Indre Av Det Doriske tempelet På Segesta
Det er minst tusen grunner til å besøke Sicilia, den store øya-faktisk Den største I Middelhavet-som danner den trekantede fotballen til støvelen som er den italienske halvøya.
De er alle veldig gode grunner, inkludert fantastiske landskap, et unikt komplekst og deilig mat, en historie som er mangfoldig og mangesidig utover troen, gode viner, et stort utvalg av arkeologiske steder, en enda vaster en av historiske byer og landsbyer. En flott måte å utforske alle disse aspektene er Vår Utforske Sicilia tur, som finner sted for første gang neste April.
men en viktig grunn til å besøke øya mangler fra listen ovenfor: greske templer!
Ikke Alle Sicilianske templer er godt bevart, men ruinene er veldig stemningsfulle, spesielt om våren!
greske templer er et av de tidligste veldefinerte uttrykkene for Hva Vi nå anerkjenner Som Den Vestlige tradisjonen i arkitektur, og en av de mest innflytelsesrike med stor margin til denne dagen. De går tilbake til det 8. eller 7. århundre F. KR., og som navnet antyder, er de faktisk en viktig prestasjon av De Arkaiske Grekerne, med opprinnelse i det som er sør for Det Moderne Hellas, nemlig Peloponnes og Sentral-Hellas, hvor gresk tempelarkitektur ser ut til å ha sine viktigste røtter, sannsynligvis avledet fra lokale tre forgjengere.
det Greske fastlandets arkitektoniske stil Er Den Doriske, betraktet som den mest strenge og» mannlige » i karakter. På Vår Utforske Athen, vi ser ikke mindre enn tre viktige eksempler på at reneste form av gresk tempel: Parthenon på Den Athenske Akropolis, mest symbolske av alle greske templer, Hephaistos Tempel i Byens Agora, best bevarte eksempel I Hellas (begge er fra midten av det 5. århundre F. KR.), og det vidunderlige tempelet Til Aphaia på øya Aigina, som går over dem med et halvt århundre.
det østlige Egeerhavet og Lilleasia var kjent for sin egen utvikling, den mer elegante Og» kvinnelige » Joniske stilen, oppfattet omtrent et århundre Etter Den Doriske. Dens mest fremtredende eksempler På Samos, Efesos Og Didyma (mye bedre bevart enn de andre to) er også preget av deres enorme monumentale størrelse. Vi besøker Dem på Våre Cruising Dodekanesene og Cruising Til Ephesus turer, henholdsvis, i hvert tilfelle utforske synlige rester av det 4. århundre F.kr. eller senere.
Hva er så bemerkelsesverdig om de greske templene På Sicilia da?
Det korte svaret er ganske enkelt At Sicilia hadde en større tetthet av monumentale templer enn Noe annet Område I Middelhavet, og inneholder nå mer godt bevarte eksempler enn noe annet sted. Ikke bare gjør de for en uvanlig rik ensemble av spesielt imponerende fortidsminner, men dessuten, hver av dem har sin egen særpreg og særegne funksjoner, sin egen historie og sin egen spesifikke setting i en by-eller landskap.
Det såkalte Hera-Tempelet Ved Agrigento
årsaken til Sicilias rikdom i en slik spesifikk type monument ligger i øyas tidlige historie. I Det 8. århundre F. KR. Ble Sicilia et mål for bevegelsen kjent som gresk kolonisering, som påvirket Mye Av Middelhavet og Svartehavet. Greske nybyggere, hovedsakelig fra bystatene På det Sørlige greske fastlandet, satte seg fore å grunnlegge en hel rekke nye byer på øya, inkludert Syrakousai (dagens Siracusa), Akragas (Agrigento), Messene (Messina) og Selinous (Selinunte). Faktisk Mottok Sicilia (og sør for det italienske fastlandet) så mange greske kolonier at regionen senere ble kalt Megale Hellas Eller Magna Graecia («Great Greece»).
disse bosetterne brakte sin greske identitet, livsstil, kultur og tradisjoner med seg, en pakke som også inkluderte deres religion. De Store templene På Sicilia er det mest slående uttrykket for den pakken. Først og fremst oppfylte de det praktiske behovet for å gi et sted for tilbedelse eller helligdom med et hus for statuen av den respektive gud eller gudinne. Samtidig tjente valget av en arkitektonisk type fra «motherland», Det Doriske tempelet, som en klar indikasjon på kolonisternes bakgrunn og kulturelle tilpasning. Snart begynte også størrelsen, formatet og de individuelle egenskapene å uttrykke de» nye » byenes rikdom, ambisjoner og Spesifikke Sicilianske identiteter.
