den Andre Yama Av Yoga – Satya – Å Være Sannferdig: 5 Kraftige Måter Å Praktisere Sannhet Og Hvordan Det Påvirker Hverdagen Din

Av Sejal Shah | Skrevet: Juni 5, 2018

Etter Ahimsa, I denne serien av forståelse Av Yamas og Niyamas Fra Maharishi patanjalis yoga Sutraer, La Oss Utforske Den Andre Av De Fem yamas — Satya Eller Sannferdighet.

Hva Er Satya

ordet ‘sat’ oversetter bokstavelig talt som ‘sann essens ‘eller’sann natur’. Det betyr også noe som er rent og uforanderlig. ‘Sat’ betyr også ‘det som eksisterer’, ‘det som ikke har noen forvrengning’, ‘det som er utenfor tid, rom og person’, og det betyr også ‘faktum’ eller ‘virkelighet’.

å være sannferdig er ikke bare så enkelt som å være sannferdig i ord. Satya er total forpliktelse til sannhet – i å være, i ord, i handlinger, i intensjoner. Praksisen med Denne andre Yama Av Satya krever dyp forståelse, mye bevissthet, og en delikat balanse av ærlighet.

satyas høyeste praksis

Mange søkere bruker dette vakre mantraet (lydenergi) fra bṛhadāṇaka Upanishads som daglig bønn for å anerkjenne deres reise mot den høyeste sannheten.

Så Mye Trist-Gamaya
Tamaso Maa Jyotir-Gamaya
Mrityor-Maa Amritam Gamaya
Om Shanti, Shanti, Shantihi!

» La min reise være
fra det uvirkelige til det virkelige
fra mørke (uvitenhet) til lys (kunnskap)
fra dødelighet (endelig) til udødelighet (uendelig)
Fred, Fred, Fred!»

denne universelle bønnen gjenspeiler vårt engasjement for livets høyeste sannhet.

på høyeste nivå skal satya være med det som er akkurat nå, å være forbundet med noe som ikke endrer seg—din sanne natur. Vi har en tendens til å identifisere eller merke oss med ting som er uvirkelige— våre tanker, følelser, stemninger, handlinger, erfaringer, vurderinger, meninger – alle midlertidige og stadig skiftende modaliteter. Å bevege seg utover denne tendensen og vite at noe dypt i deg ikke endrer seg-noe som er ekte – er satyas praksis. Satya har konstant bevissthet om denne høyeste virkeligheten eller sannheten.

Sannheten er ikke hva vi snakker, Men hva vi er!

å være med det som er, å være sannferdig i ens liv, til ens hjerte, ens nærvær, ens sinn, dette følger satya. Klarhet og renhet i din intensjon, rett forward i din tilnærming, er satya. Din intensjon, er det sannferdig? Er din intensjon rett frem, er din intensjon klar? Eller er det noe annet bak det? Er det en annen krok du holder der? Det indikerer sannheten. Sannheten er ikke bare hva vi snakker, men hva vi er, vår tilstand av å være – integritet i våre ord, gjerninger og viktigst i våre intensjoner. Det handler om å være ekte og autentisk. Når vi har en slik integritet, blir Vi utførelsen Av Satya. Vårt vesen reflekterer det, vi blir Satya.

sannhetens natur

Sannheten er motstridende. Sannheten er flerdimensjonal. Det er ikke svart og hvitt. På overflatenivå kan det virke som motstridende og motstridende, men er egentlig ikke hvis du går litt dypere og forstår konteksten.

Det er En sanskrit couplet som sier, «Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti»

Sannheten er en, men den intelligente uttrykker Det på mange måter.

som for eksempel, for å nå et hvilket som helst mål, kan det være en retning som sier ‘Gå rett og sving til venstre’. Men hvis du kommer fra en annen rute, det kan si, ‘Gå rett og deretter ta til høyre’. Begge retninger er riktige.

