brukt til boligområder og verksteder. Andre amfiteatre i hele Det Tidligere Romerriket ble omgjort til trygge havner, hjem og festninger. Noen ble til og med omgjort til steder for tilbedelse der Den Kristne religionen ville utslette regionens Hedenske fortid.
Andre Artikler Du Kanskje Liker
Likte du Det? Ta et sekund for å støtte Toptenz.net på Patreon!