Rester Av Apollontempelet ved Siracusa (Wikimedia: Berthold Werner)
Siracusa (Syrakousai), grunnlagt Av Korinterne i 733 F. KR., var opprinnelig begrenset Til Den lille øya Ortygia, som fortsatt er hjertet av Gamlebyen. To store templer er funnet på øya.
Apollo-tempelet er et av de eldste blant De greske templene På Sicilia, bygget før 550 F.KR. Selv om den bare er delvis bevart, er dens monumentale karakter fortsatt merkbar gjennom tett plasserte tykke søyler, som er den Allerede Veldig Sicilianske planen, med en adyton, en indre hellig-av-hellige som huser Statuen Av Apollo, på baksiden av den indre helligdommen. En inskripsjon på de fremre trinnene navn Kleomenes som sin arkitekt Og Epikles som skaperen av kolonnene – en slik stolt markering av utbyggere ville ha vært utenkelig i fastlands-Hellas på den tiden.
For den moderne besøkende, er apollo-tempelet i Syracuse outshone Av Athena, En Av De mest spektakulære severdighetene På Sicilia. Reist Av Den lokale tyrannen Gelon etter en stor seier Over Karthagenerne i 480 F. KR., var dette et annet monumentalt Dorisk tempel, bygget av lokal kalkstein (som ville vært dekket av fint stucco), med en overbygning av marmor importert fra Kykladene, noen 900km (550mi) unna. Det som gjør athenas tempel unikt, og ikke bare blant Templene På Sicilia, er det faktum at Det fortsatt fungerer som et sted for tilbedelse for byen etter nesten 2500 år. Det ble gjeninnviet som En Kristen kirke rundt år 600, senere fungerte som en moske, og nå Er Syracuse Romersk-Katolske katedral. Skjult bak en utsmykket barokk faç, finner den besøkende det som egentlig er En Tidlig Kristen basilika bygget inn i og rundt den grunnleggende strukturen Til Et Sent Arkaisk Dorisk tempel.
«Tempel For Concordia» Ved Agrigento / Akragas
Agrigento (Akragas) ble bosatt av folk fra Nærliggende Gela og Fra Fjerne Rhodos en gang rundt 582 F. KR. Byen blomstret spesielt i 6. og 5. århundre F. KR., etter som det ofte skiftet hender mellom Grekerne og Kartagerne før slutt faller Til Roma.
I løpet av sin storhetstid synes Akragas å ha brukt mye ressurser på overdådig arkitektur, et faktum kritisert av det 5. århundre F. Kr. filosof Empedokles, som selv var en borger der: Agrigentinene lever delikat som om i morgen de ville dø, men de bygger husene sine godt som om de trodde de ville leve for alltid. Faktisk Er Akragas kjent for å ha hatt minst ti store templer.
den mest imponerende av Dem i dag er den tradisjonelt kalt Temple Of Concordia, selv om dens guddom er fortsatt ukjent. Datert til c. 425 F. KR., det er blant de siste av De greske templene På Sicilia som skal fullføres. Det regnes som et av de tre mest fullstendig bevarte greske templene over hele den antikke verden (de andre Er Det såkalte Poseidon-Tempelet i Paestum i Nærheten Av Napoli og Hephaistos I Athen). Den indre helligdommen, ytre søyleganger og pedimenter alle overleve i det som egentlig er deres opprinnelige tilstand, utstillingsvindu de fine proporsjoner Av Klassisk arkitektur. Dens gode bevaring er takket være sin tidlige konvertering til En Kristen kirke.
en fallen antlantid Fra Zevs-Tempelet Ved Agrigento/Akragas
også synlig Ved Agrigento er betydelige rester av ytterligere tre store templer, inkludert strukturen kjent (antagelig feilaktig) Som Tempelet Til Hera. Den mest bemerkelsesverdige av dem, derimot, må være den enorme Temple Of Olympian Zeus, som bare fundamenter og falt murverk overleve. Bygget av den lokale tyrannen Theron (bror Til Den nevnte Gelon) etter 480-seieren, var den dedikert til sjefsguden. Selv om Det var modellert på ideen Om Det Doriske tempelet, var det faktisk en svært uvanlig struktur av flere grunner, inkludert dens enorme dimensjoner (110 x 52m eller 360 x 170ft), dens delvis vegger av kolonnade, og bruken av massive blokkbygde «atlantider», relieffigurer av giganter, for å støtte overbygningen. En del forskere har tolket Zevs-Tempelet som en hybrid av en gresk Dorisk eksteriør og et Mer Kartagisk / Fønikisk interiør.
du kan lese flere visninger og se flere bilder Fra Agrigento i vårt innlegg Impressions Of Sicily 1: Agrigento / Akragas.