Forplikte seg til satya: Praktisere satya i dagliglivet

Ærlig kommunikasjon og leve et liv i integritet er grunnlaget for alle våre relasjoner: med oss selv, med andre, og med samfunnet som helhet. Det er derfor satyas praksis er så viktig for å leve et lykkeligere og mer oppfylt liv på både personlig og profesjonelt nivå.

1) å være ekte og autentisk

Livet handler om å være tro mot ditt eget selv, og reflektere over dine handlinger fra det rommet. Føler du deg hjemme uansett hvor du går? Når vi er naturlige med andre, begynner vi å føle oss hjemme, uansett om vi er i selskap med komplette fremmede eller med våre beste venner. Mange ganger, vi dekke oss opp med manierism, formaliteter, og samfunnsmessige condition for å bli akseptert og elsket. Vi bør huske at vårt sanne selv er vårt beste selv, og at det er greit å være vårt virkelige ‘selv’. Dette inkluderer å snakke om ting som virkelig betyr noe, eller du virkelig tror på, i stedet for å engasjere seg i meningsløs chit-chat eller sladder bare for å passere tiden eller bryte stillheten. Når folk føler at du er oppriktig i dine ord og handlinger, vil de begynne å stole på og respektere deg. Ved å være din autentiske deg, tillater du og inspirerer andre til å leve på samme måte også.

Noen mennesker ser dette som å kommunisere alle midlertidige følelser de har, og fortsetter med dårlige vaner eller gjerninger fordi «dette er mitt virkelige selv». Jeg husker å uttrykke mine negative følelser som frykt, sinne, sjalusi i en gruppe eller samfunnsmøte i navnet på ærlige bekjennelser. Og jeg innså at jeg begynte å merke meg selv med slike følelser, og lærte sakte men smertefullt at slik ærlighet ikke hjalp meg eller noen andre. I stedet fører det meg til depresjon, angst og lav selvtillit.

men som jeg kommet på banen av yoga, lærte jeg at vår sanne natur er satchidananda-ren og lykksalig. Alle andre tilstander av å være eller følelser er flyktige i naturen og oppstår når vi er stresset eller når prana (livskraftenergi) er lav. Denne klarheten er så bemyndigende og frigjørende. Regelmessig praksis av yoga hjelper oss å forbli i vår sanne natur mer og mer, og være vår ekte selv.

2) Å snakke sannhet

i livet står vi mange ganger overfor situasjoner der det er vanskelig å være sannferdig, spesielt når vi er i konflikt, eller når vi oppfatter noen trussel mot vår egen sikkerhet eller selvbilde, eller når vi er grådige og vil ha mer enn det vi fortjener.

men vi må huske at å fortelle sannheten kan virke vanskelig først, men i det lange løp virker det alltid til vår fordel. På den annen side, når du forteller en løgn, kan alt virke veldig enkelt i begynnelsen, men i det lange løp gir det mye mer problemer og ulempe enn du kan forestille deg. Så men vi er fristet, i stedet for å ta snarveien som kan virke så lett, la oss alle løfte om å ta tøffere, men sannere rute.

ånden i dere lengter etter sannheten og gjenklanger hvor det er sannhet. Godta det uten følelse eller skyld, og gå med det.

3) Pleie relasjoner med dyktig praksis av satya

Det er en vakker Sufi ordtak:

» før du taler, la dine ord passere gjennom tre porter.

ved den første porten, spør deg selv ‘ Er det sant?

ved den andre porten spør, ‘ er det nødvendig?

ved den tredje porten spør, ‘ er det snill?»

Alan Redpath, En Kjent Britisk evangelist, pastor og forfatter forklarer ordet» TENK » vakkert.

T-er det sant?

H—er Det nyttig?

N-er det nødvendig?

K-er det snill?

» hvis det jeg skal si ikke består disse testene, vil jeg holde kjeft!»

Dessverre folk feil satya for bare å snakke ord. Mange anser å være rett ut ærlig som sannferdig. Det er veldig lett å være sløv og være sannferdig. Men tjener det noe formål? Hjelper det på noen måte i dine relasjoner, enten i familien eller på arbeidsplassen?

praksisen med satya er ikke om blindt og heedlessly fortelle sannheten uten å vurdere konsekvensene. Det handler mye mer om selvbeherskelse: om å ta vår tid og nøye vurdere våre tanker og ord, slik at måten vi uttrykker sannheten hjelper, inspirerer, løfter det andre mennesket og nærer vårt forhold. Videre, i å fortelle sannheten bør vi sikte på å forårsake minst mulig skade. Hvis du snakker sannheten vil forårsake smerte eller lidelse, så kan det være best å være stille. Dette er å praktisere satya i harmoni med ahimsa (ikke-vold).

Noen av oss er så redd for å såre noens følelser at i stedet for å snakke ærlig, vi holder våre ord inni. Dette er også mot satya. Hvis vi aldri forteller noen at deres oppførsel er skadelig, eller hvis vi holder i all vår smerte, kveler vi til slutt forholdet vårt. Ha litt stille tid til å finne måter å uttrykke deg selv og sannheten vennlig, mindfully, og med all din oppriktighet.

på vår arbeidsplass er det situasjoner der vi må gi tilbakemelding til våre kolleger eller våre ansatte, og til tider til og med til vår arbeidsgiver. Tilbakemelding må være ærlig for å være nyttig. Men hvis vi utvikler ferdighetene til å gi ærlig, men oppmuntrende og inspirerende tilbakemelding, vil dette definitivt skape et støttende og nærende arbeidsmiljø.

ved å snakke med snill sannhet, vil alle dine relasjoner blomstre og vokse, spesielt det mest integrerte forholdet – det med deg selv. Hvis du forstår og vet hvordan å gi næring til deg selv, vil du være i stand til å gi næring til alle rundt deg.

Yoga er først Og fremst en praksis av bevissthet. Å praktisere satya i samsvar med ahimsa krever bevissthet om effekten våre ord og tanker har på andre og oss selv. Dette krever dyktighet og å være i øyeblikket. Som alle andre ferdigheter, kan vi utvikle denne ferdigheten med dedikert praksis.

når vi er stresset, hvem har tid til å tenke på de riktige ordene å snakke? Men da må vi kanskje møte de uønskede konsekvensene. Øvelsen av yoga asana, pranayama og meditasjon kan hjelpe oss med å håndtere stress godt. Det er derfor alle de 8 lemmer av yoga er så sammenkoblet. Hver lem bidrar til å øve og få mestring av de andre lemmer.

4) Finne hensikten med livet vårt

Å Stille ærlige spørsmål som hva som er hensikten med livet mitt, hvem er jeg, gjør jeg en forskjell på denne planeten, og å bruke litt tid på å introspektere for å finne ærlige svar vil være veldig givende og transformerende. Hvis du er lei av å jobbe lange dager i en jobb du ikke liker, kan det være en god tid å vurdere en endring for å starte din sannhetssøkende reise ved å spørre deg selv denne typen spørsmål. Ærlige svar kan hjelpe deg med å forme et mer sannferdig, meningsfylt og tilfredsstillende liv.

5) Satya på matten

Å Praktisere satya på matten tillater oss å alltid jobbe på vårt eget nivå og ære hvor vi er hver dag uten noen dommer og meninger. Vi observerer våre styrker og svakheter med samme nysgjerrighet og vennlighet.

sosiale medier Som Facebook og Instagram har skapt en kultur for å legge ut bilder av yogastillinger og videoer, og noen ganger gir det en følelse av å vise seg – hvor bra du ser ut i den posituren.

vi vil definitivt ikke unngå teknologi. Samtidig ønsker vi å bruke det klokt og ønsker å være oppmerksom på at teknologien ikke begynner å herske oss. Vi må finne en balanse mellom tid for vår egen praksis og tid for å bruke teknologi. Når vi trener, bør vi være i stand til å fullstendig koble oss fra teknologi selv på det subtile tankenivået. Men hvis du har blitt så teknologi-sentrert at du ikke er i stand til å gi tid til din egen praksis, eller du tenker på selfies og instagram mens du er på matten din For Om, så mister du balansen din. Og det er på tide å huske at yoga ikke handler om å posere i noen positurer, men det handler om din indre likevekt, og det er på tide å bevege seg bort fra selfies å oppdage selv.