Selinunte / Selinous: Tempel C (Wikimedia: Janusz Rec?aw)
Selinunte (Selinous) ligger langt vest For Sicilia. Den ble grunnlagt i 628/627 F. KR. av Sicilianske Grekere fra Gela, med en del engasjement fra Megara i Nærheten Av Athen. På mange måter var det en utpost blant de greske byene På Sicilia, lokalisert nær De Fønikiske / Karthagenske maktsentrene. Dette gjorde absolutt ikke stoppe innbyggerne fra å engasjere seg i bygging av templer: vi vet om minst syv, flere av dem av massive dimensjoner.
Fire var lokalisert på akropolis, citadellet på bakketoppen i byen. En Av Dem, Temple C, er fortsatt veldig imponerende. Vi vet ikke hvilken guddom som ble tilbedt I Tempel C, hvorav den ene siden er bevart. Det dateres til før 550 F.KR. Den deler en del likheter med Det noe eldre tempelet Til Apollon I Siracusa, som adyton i den vestlige enden av helligdommen, og huser en statue av Dens gud eller gudinne. Likevel er dens kolonner og generelle proporsjoner mer gracile. Spesielt imponerende er imidlertid sporene som tillot de store bronsedørene i den østlige enden å åpne og lukke. Det ble kontaktet via en monumental trapp av åtte trinn, den eldste vi kjenner i den greske Verden. Museet I Palermo har eksempler på sin rike skulpturelle dekorasjon.
Tempel E, Tempelet Til Hera, Ved Selinunte/Selinous
en annen gruppe av tre store templer sto like øst for Selinunte, ved havnen. To, G og F, ligger i ruiner, men den tredje, tempel E står stolt, delvis som et resultat av moderne rekonstruksjoner. Dette var tempelet Til Hera, hustru (og søster) Av Zevs og gudinne for ekteskap. Fra midten av det 5. århundre f. KR. innlemmet dette tempelet en sterk innflytelse fra det greske morslandet, hvor stilen vi nå kaller «Klassisk» da var i full gang, samtidig som Vi fulgte Sicilianske arkitektoniske tradisjoner. Temple E er preget av en harmoni av proporsjoner som er uvanlig blant De store templene I Sicilia. Dens skulpturelle dekorasjon, mens beskjeden i kvantitet, er blant de fineste prestasjonene av gresk kunst På Sicilia. Samlet sett minner det sterkt om Det svært litt eldre Og langt mindre godt bevarte zeus-tempelet I Olympia, et sted som ville ha vært kjent for Mange Sicilianske Greker, på grunn av atletiske konkurranser holdt der hvert fjerde år.
tempelet På Segesta i sin strålende setting
Segesta, innlandet fra Sicilias nordvestlige ytterpunkt, er på en måte den merkelige blant byene som er nevnt her. Det var ikke et produkt av gresk kolonisering, men grunnlagt i tåke av tid Av Elymians, en lokal Siciliansk stamme. Gjennom sin historie valgte den en rolle mellom de greske og Karthagenske sfærer, adopterte aspekter av gresk kultur, men ikke nødvendigvis alliere seg med sine greske naboer. Segesta var i konstant konflikt med nærliggende Selinous. Likevel, sent i det 5. århundre F. KR., segestans engasjert i byggingen Av en fin Dorisk tempel på en høyde utenfor byen, sannsynligvis ved hjelp av ekspert utbyggere fra deres rival Og fiende Selinous. Kanskje på grunn av krigsutbruddet ble det aldri fullført. Restene ser komplett ved første blikk, med utvendige søyleganger og gavler på plass. På en nærmere titt bemerker man at de delikate søyleflutingene og andre skulpturelle detaljer ikke ble brukt, og at templet mangler et indre helligdom. Med sin relativt sene dato og i sin ufullstendige tilstand, er tempelet På Segesta et passende punkt for å avslutte dette innlegget om den viktige arkitektoniske prestasjonen som er De greske templene På Sicilia.
hvis du er interessert i å se disse imponerende monumentene, sammen med forhistoriske kirkegårder, Fønikiske bosetninger, Normanniske kirker og barokkbyer, bør du bli med oss på vår splitter nye epic Exploring Sicily tour denne våren!
(Vi vil gjerne takke Pc Hall for alle bilder som ikke ellers er merket, bortsett fra den fallne atlantid)