Når vi er på vår matte for vår daglige praksis, må vi være ærlige med oss selv og stille spørsmål som hva er hensikten med min praksis, trener jeg for å avdekke mitt indre lys eller trener jeg for å utføre noen vanskelige yoga-stillinger, eller bli bedre enn andre yogi-venner? Å stille slike spørsmål og tillate ærlige svar til overflaten, vil hjelpe oss å bevege oss utover dette fysiske skallet, oppløse vårt ego og begrenset identitet, og hjelpe oss med å blomstre inn i våre sanne potensialer.

Slik Praksis Av Hatha Yoga, da, blir en inngangsport mot å oppleve sannheten-union-enhet og connectedness i alle våre livs erfaringer.

Fordeler med å praktisere satya-sannhet

Maharishi Patanjali, propounder av yoga sier,

«Satya pratishtayam kriya phala shrayatvam» ( Sutra II 36)

Satya = sannhet; Pratishtayam = etablert i; Kriya = handling;

Phala = frukt; Shrayatvam = vil følge.

» når du er etablert i sannhet, vil handlingens frukter følge.»

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar, forklarer dette veldig vakkert, » når du blir etablert i sannhet, blir dine handlinger fruktbare. Enhver handling du gjør vil bli fruktbar. Mange gjør sine handlinger, men deres handlinger gir ikke resultater. Det er ingen sannhetsbevissthet inni. Når det er sannhetsbevissthet inni, når du er etablert i sannheten, vil frukten av handlingen følge handlingen umiddelbart. Det er kvaliteten på bevisstheten, av straight-forwardness. Selv om du forteller en løgn, er du modig nok til å si, «jeg forteller en løgn akkurat nå». Da snakker du sannheten. Når du forteller en løgn, er bevisstheten din ikke solid. Det er ikke rett og frem. Det er alt wishy-washy. Det er ingen styrke bak det. En person som er forpliktet til sannheten er forpliktet til tilstedeværelsen av vesen. For dem kommer suksess lett. Ikke at han ikke vil møte feil, men han vil til slutt vinne. Slagordet ‘vi stoler På Gud’ er skrevet På Amerikanske dollar. På Indisk valuta er det skrevet ‘Satyameva jayate’ – ‘Sannhet alene triumfer’. Sannheten vil til slutt vinne selv om det kan synes ikke å være å vinne.»

Mahatma Gandhi startet denne bevegelsen kalt «Satyagraha» som en metode for å få politiske og sosiale reformer for Å gjøre India til et fritt land. Dette var basert først på ikke-vold og for det andre på sannheten. Satyagraha oversettes omtrent som » Truth-force.»En fyldigere gjengivelse ville imidlertid være» kraften som genereres gjennom overholdelse Av Sannheten.»Gandhi møtte mange vanskeligheter, men til slutt vant han kampen for Indias uavhengighet.

hvordan praktiserer du satya i ditt daglige liv? Hvordan håndterer du en motstridende situasjon når det er en kamp mellom sannhet vs. løgn? Hvordan kan vi inspirere og oppmuntre andre til å praktisere satya?

Del dine observasjoner på [email protected].

asatoma trist gamaya…

Av Sejal Shah, E-YRT 500 Sri Sri Yoga Lærer, YACEP, Art Of Living Lærer, NYU Post Graduate Medical School godkjent Yoga-CME retreat tilrettelegger, Sinn-Kropp Velvære Forfatter, Homeopat